叁
团体的新妇得以预备好，是在于得胜者生命的成熟—十九7~9，
来六1所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
，
腓三12~1512 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
15 所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。
，
弗四13~1513 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
14 使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡，这教训是在于人的欺骗手法，在于将人引入错谬系统的诡诈作为；
15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
：
一
在新约圣经里，“完全”这辞用于指信徒在神的生命上长成、成熟并得以完全，指明我们需要在神圣的生命里长大成熟，以至于完全—
太五48。
二
我们需要继续长大，直到我们在神圣的生命里成熟，成为长成的人，达到基督丰满之身材的度量—
弗四13直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
。
三
新妇要成熟，她的信和爱就要完全得着发展—
多三15同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。
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１
信和爱乃在基督里之信徒难以拆双的优越美德—
提前一14并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。
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提后一13你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。
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加五6因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。
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２
信是叫我们接受主，爱是叫我们享受所接受的主—
约一12凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
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十四21有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
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二一15~1715 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
：
ａ
信是神所赐我们，要我们用以接受那作三一神具体化身的基督，使我们进入三一神，与祂联结为一，得着祂作我们的生命和生命的供应、并一切—
彼后一1耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
。
ｂ
爱是由信所发出来的，叫我们在那些与我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使三一神得着荣耀的团体彰显—
弗三19~2119 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
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肆
除了在生命里成熟，新妇必须被建造成为一个团体的人—
太十六18我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
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弗二21~2221 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿；
22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
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四15~1615 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
，
启十九7我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
，
二一2我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
：
一
神的建造是神心头的愿望，也是神救恩的目标—
弗一5按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
，
9照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
，
出二五8，
一11于是埃及人派督工辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
，
四十2~32 正月初一日，你要立起会幕的帐幕，
3 把见证的柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。
，
34~3534 当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。
。
二
神要得着一个建造，在其中神与人，人与神，能成为相互的住处—
约十五4你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
上，
启二一2~32 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
，
22。
三
神建造的原则乃是神将祂自己建造到人里面，并将人建造到祂自己里面—
约十四20到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
，
约壹四15凡承认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
：
２
人与神的调和就是人被建造到神里面—
弗三17使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
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四
与同作信徒的人建造在一起，是主对祂忠信寻求者至上并最高的要求—四15~16。
五
与同有分于神圣生命的人建造在一起，是照着神永远经纶追求基督之人最高的美德—
提前一4也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
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晨兴喂养
来六1所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
弗四13直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
启十九7我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
〔在
启十九7我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
里，〕“新妇”，直译，祂的妻子，指召会，（
弗五24~2524 召会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。
25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
，
31~3231 为这缘故，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。
32 这是极大的奥秘，但我是指着基督与召会说的。
，）就是基督的新妇。（
约三29娶新妇的，就是新郎；新郎的朋友站着听祂，因着新郎的声音就欢喜快乐；所以我这喜乐满足了。
。）然而，按照
启十九8~98 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
，这里的妻子（基督的新妇）只包含千年国中得胜的信徒；而二一2的新妇，乃是由所有得救的圣徒所组成，从千年国以后直到永远。十九章中羔羊的妻子是从亚伯直到主回来所有得胜圣徒的集大成。所有旧约和新约得胜者的集大成，就是
启十九7我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
的妻子，他们要为基督的婚娶预备好；新妇得以预备好，是在于得胜者生命的成熟。再者，得胜者不是分开的个人，乃是团体的新妇。为着这一面，就需要建造。他们不仅在生命上成熟，更更是同被建造，成为一个新妇。基督不是要娶一位个别的信徒；反之，祂是要娶由祂得胜信徒所组成的团体新妇。当我们被三一神完全浸透，三一神从我们身上流露出来，我们就被建造完成，联络得合式，成为荣耀的召会，就是主耶稣心爱的新妇。（新约总论第十四册，二四四至二四五页。）
信息选读
我们若要够资格作主的新妇，就必须长大，并且要经历许多的事。成为新妇比成为召会更有讲究。譬如，小女孩还不够资格作新妇。她必须长大达到成熟，才能成为新妇。她还必须上学，还要学习许多事物。然后男子才会选她作新妇。
不同的人在考虑选谁作妻子时，会有不同的标准。譬如，有博士学位的人可能要求他的新妇受过高等教育。他会认为没有硕士学位的人不够资格作他的新妇。照样，那灵对祂新妇的要求也是非常的高。那灵会娶一个没有成熟的新妇么？答案当然是否定的。必须等到主的新妇成熟了，完全为主预备好了，主才会来迎娶她。…不要以为只要我们是召会，就够资格作新妇。这就好像说，只要是女人，不论年龄大小或成熟与否，都够资格结婚。不，我们要成为新妇，必须满足一些要求。基督徒很容易说，我们都是召会。但是当主耶稣以新郎的身分来到时，我们够资格作祂的新妇么？那时主也许会对我们说，我们还不够资格，我们还需要长大，还需要达到成熟。
你有把握你会被包括而成为新妇的一部分么？…我不相信一个只参加主日聚会的人能成为主新妇的一部分。当主来迎接祂的新妇时，你能说你已经预备好了么？你够资格、成熟了么？…我们都必须长大并成熟，好叫我们在主来时够资格被包括而成为祂新妇的一部分。（哥林多后书生命读经，二二五至二二七页。）
新妇预表召会在其最终的形态里。…根据马太二十五章，当主回来时，那些预备好了的人，要和主一同坐席。这里预备好了，就是新妇自己预备好了，也是神在人身上建造的工作完成，也就是我们在主的生命里长大成熟。神在我们身上的建造、我们在主生命里的长大、以及我们在主面前的预备，这三件事乃是连在一起的。（新约总论第十四册，二四八至二四九页。）
