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信的内在意义
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叁 
信的意思乃是信神是,我们不是—来十一5~6、1~2,林后四13、18:
一 
人非有信,就不能得神的喜悦,不能使神快乐—来十一6上。
二 
信神是,就是信祂是我们的一切,而我们一无所是—约八58,传一2。
三 
信神是,含示我们不是;祂必须在凡事上是唯一的一位,独一的一位,我们必须在凡事上什么也不是—创五24,来十一5。
四 
信神是,就是否认我们的己;在全宇宙中祂是,我们众人什么也不是—路九23。
五 
我应当什么都不是;我应当不存在;唯独祂应当存在“不再是我,乃是基督”—加二20。
六 
以诺被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证(来十一5~6);以诺与神同行三百年,昼夜不断上行,运用信心信神是,每天更接近神,更与神是一,直到“神将他取去,他就不在世了〔不在世,直译,不是〕”—创五22~24,参歌八5上。
肆 
信的意思乃是我们信神赏赐那寻求祂的人—来十一6,创十五1,腓三8、14:
一 
以诺的赏赐乃是达到生命的最高程度—逃避死亡—来十一5上,林后五4,罗八6、10~11,五17。
二 
主是赏赐者,我们需要作寻求祂的人—诗二七4、8,四二1~2,四三4,七三25,一一九2、10。
三 
我们是凭信而活的人,望断以及于那赏赐,就是在千年国里对基督极点的享受,像摩西一样,坚定不移,如同看见那不能看见的主—腓三14,来十一26~27。
 


晨兴喂养
  来十一6  人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神〔直译,神是〕,且信祂赏赐那寻求祂的人。
  路九23  耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当否认己,天天背起他的十字架,并跟从我。
  神要你只信祂是〔来十一6〕。“是”这个动词,事实上乃是我们三一神的神圣名称。在出埃及三章,摩西问神,祂的名是什么。神回答说,祂的名是我是那我是(13~14)。…祂是那独一的一位。…在整个宇宙中,别的一切都不是;唯有祂是。祂是,因为祂是真实的。祂所造的一切,都不是真实的。这就是为什么智慧的王所罗门说,“凡事都是虚空。”(传一2)你以为你是,但你是虚空。…太阳、月亮、活物、诸天和地,全都是虚空。唯有一位才是。这个“是”,这个动词“是”,含示存在。祂是那从前存在、现在存在、将来还要存在的一位(李文集一九九四至一九九七年第一册,三三九至三四〇页)。
信息选读
  耶稣是那“伟大”的我是。祂告诉我们说,“我就是…生命。”(约十四6上)“我是复活。”(十一25)“我就是门。”(十9,参7)“我是好牧人。”(11)“我就是生命的粮。”(六35)祂是真粮食。…这粮食就是耶稣,那伟大的我是。祂是气(二十22)、活水(四1014)和生命树(十五1十四6上,启二7)。祂是神(约一1,…罗九5)、父(赛九6约十四9~10)、子(可一1约二十31)、灵(林后三17林前十五45下)。祂对我们乃是一切。
  我们今天是,但至终明天就不是了。所以在整个宇宙中,我们什么也不是。…作丈夫的如果看见唯有神是,他自己不是,他就不会凭自己,并在自己里面来爱他的妻子。…你们…如果看见在整个宇宙中唯有神是,你们会任意买想要买的东西么?你们会看见:“我不是,我什么也不是。我不去买东西,但祂是,所以是祂去。”…弟兄们必须问自己:“是我,还是基督,作我妻子的丈夫?”如果一个姊妹的丈夫不以基督为那是的一位,她会很痛苦。但如果她的丈夫是基督,她就只有一个丈夫,就是那位独一的丈夫。唯独基督是丈夫,没有一个丈夫是真正的丈夫。…你要到神面前来么?你若回答是,你就必须信神是,这含示说,你什么也不是。
  主婚人可以向…一对新人说,“你是亲爱的新妇,你是亲爱的新郎么?”新郎应当说,“不,我不是。基督才是。”新妇应当说,“…我又丑陋又可怜,我不美丽。基督才是荣美的一位。我不是新妇,祂才是。”这就是信徒。…当你像保罗一样说,“不再是我,乃是基督,”你就是信神是。信神是,是很深的。这含示你看见你不是,祂才是。“你不是”的意思是说,你不存在。这就是圣经所说否认己的意思。当一个姊妹要结婚的时候,…她不该觉得自己是最美最好的一位。如果她这样觉得,她的婚姻就完了。那不是一个信徒的婚姻。一个将要结婚的信徒应当说,“主啊,我将要嫁给这个人。主,你知道我什么也不是。我不能作好妻子。主,我什么也不是。”…这是在凡事上否认己的福。
  否认己等于信神是,信神是等于否认己。这是因为你信唯独祂才是。在整个宇宙中祂是,我们众人什么也不是。…唯独祂应当是一切,唯独祂应当存在。所以保罗说,“我已经…钉十字架;…不再是我,乃是基督。”〔加二20〕(李文集一九九四至一九九七年第一册,三四一至三四四页)
  参读:《罗马书的结晶》第七篇;《倪柝声文集第二辑第二十二册》第四十八篇。
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