弗四15~16　唯在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
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以弗所书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　召会既是基督的身体，基督的化身，召会的长大就该是基督的长大。一个召会有没有长进，不是看她的长处优点有没有加多，乃是看她里面的基督有没有加多。一个召会长大多少，不在于外面人数增加多少，乃在于里面的基督增加多少。神估量召会，绝对不以任何别的为准则，只以基督为度量。祂是要基督在召会里增加长大；要召会里的一切内容成分，全是基督，使召会“达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量”（弗四13）。……基督身量的增长，才是召会的长大（基督与十字架，七〇页）。
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　　请各地圣徒想一想，这一两年来，在你们中间基督的成分有没有增加？基督的身量有没有长大？这不是问你们中间爱心有没有加增，热心有没有加强，人数有没有加多；乃是问：“基督的成分在你们中间加多了么？基督的身量增长了么？”这才是神所要的，才是神所注意的。神历代一直作的，就是要叫基督的身量能在召会里长大。神一直盼望的，就是召会能长得满有基督的身量。因为神是要叫召会作基督的身体，作基督的丰满。只有基督的成分，才是召会的成分；照样，也只有基督的长大，才是召会的长大。只有基督是召会一切的实际；召会的一切只该是基督（基督与十字架，七〇至七一页）。
　　正如我们物质的身体需要血液循环，基督的身体也需要神圣生命的循环。我们的身体是生机的，所以它的建造乃是生机的，是照着生命的循环，借着生命里的长大而有的。基督徒谈到召会的建造时，很少人想到这种生机的建造。他们想到召会的建造，不是生机的，乃是组织的。主渴望生机的建造召会，因为召会是基督生机的身体。
　　基督的身体，就是神的召会，是三一神的生机体，不是人的组织（约十五1~5）。这由约翰十五章的葡萄树得着有力的证明。主耶稣说祂是葡萄树，祂的父是栽培的人（1）。树不是组织，乃是生机体。葡萄树是三一神的生机体。葡萄树不是组织的东西，乃是生命的东西，生长如生机体。非生机的东西无法加到树这样的生机体上。
　　一根树枝若与它所要接枝的树同科，就能接枝。接枝完全是生机的事。按照创世记一章，各种不同的生命都各从其类。然而，人的生命是从神类的。人是照着神的形像和样式造的，所以人是从神类。因着我们是照着神的形像和样式造的，我们就能接枝到神里面（罗十一24，六4~5）。这个接枝把我们带进与神生机的联结里（林前六17）。三一神的生机体就是在这生机的联结里。作基督身体的召会乃是生机体；而召会这生机体的建造，乃是召会生机的长大（主今日恢复的进展，四八至四九页）。
　　参读：基督与十字架，第四篇；在神与人关系里生机的联结，第五篇；建造召会的事奉，第六篇。
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约翰福音十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
创世记一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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哥林多前书没有四八章，请检查。
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