林前十二12~13　就如身体是一个，却有许多肢体，而且身体上一切的肢体虽多，仍是一个身体，基督也是这样。因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。

　　弗四4　一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。

　　借着那灵，神圣三一的实际传输到我们里面。借着这传输，经过过程的三一神所是并所有的一切丰富，都分赐到我们里面。现今凡经过过程之三一神的所是和所有，都成了我们的元素。这使经过过程的三一神，成为我们这人的素质。这样，那灵作经过过程之三一神的完成，就成了我们的分。这就是那灵作三一神的实际，给我们经历并享受（新约总论第四册，一三三页）。

　　实际的灵是子的完满实化。那灵带我们得救之后，就要在我们里面成为子自己的实际。子的一切所是、所有、所成就、所得着以及所达到的，都借着那灵完满地作到我们里面。那灵最终成了子的实化。祂是子一切所是和所有的实际。

　　那灵是父和子一切所是的实际。没有那灵，虽有父和子所是的素质，却没有实化。以电作比方。我们尽管有电，还需要将电应用于特定的用途；电的应用就是电的实化。照样，那灵就是父和子一切所是的应用。没有那灵作实际和应用，一切事物或许是真实的，却无法得着或应用。我们若要应用神和基督的一切所是，就需要那灵。我们必须赞美主，祂今天不只是父和子，也是那灵。祂不仅是源头和流道，祂也是应用。那灵临到我们，进到我们里面，应用了我们所需父和子的一切。这真是美妙！

　　召会生活完全依赖那灵。仅仅有关于父和子的道理是不够的，我们需要借着那灵，对于在子里的父有活的应用（约翰福音生命读经，四九八至五〇一页）。

　　那灵作为三一神的素质，已成为一个身体的素质。基督身体的素质乃是那灵，那灵是经过过程之三一神的完成（约七39，启二二17上）。基督身体的素质，包含三一神的神性，有能力供应神圣的生命（腓一19）；基督身体的素质，包含耶稣超绝的人性，有能力供应这超绝的人性（徒十六7）；基督身体的素质，包含基督包罗万有的死，有能力治死消极的事物（罗八13）；基督身体的素质，包含基督超越的复活，有复活的超越能力（腓三10）。

　　那灵作为三一神的实际，也是基督身体的实际。经过过程之三一神的实际，乃是终极完成之实际的灵（约十四17，十五26，十六13，约壹五6）。实际的灵使经过过程之三一神的一切成为基督身体里的实际（约十六13~15）；实际的灵使三一神一切的丰富，对基督的身体成为真实的。没有那灵，就没有基督的身体，没有召会（新约总论第十一册，一八九至一九〇页）。

　　参读：约翰福音生命读经，第三十七篇；约翰著作中帐幕和祭物的应验，第四十三篇。