二
“借着爱运行的信,才有效力”—加五6:
1
活的信是活跃的,借着爱运行作工。
2
“信”接受了生命之灵,因此满有能力—三2。
3
信借着爱运行,完全了神的定旨,就是完成神儿子的名分,使神得着团体的彰显—基督的身体—四3~5,罗十二4~5。
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没有这样的珍赏,信就无法运行—加五6。
三
“愿平安与爱同着信,从父神并主耶稣基督归与弟兄们”—弗六23:
1
爱同着信,是我们有分于并经历基督的凭借—提前一14。
2
我们需要信来配合、支持我们的爱—多三15。
信息选读
(在加五5,)靠着那灵(圣灵)…与靠着肉体相对。(三3。)不仅如此,本于信与本于行律法相对。(2。)我们所盼望的义,就是基督自己。(林前一30。)这不是在肉体中本于行律法,乃是在灵里本于信。基督是我们所盼望的义。祂是我们今天的义,也是我们要来的盼望。
保罗在加五5把那灵与信放在一起。…那灵是由美地所预表的;…信是照相机,将恩典的景象拍摄下来。我们若要有正确的享受,就需要有那灵作为包罗万有的美地,并有信作为享受这地的凭借。我们本于信享受那灵时,就热切等待所盼望那要来的义。
保罗在六节接着说,“因为在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无效力;唯独借着爱运行的信,才有效力。”离了那灵与信,其他没有一样有效力。在基督耶稣里,受割礼不受割礼,都没有效力。有效力的是在神那一面的灵,与在我们这一面的信。那灵是包罗万有的美地作了我们的享受,信是我们借以有分于这丰富之地并享受这地的器官。
保罗在六节也说到信借着爱运行。活的信是活跃的,借着爱运行作工,使律法得以完全。(14。)“割礼”不过是外面的规条,没有生命的能力,所以全无效力,全无力量,全无实际的能力。“信”接受了生命之灵,(三2,)满有能力,借着爱运行,不仅完全了律法,也完全了神的定旨,就是完成神儿子的名分,使神得着团体的彰显。
爱与我们对基督的珍赏有关。没有这样的珍赏,信就无法运行。当我们有了听信仰,这个听信仰就唤起我们爱的珍赏,这个珍赏就使信运行。信运行,是因为信有分于赐生命之灵的丰富。我们越听信仰,就越有珍赏与爱。我们越爱主,信就越运行,带我们进入那包罗万有之灵的丰富和益处里,使我们不至丧失在基督里的益处,反而丰丰足足地得了丰富。我们就不会与基督隔绝,反而因着那包罗万有之灵全备的供应而得着加强。

