纲目
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三
叁
我们必须接受、经历并享受基督作我们的头:
一
二
信息选读
神永远的目的,是要将万有在基督里归一于一个元首之下,这基督已被设立作宇宙的头。…神将祂的百姓,一个一个从宇宙性崩溃的乱堆中拯救出来。…神…把我们放在独一的头—基督—之下。由于天使的背叛和人类的背叛,没有一个受造之物服在元首之下。宇宙中简直没有头。但弗一10说,万有都要在基督里归一于一个元首之下。…神…正在作工,将宇宙性崩溃中的每一项带回,服在基督作头的身份之下。
神第一步是将祂所拣选的人,祂的众子,从崩溃中带出来,将他们摆在基督的元首身份之下。…因此,召会生活必须是归一于一个元首之下的生活。在召会生活中,归一于一个元首之下的,乃是神所拣选的人,并非世上的首领、不信的人或是动物。神将祂所拣选的人归一于一个元首之下,成为基督的身体,以基督作头。最终,这以基督作头的身体,将在万有之上作宇宙的头。今天我们在召会中,领先在基督里归一于一个元首之下。倘若我们不愿在召会生活中归一于一个元首之下,我们就会耽误这事。事实上,如果我们蒙拣选的人不愿归一于一个元首之下,神就无法将万有在基督里归一于一个元首之下。…在召会中归一于一个元首之下,乃是在生命里的事,这个看见是重要的。…在召会中将一切归一于一个元首之下,而没有在生命里长大,就只不过是一个组织。正确地归一于一个元首之下,乃是生命的长大。你越在生命里长大,就越有生命,也就越归一于一个元首之下,你也越从崩溃的混乱中得着拯救。(以弗所书生命读经,0~九一至九二、九四至九五页。)
基督是元首,我们是肢体。西二19提醒我们必须持定元首:“本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。”持定元首的意思,就是我们和祂之间有直接的交通。祂和众肢体之间没有隔离。元首无论如何尽职事,众肢体都配合上来。这个配合的结果就是在生命里长大。因着持定元首,就有里面的长大,而不是外面的行动。在元首与众肢体之间这种亲密的交通里,祂所有的丰富就都供应到众肢体里面,所有消极的事物也都被从元首来的生命供应所吞灭。(李文集一九八〇年第二册,-歌罗西一二一页。)


