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制作帐幕的人,以及安息日与建造工作的关系
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纲目
三 
制作帐幕的人需要心中有智慧,从神得着智慧、悟性和恩典,并且心中受感,好从事建造召会的尊贵工作,就是建造神在地上的居所─出三六1~2,太十六18,林前三9~10,十五10、58,参代下一10,林前十四4下:
--------本段经节汇集--------
比撒列和亚何利亚伯,并一切心里有智慧的,就是蒙耶和华赐智慧和悟性,知道如何作各样供圣所事奉使用之工的,都要照耶和华所吩咐的一切作工。
凡耶和华赐他心中有智慧,而且心中受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。
我照神所给我的恩典,好像一个智慧的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。
然而因着神的恩,我成了我今天这个人,并且神的恩临到我,不是徒然的;反而我比众使徒格外劳苦,但这不是我,乃是神的恩与我同在。
所以我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。
求你赐我智慧和知识,我好在这民前出入;不然,谁能审断你这众多的民呢?
那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。
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1 
我们若要建造神的居所,就必须是被神的灵充满的人─出三一3。
--------本段经节汇集--------
我也已经以神的灵充满他,使他有智慧,有悟性,有知识,能作各样的工,
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2 
我们要被神的灵充满,就需要乐意为神的建造作些事情,(6下,参玛三14注1)并且我们必须放弃天然的才干,还必须在祷告里倒空自己,向神完全敞开(太五3)。
--------本段经节汇集--------
你们说,事奉神是徒然的;遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前哀痛而行,有什么益处呢?
 这话指明以色列人敬拜并事奉神,但他们却是哀痛的敬拜并事奉;他们被要求作这些事,一点也不喜乐。
太5:3  
灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。
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3 
我们天天、时时都需要借着祷告被三一神新鲜的充满;基督徒的生活乃是祷告的生活;我们若缺少祷告,就会缺少那灵─西四2。
--------本段经节汇集--------
西4:2  
你们要坚定持续地祷告,在此儆醒感恩,
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4 
我们乐意、倒空、不住祷告的时候,就有智慧在神圣的性情里作工,将人所需要特别的基督服事给他们,为着他们在生命里的长大以及神的建造。
 


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  出三一6 我已经亲自分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工;凡心中有智慧的,我已赐他们心中有智慧,能作我所吩咐你的一切。
--------本段经节汇集--------
我已经亲自分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工;凡心中有智慧的,我已赐他们心中有智慧,能作我所吩咐你的一切,
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晨兴喂养
  三六2 凡耶和华赐他心中有智慧,而且心中受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。  〔出埃及三十一章六节下半和三十六章二节〕指明,所有建造帐幕的,都是心中有智慧的人。他们都从神得着了智慧和悟性。这里没有提到知识。通常人们都有知识,至少有一般的知识;但建造的工作所需要的,乃是智慧和悟性,不光是知识而已。我们若有智慧和悟性,就是心中有智慧的人。
  要作建造神居所的工作,就需要被神的灵充满,有知识,有悟性,有智慧,能作各样的工。我们也必须学习如何用金、银、铜制作各样物件,刻宝石以便镶嵌,并且雕木头。建造的工作包括高阶层和低阶层的人。如今我们所需要的,就是心中有智慧,从神得着智慧和悟性,并且心中受感,好从事建造召会的尊贵工作,就是建造今天神在地上的居所(出埃及记生命读经,二〇八六、二〇八八页)。
--------本段经节汇集--------
我已经亲自分派但支派中,亚希撒抹的儿子亚何利亚伯与他同工;凡心中有智慧的,我已赐他们心中有智慧,能作我所吩咐你的一切,
凡耶和华赐他心中有智慧,而且心中受感前来作这工的,摩西把他们和比撒列并亚何利亚伯一同召来。
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  〔虽然〕你乐意为神的建造作些事情;但你必须晓得,你天然的才干必须完全弃绝。……神宝贝你的乐意,这是祂所发起的;但你的才干—你所能作的,你所知道的—在神看来却毫无价值。倘若你肯舍弃你的才干,就会给神立场进来充满你。首先你需要乐意,然后神需要你敞开。
  神只要使用你,而不使用你所有的,或你所能作的,因此你必须倒空自己。倒空自己的意思就是向神完全敞开。……你的哪一部分需要卸下?乃是你的才干、你的知识、你的智慧和你的教育。唯有你倒空的时候,神才能进来充满你。神充满你,乃是祂的灵充满你。
  甚至召会生活真实的经历,也必须倒空。你我在召会领头的职分里,天天、时时都需要被三一神新鲜的充满。
  我们〔也〕需要……随时、不住地祷告。……如果我们能作事,我们就不需要多多祷告。我们有自信、有知识、有办法、有才干、有力量;我们确信自己能掌控局面。我们需要倒空自己,因为知道我们所能作的都不算数;这不仅是神所弃绝的,甚至也是神所定罪的。凡旧人所能作的,都是神所定罪的。我们必须认识这一点。然后我们就会看见我们需要神,并且会随时、不住地祷告。
  每当我们被倒空,并且在祷告的灵里,我们在召会聚会中站起来时就会觉得,众圣徒也会觉得,我们是活的、新鲜的、丰富的。我们若不在这样的光景中,可能也站起来有许多分享,但会众会觉得这是来自旧人,是虚空的。我们接触人的时候,也许说同样的话,谈同样的点,但是有的时候有结果,有的时候却没有生命。我们乐意、倒空、不住祷告的时候,就有智慧在神圣的性情里作工,将人所需要特别的基督服事给他们,而不是仅仅一般性的服事。
  极缺乏的就是不住地祷告。你们缺少祷告,所以你们缺少那灵。乃是当你们在祷告中完全被定罪时,你们对于环境、对于人、对于召会,才能得着主的智慧和真正的领会(与长老们在实行一面的谈话,九八至一〇一、一〇四至一〇五页)。
  参读:与长老们在实行一面的谈话,第七篇
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