西二12~14 在受浸中与祂一同埋葬，也在受浸中，借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心，与祂一同复活。……神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来；涂抹了规条上所写，攻击我们……的字据，并且把它撤去，钉在十字架上。
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歌罗西书没有十章，请检查。
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　　我们在歌罗西二章十一至十五节能看见更多〔土壤〕的元素。……土壤还包含基督的割礼〔11〕，表明割除和杀死。因此，这土壤里也有杀死的元素。十二节说，我们在受浸中与基督一同埋葬，指明土壤也包含埋葬的元素。在基督这土壤里有一个实质，使我们被埋葬。我们埋葬以后，又复活。在十二节，保罗说到那叫基督从死人中复活的神。这说法指明在基督这土壤里，有一个叫我们复活的元素。按照十三节来看，我们也活过来了。在土壤里有一个元素赐我们生命，点活我们。在林前十五章四十五节，保罗说到赐生命的灵。在歌罗西二章十三节，他用同样的希腊字说到赐人生命叫人活过来，但是用过去式。基督作为土壤，已叫我们活过来，祂已赐给我们生命（歌罗西书生命读经，五七五页）。
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　　在歌罗西二章十四至十五节，……我们看见，在基督这土壤里更多的元素。涂抹了在规条上所写的字据，是在土壤里的一种元素；将一切执政的和掌权的脱下，把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜，也是如此。基督是土壤，包含了这一切奇妙的元素。赞美主，祂是这样丰富的土壤！我们在这土壤里已经生根；一天过一天，我们的根需要更加深入到基督这独一的土壤里。
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歌罗西书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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　　然而，十一至十五节指明，在消极方面有肉体、规条以及执政掌权者。我们男女老幼、有文化的、没有文化的，都受这三类反面事物的搅扰。我们都有肉体，都有某种规条，也都服从空中邪恶的掌权者。罪、世界、过犯的根源都在这些反面的事物里。赞美主，在基督这土壤里有割礼的元素，将肉体治死！在基督这土壤里有杀死的能力。这杀死的元素可以比作盐，加在土壤里，就能将腐败消杀。我们在其中所生根的美地，其上的土壤乃是割礼的“盐”。这种元素不能使任何作物生长，但对于杀菌却很有果效。它割除肉体，并杀死肉体。 　　杀死以后，就需要埋葬。在作土壤的基督里面有一种元素，使我们被埋葬。不仅如此，还有另一种元素使我们复活。因此，在基督这土壤里的元素，首先埋葬我们，然后叫我们复活……并得着生命。 　　根据十四节，在规条上所写，攻击我们、反对我们的字据，已经被涂抹，已经被钉在十字架上。在这土壤里，也有涂抹规条的元素。 　　我们在日常行事为人的方式上，都有某种的规条。这些规条也许不是成文的，却是刻在我们的头脑里。也许你从来不觉得，但规条却拦阻你在生命里长大。你要长得合式，这些规条就必须涂抹掉，钉在十字架上。……今天我们不需要规条，我们只需要从土壤里吸收丰富，使我们长大，并且被建造（歌罗西书生命读经，五七五至五七六、五七九至五八○页）。 　　参读：歌罗西书生命读经，第五十二至五十三篇。