太六10　愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
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　　启十一15　第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。
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　　四福音只有两次记载主在地上时提到召会〔太十六18，十八17〕，两次都是在特别宣扬国度的一卷书里。从这事实我们知道，国度和召会是何等密切关联。整本新约给我们看见，这两者紧紧相联，一同进展。当主说，“我要把我的召会建造在这磐石上”〔太十六18〕，祂立即加上一句：“我要把诸天之国的钥匙给你”〔19〕（国度与召会，一六至一七页）。
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马太福音一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
马太福音一六章数中文数字表述不正确（一六）导致计算不出来，请检查。
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　　我们已经接受了唯一、永远、共同的救恩（多一4），但我们需要忠信地走主的道路，好得着赏赐，就是进入祂的快乐，并且在要来的国度里与祂一同作王，管理列国。
　　我们是在神圣三一之神圣分赐之下的人，今天需要活在诸天之国的实际里。我们需要在召会中过国度生活，在神圣生命里发展自己，直到我们达到成熟；然后我们要丰富地进入我们主和救主耶稣基督要来的国。忠信并达到成熟的人要从主得着赏赐，但不忠信的人要受时代性的惩罚。赏赐的激励和关于惩罚的警告，该鼓励我们今天活在诸天之国的实际里，忠信地走主的道路，并且殷勤地在神圣的生命里长大成熟（新约总论第六册，一九四页）。
　　启示录一章六节说到“国度”，这给我们看见，不只主耶稣所在的地方就是神的国所在的地方，并且召会所在的地方也就是神的国所在的地方；不只主耶稣自己是代表神的国，并且召会也是代表神的国。这里的要点不是说将来的赏赐，也不是说一个人在国度里地位的高低……。这里的要点乃是神要召会能代表祂的国。
　　召会在地上的工作，就是要把神的国带进来。召会一切的工作，都是在神的国的原则之下。救人是在神的国的原则之下，赶鬼是在神的国的原则之下，所有的工作都是在神的国的原则之下。……我们是站在神的国的地位上来工作，是用神的国来对付鬼魔的能力。
　　主要我们祷告说，“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太六9~10）如果神的国自己会来，主就不会教我们这样祷告。主既然要我们这样祷告，就给我们看见，这是召会的工作。……也许有人以为祷告也好，不祷告也好，反正神的国自己会来。但是我们如果是认识神的，就不会这样说。神工作的原则，总是等祂的子民先动，然后祂才动。
　　召会的工作既是要为神站住，不让撒但有地位，那么我们应当怎样行事为人，才能作这工作？我们所有的罪都得对付，所有的不义都得对付；我们对于神的奉献应当完全；魂的生命应当治死，天然的能力必须打掉。
　　在新天新地以先，还必须有国度〔启十一15〕。……国度一来，就连到永远了。可以说，国度是新天新地的序（圣洁没有瑕疵，七四至七七页）。
　　参读：新约总论，第一百五十九、二百零九、二百四十至二百四十一篇。
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提多书一九四章数中文数字表述不正确（一九四）导致计算不出来，请检查。
启示录没有七四章，请检查。
启示录没有二百四十章，请检查。
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