纲目
壹
主的恢复乃是恢复神话语中所启示的神圣真理—提后三16:
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圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,
一
真理乃是三一神连同祂的话—约一1、14~17,十四6、16~17,十五26,十六13,十七17,十八37下。
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太初有话,话与神同在,话就是神。
话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
约翰为祂作见证,喊着说,这就是我曾说,那在我以后来的,成了在我以前的,因祂原是比我先的。
从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;
因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,
就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。
但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证;
只等实际的灵来了,祂要引导你们进入一切的实际;因为祂不是从自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把要来的事宣示与你们。
求你用真理圣别他们,你的话就是真理。
彼拉多就对祂说,这样,你不是王么?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。
二
神话语中的许多真理,已经被遗失、误会并错误的应用,因此需要有主的恢复—提后二15。
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你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。
三
主的恢复有最高的真理,就是在已过历世纪中所恢复一切真理的终极完成—2、15节。
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此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“15”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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此处经节“2”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
此处经节“15”没能在最近的文本中找到章数,请检查。
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晨兴喂养
约十八37 ……耶稣回答说,……我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。--------本段经节汇集--------
彼拉多就对祂说,这样,你不是王么?耶稣回答说,你说我是王,我为此而生,也为此来到世间,为要给真理作见证;凡属真理的人,就听我的声音。
晨兴喂养
提后二15 你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。--------本段经节汇集--------
你当竭力将自己呈献神前,得蒙称许,作无愧的工人,正直地分解真理的话。
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主的恢复乃是恢复真理的光。在已过六十年里,主将这一本圣经天天向我们开启,一章又一章,一节又一节。
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在这个地上,目前最急切需要的,就是今时代的真理。主乃是把这传扬真理的责任,放在我们身上。虽然我们事奉的人不算太多,但若是我们能把负担拿起来,学会真理,到各地去传讲,每人都带十个人认识真理,并且成全他们作我们所作的;这样过了三、五年,我们中间就会有大量的繁殖与扩增(CWWL一九八四年第五册,五○一至五○三页)。
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今天全世界都需要主的真理,而主的真理就在祂的话语里。然而很可惜,圣经这神圣的话,并没有向世人完全打开。……基督徒最多只能夸口说,神的圣言已经印成多种文字,散布在世界各地;但他们无法说,人读圣经,不管是用哪一种语言,都能真正领略其深处的奥秘。……圣经中真理的奥秘,乃是非常深奥的,需要神的灵给我们属灵的亮光,也需要我们在其上花工夫,才能挖掘其中的奥秘(参林前二10~14)。--------本段经节汇集--------
但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。
因为除了在人里面人的灵,在人中间有谁知道人的事?照样,除了神的灵,也没有人知道神的事。
我们所领受的,并不是世上的灵,乃是那出于神的灵,使我们能知道神白白恩赐我们的事;
这些事我们也讲说,不是用人智慧所教导的言语,乃是用那灵所教导的言语,用属灵的话,解释属灵的事。
然而属魂的人不领受神的灵的事,因他以这些事为愚拙,并且他不能明白,因为这些事是凭灵看透的。
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主的恢复就是恢复圣经中所失去的真理。……主的恢复就在于恢复对真理的认识。
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新约圣经一再说到,我们应当明白真理,完全认识真理。每逢提及此,保罗总是说,要完全认识真理(提前二4)。这意思是,不仅明白一点或单一方面的真理,乃是要明白全部、各面的真理。保罗又说,召会就是真理的柱石和根基(三15)。这指明在圣经中,真理如同一栋大型建筑物;不是只有一面的,乃是面面俱有的,有根基也有顶盖。今天我们若要开展主的恢复,就必须认识真理,并且会讲解真理。故此,我们必须明白真理的各方面,并且不偏不倚。--------本段经节汇集--------
祂愿意万人得救,并且完全认识真理;
倘若我耽延,你也可以知道在神的家中当怎样行;这家就是活神的召会,真理的柱石和根基。
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信息选读
真理不仅有许多方面,也有许多的重点。比方圣经讲神,也讲基督,同时又讲圣灵、信徒、召会、国度、新耶路撒冷。圣经从神讲起,讲到神的创造,又讲到人的堕落,再讲神的救赎,然后讲神进入人里面,作人的生命,把人重生、圣别、更新、变化,并且模成祂自己的形像,至终叫人完全进入荣耀;其中又给我们看见信徒,和团体的召会。这团体的召会带进国度,达于终极的显出,就是新耶路撒冷在新天新地里。这些都是包罗在圣经中的真理。
信息选读
诸如此类,都需要我们好好学习、认识,并能清楚地对人传讲(CWWL一九八四年第五册,五一四至五一六页)。
信息选读
参读:真理、生命、召会、福音—主恢复中的四大支柱,第三至四篇;健康的话,第二章。


