弗一13　你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。
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　　西一5　是因那给你们存在诸天之上的盼望，就是你们从前在福音真理的话上所听见的。
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　　今天，主的福音一直传不出去，就是因为我们不认识真理。真理就是福音；我们若是到处讲真理，也就是到处传福音。全本圣经就是神的福音；但是我们好像不是太明白。现在我们要把这个局面翻转过来；在我们中间的圣徒，个个都要能讲真理，人人都要会传福音。这会给主宽广的路，来完成祂的心愿（真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，一〇八至一〇九页）。 　　所谓真理的光，讲到末了就是福音的光。……福音乃是包括整本圣经的真理。今天这本圣经已经刊行全世界，分布得也很广。然而这本圣经虽然许多人有，但对他们而言，这本圣经却不是打开的，而是不容易明白的。他们读时，乃是照着头脑来领会，以致无法看见属灵的奥秘。 提前三章十五节下半说，“召会，真理的柱石和根基。”这指明没有真理，就没有召会。真理带来生命；一有生命，我们就变成召会；召会今天唯一的使命，就是传福音，而福音的内容就是真理。真理告诉我们一个中心点：三一神—父、子、灵，把祂自己分赐到我们这些有罪的三部分人里面，使我们的罪得赦免，得着神的生命，有神自己在我们里面，把我们变化成为神的儿子。这是真理，也是福音。我们必须学这些真理（真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，三一、一三八至一三九页）。
　　我们虽然领会福音的意思是喜信，但我们还需要更进一步思考，福音到底是什么。我们中间有些人作了多年的基督徒，可能还不领会福音是什么。福音就是整本旧约的应验。因此，我们要认识福音是什么，就需要读旧约三十九卷书，从其中的启示蒙光照。
　　福音应验了旧约所应许并预言那独一的后裔，就是女人的后裔与亚伯拉罕的后裔。不仅如此，福音又取消、废掉并撤去了律法的监管。如今，我们不再倚靠旧约的应许、律法和预言，因为那独一的后裔—基督—已经来到。这后裔应验了一切宝贵的应许。……祂既应验了各项的应许，也就应验了印证这些应许的各项预言。不仅如此，祂又撤去了律法的监管。因此，这独一的后裔应验了应许和预言，也撤去了律法的监管。
　　福音也是一些事物的应验—就是旧约预表的应验。因此，在福音里我们有应许、预言和预表的应验。
　　主在创世记三章十五节论到女人后裔的话，是一个应许。但是主用皮子作衣服给亚当和他的妻子穿，这是一个预表（21）。亚伯的献祭蒙神悦纳，是另一个预表。亚伯拉罕所献上顶替他儿子的羊羔，也是一个预表。……这样，福音不仅是应许和预言的应验，也是预表的应验。不仅如此，福音也撤去了律法。这是福音完满的定义（马可福音生命读经，二四、三一至三四页）。
　　参读：真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱，第三、八篇；马可福音生命读经，第一至三篇。
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提摩太前书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
提摩太前书没有三一章，请检查。
提摩太前书没有一三八章，请检查。
约翰福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
马可福音八章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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