诗九十1~2　主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
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　　诗篇九十篇是摩西写的，他……宣告，神世世代代是我们的居所。……这是新的思想，全然是前所未有的事。
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诗篇九十篇（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　〔在约翰十五章〕主耶稣说，“你们要住在我里面，我也住在你们里面。”（4上）……住在基督里，就是居住在祂里面，不仅是停留或居留而已。我们住在我们家里，就在那里过生活。
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约翰福音十五章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　照着摩西在诗篇九十篇一节的话，我们的家，我们的居所，乃是我们的主—三一神。……当我们经历三一神到以祂为居所的地步，我们对神就有更深的经历（诗篇生命读经，四八八至四八九页）。
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　　以神为我们的住处，我们的居所，是对神最高、最完满的经历。以神为我们的居所，乃是经历祂到最完满的地步。我们中间可能没有人敢说，他一直住在神里面。但这是基督所作的。祂在地上过人性生活时，一直以父神为祂的居所。……我们能在基督的死、复活和升天里与祂联合，唯一的路就是住在基督里；而住在基督里不仅是停留在祂里面，更是居住在祂里面，以祂为我们的一切。……住在神里面，就是在神里面过生活。……我要住在神里面，每时每刻活在祂里面，因为在祂以外，只有罪和苦难（诗篇生命读经，四九○、四九三页）。 　　书信里启示出神的目标，乃是要得着祂自己与祂的信徒一个伟大的宇宙合并。至终，这合并就是新耶路撒冷，那就是神的目标。……合并到帐幕里的路，就是吃隐藏的吗哪。我们越吃基督，就越合并到三一神里面，成为一个宇宙的合并。借着吃隐藏的吗哪，我们就合并到帐幕里。旧约里的帐幕是新耶路撒冷的表号，新耶路撒冷乃称为神的帐幕。作为神的帐幕，新耶路撒冷就是宇宙的合并。这个宇宙的合并是神永远的目标。新耶路撒冷是神的帐幕，这帐幕的中心乃是基督作为隐藏的吗哪给我们吃。进入新耶路撒冷的路就是吃基督。我们越吃基督，就越合并到这宇宙的合并里（基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，四○、三一页）。
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使徒行传没有三一章，请检查。
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　　当我们爱祂的时候，不仅祂的灵住在我们里面，祂自己也亲自向我们显现。这意思是说，当我们与所爱的那一位交通时，我们有祂的同在。如果我们爱耶稣，耶稣就爱我们，父也爱我们。当子亲自向我们显现时，父就与祂同来，与我们一同安排住处，与我们住在一起。……我们……爱主，……主会亲自向我们显现，父和子会与我们一同安排住处，作我们的享受（在神圣三一里并同神圣三一活着，四五至四六页）。 　　我们越爱祂，就越享受祂的同在。什么是祂的同在？那就是对祂自己的享受。只要我们有祂的同在，我们就享受祂，我们越爱祂，就越有祂的同在。并且我们越在祂的同在里，就越享受祂之于我们的一切所是。我们只需要爱祂。知识算不得什么，只有爱才算数。我们何等需要爱祂！我爱祂已经有五十多年了，今天我觉得祂比从前更可爱。无人像祂那么可爱。雅歌说，祂是全然可爱（五16）。主的恢复乃是恢复爱主耶稣。我们若不爱祂，我们对祂的恢复就了了（约翰福音生命读经，四三○页）。
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　　参读：诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十六章；雅歌结晶读经，第十一篇。