何六6　我喜悦慈爱，不喜悦祭祀，喜悦认识神，胜于燔祭。
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　　彼后一2　愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增地归与你们。
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　　虽然神喜欢人献祭与祂，但祂更喜爱人认识祂〔何六6〕。我们对神的认识，比我们对神的事奉更紧要。我们不能光事奉神，而不追求认识神。我们对神的事奉，该根据我们对神的认识。如果事奉神，而不够认识神，就不能蒙神多少悦纳（圣经要道，八一五页）。
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何西阿书八一五章数中文数字表述不正确（八一五）导致计算不出来，请检查。
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　　彼前二章十九节的“因着对神的感觉”，也可译作“为着对神的良心”。对神的感觉，即与神关系的感觉。……这感觉指明我们是活在与神亲密的交通中，向神存着并持守无亏、清洁的良心（三16，提前一5、19，三9，提后一3）。我们里面深处，有一种在神面前的感觉，这感觉规律并引导我们（彼得前书生命读经，二一四至二一五页）。
　　灵是我们最里面、最深处的部分，叫我们感觉神的感觉，是与神交通接触的，所以是属灵的知觉，简称灵觉或神觉。魂介于灵与体之间，是我们里面的精神部分，包括心思、情感、意志，是叫我们接触精神世界的，所以称作精神知觉，或自己知觉，简称自觉。物觉是觉到身外的，自觉是觉到自己的，神觉是觉到神的。身体有物觉，是接触身外事物的；魂有自觉，觉到自己的事；灵里有神觉，与神来往，觉到神的事（再论生命的认识，一五二至一五三页）。
　　充分认识三一神，叫我们有分于并享受祂神圣的生命和神圣的性情。这不是仅仅道理的认识，乃是经历上的认识，充分地认识。
　　〔彼后一章二节的〕“充分认识”，原文由“认识”加上“在……之上”所组成；指明经历上透彻的认识。这样的认识不是肤浅或一般的；反之，乃是深刻、透彻并经历上的认识。如我们所指出的，这不只是头脑的认识，乃是在我们属灵的悟性和理解中经历上的认识。充分认识神和基督，乃是深刻、实际、透彻并在经历上认识神和我们的主。这充分地认识乃是范围和凭借，使三一神能给我们享受，好叫我们与祂并与众人有平安的情形。
　　在主的知识上长大〔彼后三18〕，就是因着认识基督的所是而长大。这就是借着享受恩典并认识真理而长大（约一14、17）。
　　恩典就是三一神作我们的生命和生命的供应。我们需要在这生命的供应、在这滋养上长大。所以，在恩典上长大〔彼后三18〕，意思是在这生命供应内里的源头上长大。在彼得后书的开头，彼得说到恩典〔一2〕；……在末了，他嘱咐我们要在这恩典上长大。
　　彼得也鼓励我们要在我们的主和救主耶稣基督的知识上长大。对我们主的知识的领会等于真理，就是祂一切所是的实际，如约翰一章十四、十七节者。彼得嘱咐信徒不仅要在恩典上长大，也要在这真理上长大（彼得后书生命读经，三八至三九、一三八页）。
　　参读：圣经要道卷四，七八三至七八九、八一四至八一九页。
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约翰福音没有三一章，请检查。
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