你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。

望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。

盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。

不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

凡我所吩咐你们的，无论是什么，都教训他们遵守；看哪，我天天与你们同在，直到这世代的终结。

你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，

并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。

凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。

愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。

愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。

注2

---

　使徒把爱插在平安与恩典之间，因为不断地在爱里享受主，乃是我们蒙保守留在平安里惟一的路。保罗领悟爱是极其重要的。他说到爱与平安和恩典有关，指明我们要保守在平安的光景中，爱是必需的。
　　爱同着信，是我们有分于并经历基督的凭借（提前一14）。信是接受祂（约一12），爱是享受祂（约十四23）。这里不是信和爱，也不是爱和信，乃是爱同着信，指明我们需要信来配合、支持我们的爱。爱同着信是必需的。这是这卷论到召会之书信的结语。召会需要在爱同着信里享受基督，这信是借着爱运行的（加五6）。爱是从神到我们，信是从我们到神。借着这爱和信之间的来往，平安就留作我们的分。借着神的爱来我们这里，以及我们的信去祂那里，我们就蒙保守在平安里。这来往也要保守我们留在不断供应的恩典里，留在对主的享受里（24）。

我们靠着那灵，本于信，热切等待所盼望的义。

你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，

我们靠着那灵，本于信，热切等待所盼望的义。

因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

叫一切信入祂的都得永远的生命。

15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
17 因为神差祂的儿子到世上来，不是要定世人的罪，乃是要叫世人借祂得救。

耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。

并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。

但我们既是属于白昼，就当谨慎自守，穿上信和爱的胸甲，并戴上救恩之望的头盔。

所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，

所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，

凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

但与主联合的，便是与主成为一灵。

同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。

叫一切信入祂的都得永远的生命。

因为你们众人借着相信基督耶稣，都是神的儿子。

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。

耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：

注1

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　奴仆指明彼得对主的服从，使徒指明主给他的使命。

凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。

因为神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面，

经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。

因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。

16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。

注1

---

　直译，在信里。指主观的信，就是那把我们带进与主生机的联结里（约三15，加三26），且借着爱运行（加五6）之信的行动。那些与主在祂所关切的事上是一的圣徒，乃是在这信的元素和运行里，爱受苦忠信的使徒。
　　信和爱乃在基督里之信徒难以拆双的优越美德。信是神所赐我们（彼后一1注10），要我们用以接受（约一12）那作三一神具体化身（西二9）的基督，使我们进入三一神，与祂联结为一，得着祂作我们的生命和生命的供应并一切。爱是由这奇妙的信所发生出来的，叫我们在那些和我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使父、子、灵，三一神得着荣耀的彰显。信是欣赏、质实并接受三一神这无限的丰富；爱是经历、享受并活出这无限丰富的三一神。信是联于作信徒一切的三一神；爱是将这三一神供给、传输同作信徒的人，使一切的信徒在这奇妙有能的信中，用那神圣超人的爱，彼此相爱，过那在基督里的团体生活，而使基督的身体得以实现，叫那经过种种过程的三一神，在那包罗万有的基督里，借着那无限量赐生命的灵，今日在地上就得着彰显。
　　提多书是三卷提字书的结束，并且这书又是以这奇妙的信和这超优的爱为结束。这含示，要在召会堕落的流中，能作中流砥柱，胜过召会走下坡的情势和因素，非借这奇妙的信和这超优的爱不能为功。惟有不凭眼见，不顾外面的情势，只在这奇妙的信中，享受这信的源头，就是我们借着这信与祂联结的三一神，而凭着这三一神超优的爱，爱祂并爱一切属于祂的人，能使我们在召会堕落的流中，成为主在启示录二、三章所呼召并要得着的得胜者。
　　这奇妙的信和这超优的爱，都是出于那深愿与我们联结以作我们一切的三一神；而这三一神经过成为肉体、钉死十架、从死复活、升上高天种种过程，所终极而成的，乃是那包罗万有赐生命的灵（林前十五45）。这包罗神性、人性、基督的钉死、复活并升天之生命的灵（罗八2），就是那包罗万有之基督的实际（约十四16~20），又是住在我们蒙神重生的灵里（罗八16，提后四22）。我们凭着我们死而复活的灵，借着祷告仰望，接触这样一位三一神，祂就将祂自己多方的灌输到我们里面，成了在我们里面对祂的信，并在我们外面对那些属祂之人的爱。这样的信和这样的爱，就是我们所相信、敬拜并接受之三一神——父、子、灵——的实际与彰显（约壹四8，16），也就是这三一神在基督里所赐我们丰富的恩典（提前一14），不只作我们属灵生活的动力和表现，也成为遮护我们整个人要害的胸甲（帖前五8）。整本约翰所启示并供应我们的神圣生命，也就是我们凭着这样的信接受而得享的（约三16，36），并借着这样的爱爱主而爱属祂之人的（约二一15~17，十三34~35）。这样的信和这样的爱是相联并行的，这爱是来自这信的，这信也是借着这爱运行工作的（加五6）。这爱同着这信，使我们能在不朽坏之中爱我们的主，以过召会得胜的生活（弗六23~24），成全神在基督里对召会所有那新约的经纶。所以，我们乃是在这信里得神的喜悦（来十一6），也是在这爱中蒙主的祝福（林前十六22）。“愿（这）爱同着（这）信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。”（弗六23）。

你要全心、全魂、全心思并全力，爱主你的神。”

除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。

耶和华亲密地指教敬畏祂的人；祂必使他们得知祂的约。

只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”

注1

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　我们若要领略并有分于神为我们命定并预备之深奥、隐藏的事，就不仅需要信祂，也需要爱祂。敬畏神、敬拜神、信神（就是接受神），都还不够；爱祂是不可缺的。爱神的意思，是把我们全人，灵、魂、体，连同我们的心、心思和力量（可十二30），都完全摆在祂身上。这就是说，我们全人都让祂占有，消失在祂里面，以致祂成了我们的一切，我们在日常生活里，实际的与祂是一。这样，我们与神就有最亲近、最密切的交通，能进入祂的心，领略祂心中一切的秘密（诗七三25，二五14），不仅晓得，更经历、享受并完全有分于神这些深奥、隐藏的事。

并且我们主的恩是格外增多，使我在基督耶稣里有信，又有爱。

但我们既是属于白昼，就当谨慎自守，穿上信和爱的胸甲，并戴上救恩之望的头盔。

神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。

信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。

15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。

34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无效力；惟独借着爱运行的信，才有效力。

23 愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。
24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。

若有人不爱主，他就是可咒可诅的。主来了！

愿平安与爱同着信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。

同我在一起的众人都问你安。请代问那些因信爱我们的人安。愿恩典与你们众人同在。

注1

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　直译，在信里。指主观的信，就是那把我们带进与主生机的联结里（约三15，加三26），且借着爱运行（加五6）之信的行动。那些与主在祂所关切的事上是一的圣徒，乃是在这信的元素和运行里，爱受苦忠信的使徒。
　　信和爱乃在基督里之信徒难以拆双的优越美德。信是神所赐我们（彼后一1注10），要我们用以接受（约一12）那作三一神具体化身（西二9）的基督，使我们进入三一神，与祂联结为一，得着祂作我们的生命和生命的供应并一切。爱是由这奇妙的信所发生出来的，叫我们在那些和我们共同信入基督的人身上，活出三一神在基督里的一切丰富，使父、子、灵，三一神得着荣耀的彰显。信是欣赏、质实并接受三一神这无限的丰富；爱是经历、享受并活出这无限丰富的三一神。信是联于作信徒一切的三一神；爱是将这三一神供给、传输同作信徒的人，使一切的信徒在这奇妙有能的信中，用那神圣超人的爱，彼此相爱，过那在基督里的团体生活，而使基督的身体得以实现，叫那经过种种过程的三一神，在那包罗万有的基督里，借着那无限量赐生命的灵，今日在地上就得着彰显。
　　提多书是三卷提字书的结束，并且这书又是以这奇妙的信和这超优的爱为结束。这含示，要在召会堕落的流中，能作中流砥柱，胜过召会走下坡的情势和因素，非借这奇妙的信和这超优的爱不能为功。惟有不凭眼见，不顾外面的情势，只在这奇妙的信中，享受这信的源头，就是我们借着这信与祂联结的三一神，而凭着这三一神超优的爱，爱祂并爱一切属于祂的人，能使我们在召会堕落的流中，成为主在启示录二、三章所呼召并要得着的得胜者。
　　这奇妙的信和这超优的爱，都是出于那深愿与我们联结以作我们一切的三一神；而这三一神经过成为肉体、钉死十架、从死复活、升上高天种种过程，所终极而成的，乃是那包罗万有赐生命的灵（林前十五45）。这包罗神性、人性、基督的钉死、复活并升天之生命的灵（罗八2），就是那包罗万有之基督的实际（约十四16~20），又是住在我们蒙神重生的灵里（罗八16，提后四22）。我们凭着我们死而复活的灵，借着祷告仰望，接触这样一位三一神，祂就将祂自己多方的灌输到我们里面，成了在我们里面对祂的信，并在我们外面对那些属祂之人的爱。这样的信和这样的爱，就是我们所相信、敬拜并接受之三一神——父、子、灵——的实际与彰显（约壹四8，16），也就是这三一神在基督里所赐我们丰富的恩典（提前一14），不只作我们属灵生活的动力和表现，也成为遮护我们整个人要害的胸甲（帖前五8）。整本约翰所启示并供应我们的神圣生命，也就是我们凭着这样的信接受而得享的（约三16，36），并借着这样的爱爱主而爱属祂之人的（约二一15~17，十三34~35）。这样的信和这样的爱是相联并行的，这爱是来自这信的，这信也是借着这爱运行工作的（加五6）。这爱同着这信，使我们能在不朽坏之中爱我们的主，以过召会得胜的生活（弗六23~24），成全神在基督里对召会所有那新约的经纶。所以，我们乃是在这信里得神的喜悦（来十一6），也是在这爱中蒙主的祝福（林前十六22）。“愿（这）爱同着（这）信，从父神并主耶稣基督归与弟兄们。”（弗六23）。

然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。

不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。

神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。

盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

注1

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　神的爱就是神自己（约壹四8，16），神已将这爱随同所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里，作了我们里面的动力，叫我们在一切的患难中得胜有余（见八37注1）。所以我们忍受任何的患难，都不至于蒙羞。

惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。

借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。

神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。