纲目
肆
一
五
素祭所用以调和的盐,表征基督的死或基督的十字架;盐的功用乃是调味、杀菌和防腐─利二13。
信息选读
我们外表看起来很温柔美好,但实际上很粗鲁。在人类中间,唯有基督是温柔的,只有祂是细面。在祂身上没有粗鲁。祂的人性是柔细、完全、平衡的,在每一面都是对的。
素祭的油表征神的灵(路四18,来一9)。基督是人,有卓越的人性。祂也有神圣的元素,就是神的灵。神圣的元素是在神的灵里,并且就是神的灵。基督是素祭,乃是满了油的。我们甚至可以说,祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说,祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里,油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上(太三16,约一32)。……乳香有甜美的香味,使人有非常愉快的感觉。在预表里,素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。
基督是完整的神,又是完全的人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性。这是新约所启示,且是利未记二章的预表所描绘的。这预表把调和清楚描述出来:油与细面调和,细面与油调和。这两种元素虽然调和一起,但二者的素质仍然有别,并没有产生第三种元素。这是对调和正确的领会。
素祭里没有会发酵的蜜(11),表征在基督里没有天然的感情和天然的良善。……没有什么比野心和天然的感情更破坏召会生活、主的职事和主的工作。有野心要带头乃是酵,酵就带进败坏。天然的感情是蜜,蜜带进腐败。……素祭必须没有酵也没有蜜。我们该以基督为细面,不加酵或蜜。我们需要求主洁净我们,好叫我们的生活没有酵也没有蜜。
“凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐;你一切的供物都要配盐而献。”(13)这里的盐不是普通的盐,乃是神立约的盐,这约是不可朽坏、不可改变的。这盐调味、杀菌并防腐。……素祭里的盐是指基督的死,就是十字架。
召会中所以有这么多野心和天然的感情,乃是因为盐太少了。我们不够有基督的十字架,不够有对基督之死的应用。召会中若有够多的盐,就会把野心和天然的感情除去。只要十字架在这里,盐就在这里;只要盐在这里,细菌就要死去。只要十字架在这里,野心和天然的感情都要被除去。我盼望这会成为我们众人的经历。我们不该有野心,也不该有天然的感情。我们只该有主的死废除的功效。这样,我们就会有纯净的谦卑和纯净的爱。我们会纯净,会活出主耶稣在地上所过的生活,就是一种没有酵、没有蜜,却满了盐的生活(利未记生命读经,一一六至一一八、一三二至一三五页)。
参读:《利未记生命读经》第十一、十三至十五篇。
素祭的油表征神的灵(路四18,来一9)。基督是人,有卓越的人性。祂也有神圣的元素,就是神的灵。神圣的元素是在神的灵里,并且就是神的灵。基督是素祭,乃是满了油的。我们甚至可以说,祂已经“给油调匀”了。祂已经与油调和了。这就是说,祂的人性已经与祂的神性调和了。……在素祭里,油是浇在细面上的。这表征神的灵浇灌在基督身上(太三16,约一32)。……乳香有甜美的香味,使人有非常愉快的感觉。在预表里,素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香。
基督是完整的神,又是完全的人,独特地兼有神性和人性,并没有产生第三性。这是新约所启示,且是利未记二章的预表所描绘的。这预表把调和清楚描述出来:油与细面调和,细面与油调和。这两种元素虽然调和一起,但二者的素质仍然有别,并没有产生第三种元素。这是对调和正确的领会。
素祭里没有会发酵的蜜(11),表征在基督里没有天然的感情和天然的良善。……没有什么比野心和天然的感情更破坏召会生活、主的职事和主的工作。有野心要带头乃是酵,酵就带进败坏。天然的感情是蜜,蜜带进腐败。……素祭必须没有酵也没有蜜。我们该以基督为细面,不加酵或蜜。我们需要求主洁净我们,好叫我们的生活没有酵也没有蜜。
“凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐;你一切的供物都要配盐而献。”(13)这里的盐不是普通的盐,乃是神立约的盐,这约是不可朽坏、不可改变的。这盐调味、杀菌并防腐。……素祭里的盐是指基督的死,就是十字架。
召会中所以有这么多野心和天然的感情,乃是因为盐太少了。我们不够有基督的十字架,不够有对基督之死的应用。召会中若有够多的盐,就会把野心和天然的感情除去。只要十字架在这里,盐就在这里;只要盐在这里,细菌就要死去。只要十字架在这里,野心和天然的感情都要被除去。我盼望这会成为我们众人的经历。我们不该有野心,也不该有天然的感情。我们只该有主的死废除的功效。这样,我们就会有纯净的谦卑和纯净的爱。我们会纯净,会活出主耶稣在地上所过的生活,就是一种没有酵、没有蜜,却满了盐的生活(利未记生命读经,一一六至一一八、一三二至一三五页)。
参读:《利未记生命读经》第十一、十三至十五篇。

