三
爱是经历、享受并活出无限丰富的三一神—可十二30，林后十三14：
１
爱是由信所发出来的，叫我们在那些与我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使三一神得着荣耀的团体彰显—弗三19~21。
２
爱是信徒将三一神供给、传输同作信徒的人，使一切的信徒用神那神圣超人的爱，彼此相爱，过那在基督里的团体生活—罗十二4~5、10。
３
我们对主的爱必须绝对—太十37，约壹二15，启十二11。
４
在凡事上给主第一位，乃是以起初的爱，上好的爱来爱祂—西一18，启二4。
５
“爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量，（可十二30，）都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一”—林前二9注1。
晨兴喂养
林前二9只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
西一18祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
我们若要领略并有分于神为我们命定并预备之深奥、隐藏的事，就不仅需要信祂，也需要爱祂。敬畏神、敬拜神、信神（就是接受神），都还不够；爱祂是不可缺的。爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量，（
可十二30，）都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际地与祂是一。这样，我们与神就有最亲近、最密切的交通，能进入祂的心，领略祂心中一切的秘密。（
诗七三25除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
，
二五14耶和华亲密地指教敬畏祂的人；祂必使他们得知祂的约。
。）（圣经恢复本，
林前二9注1只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
注1
我们若要领略并有分于神为我们命定并预备之深奥、隐藏的事，就不仅需要信祂，也需要爱祂。敬畏神、敬拜神、信神（就是接受神），都还不够；爱祂是不可缺的。爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量（可十二30），都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际的与祂是一。这样，我们与神就有最亲近、最密切的交通，能进入祂的心，领略祂心中一切的秘密（诗七三25，二五14），不仅晓得，更经历、享受并完全有分于神这些深奥、隐藏的事。。）
信息选读
爱是由这奇妙的信所发生出来的，叫我们在那些和我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使父、子、灵，三一神得着荣耀的彰显。…爱是经历、享受并活出这无限丰富的三一神。信是联于作信徒一切的三一神；爱是将这三一神供给、传输同作信徒的人，使一切的信徒在这奇妙有能的信中，用那神圣超人的爱，彼此相爱，过那在基督里的团体生活，而使基督的身体得以实现，叫那经过种种过程的三一神，在那包罗万有的基督里，借着那无限量赐生命的灵，今日在地上就得着彰显。
（爱与信）是这三一神在基督里所赐我们丰富的恩典，（
提前一14并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。
，）不只作我们属灵生活的动力和表现，也成为遮护我们整个人要害的胸甲。（
帖前五8但我们既是属于白昼，就当谨慎自守，穿上信和爱的胸甲，并戴上救恩之望的头盔。
。）整卷约翰福音所启示并供应我们的神圣生命，也就是我们凭着这样的信接受而得享的，（
约三16神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
、
36信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。
，）并借着这样的爱爱主而爱属祂之人的。（
约二一15~1715 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
，
十三34~3534 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。
。）这样的信和这样的爱是相联并行的，这爱是来自这信的，这信也是借着这爱运行工作的。（
加五6因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。
。）这爱同着这信，使我们能在不朽坏之中爱我们的主，以过召会得胜的生活，（
弗六23~2423 愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。
24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
，）成全神在基督里对召会所有那新约的经纶。所以，我们乃是在这信里得神的喜悦，（
来十一6人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
，）也是在这爱中蒙主的祝福。（
林前十六22。）“愿…（这）爱同着（这）信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。”（
弗六23。）（圣经恢复本，
多三15注1同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。
注1
直译，在信里。指主观的信，就是那把我们带进与主生机的联结里（约三15，加三26），且借着爱运行（加五6）之信的行动。那些与主在祂所关切的事上是一的圣徒，乃是在这信的元素和运行里，爱受苦忠信的使徒。
信和爱乃在基督里之信徒难以拆双的优越美德。信是神所赐我们（彼后一1注10），要我们用以接受（约一12）那作三一神具体化身（西二9）的基督，使我们进入三一神，与祂联结为一，得着祂作我们的生命和生命的供应并一切。爱是由这奇妙的信所发生出来的，叫我们在那些和我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使父、子、灵，三一神得着荣耀的彰显。信是欣赏、质实并接受三一神这无限的丰富；爱是经历、享受并活出这无限丰富的三一神。信是联于作信徒一切的三一神；爱是将这三一神供给、传输同作信徒的人，使一切的信徒在这奇妙有能的信中，用那神圣超人的爱，彼此相爱，过那在基督里的团体生活，而使基督的身体得以实现，叫那经过种种过程的三一神，在那包罗万有的基督里，借着那无限量赐生命的灵，今日在地上就得着彰显。
提多书是三卷提字书的结束，并且这书又是以这奇妙的信和这超优的爱为结束。这含示，要在召会堕落的流中，能作中流砥柱，胜过召会走下坡的情势和因素，非借这奇妙的信和这超优的爱不能为功。惟有不凭眼见，不顾外面的情势，只在这奇妙的信中，享受这信的源头，就是我们借着这信与祂联结的三一神，而凭着这三一神超优的爱，爱祂并爱一切属于祂的人，能使我们在召会堕落的流中，成为主在启示录二、三章所呼召并要得着的得胜者。
这奇妙的信和这超优的爱，都是出于那深愿与我们联结以作我们一切的三一神；而这三一神经过成为肉体、钉死十架、从死复活、升上高天种种过程，所终极而成的，乃是那包罗万有赐生命的灵（林前十五45）。这包罗神性、人性、基督的钉死、复活并升天之生命的灵（罗八2），就是那包罗万有之基督的实际（约十四16~20），又是住在我们蒙神重生的灵里（罗八16，提后四22）。我们凭着我们死而复活的灵，借着祷告仰望，接触这样一位三一神，祂就将祂自己多方的灌输到我们里面，成了在我们里面对祂的信，并在我们外面对那些属祂之人的爱。这样的信和这样的爱，就是我们所相信、敬拜并接受之三一神——父、子、灵——的实际与彰显（约壹四8，16），也就是这三一神在基督里所赐我们丰富的恩典（提前一14），不只作我们属灵生活的动力和表现，也成为遮护我们整个人要害的胸甲（帖前五8）。整本约翰所启示并供应我们的神圣生命，也就是我们凭着这样的信接受而得享的（约三16，36），并借着这样的爱爱主而爱属祂之人的（约二一15~17，十三34~35）。这样的信和这样的爱是相联并行的，这爱是来自这信的，这信也是借着这爱运行工作的（加五6）。这爱同着这信，使我们能在不朽坏之中爱我们的主，以过召会得胜的生活（弗六23~24），成全神在基督里对召会所有那新约的经纶。所以，我们乃是在这信里得神的喜悦（来十一6），也是在这爱中蒙主的祝福（林前十六22）。“愿（这）爱同着（这）信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。”（弗六23）。。）
我很宝贝我们都爱主的恢复。我们若不爱主的恢复，就不会在这里。但我们需要看见在启示录二、三章给众召会的七封书信中，主第一个要对付的，就是要恢复起初的爱。（
二4。）我们爱祂吗？我们当然爱。但我们有在凡事上让祂居首位吗？让主在凡事上居首位，就是用起初的爱、上好的爱来爱祂。我们要让祂居首位，就必须乐意被调整、被破碎，成为无有，好使主能有路在我们里面、借着我们、并在我们中间，建造祂生机的身体。（李文集一九九一至一九九二年第三册，五八五至五八六页。）
