朗读：
四
约翰福音所启示包罗万有之基督的各方面，都是生命树的结果—六48，八12，十11，十一25，十四6。
五
享受生命树将是所有蒙神救赎的人永远的分—启二二1~2、14：
１
生命树实现神原初对人的心意，直到永远—创一26，二9。
２
生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子始终是新鲜的，每月都结—启二二2。
晨兴喂养
启二二14那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
约十四6耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
启二二2在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
说，“在河这边与那边有生命树。”一棵生命树长在河的两岸，表征生命树是一种藤蔓，沿着生命水的流伸展、蔓延，给神的子民接受并享受。这树实现了神原初的心意（
创二9耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
），直到永远。因着人的堕落，生命树向人封闭了（
三22~2422 耶和华神说，那人已经与我们相似，知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。
23 耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所出自之土。
24 于是把那人赶出去了；又在伊甸园的东边，安设基路伯和四面转动发火焰的剑，把守生命树的道路。
）；但借着基督的救赎，又向信徒开启了（
来十19~2019 弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，
20 是借着祂给我们开创了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的肉体，
）。今天，享受基督作生命树是信徒共同的分（
约六35耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
、
57活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
）；在千年国，得胜的信徒要享受基督这生命树作他们时代的赏赐（
启二7那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
）；最终，在新天新地里，所有蒙神救赎的人都要享受基督这生命树作永远的分（
二二14那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
、
19若有人从这书上预言的话删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
）（启示录生命读经，八六七至八六八页）。
信息选读
生命树是基督作我们生命的供应。首先基督是神的羔羊，为着我们的救赎（
约一29次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
）；然后祂是生命树，为作我们生命的供应（
六35耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
）。基督的救赎是为着将祂自己分赐到我们里面，作生命的供应。
生命树长在生命河两岸。它不是向上长，乃是蔓延像一种藤蔓，所以人能沿着生命水流享用它。基督这生命树，乃是沿着生命水，就是那灵的流，作为便利取用的生命供应。哪里有那灵的流，哪里就有基督生命的供应。这全在于神圣的性情，并以神圣的性情作我们圣别的道路，如街道所象征的。
我花了多年才领会启示录二十二章一、二节所说的三样东西：街道、河与生命树。河在街道当中，所以街道自然就成了河的两岸。生命树像一种藤蔓长在河的两岸。……街道、河与树，都互相关联。你经由珍珠门进了城，走在纯金的街道之后，立刻就有了涌流的河；沿着这活水的流有生命树。这幅图画非常清楚。
现在让我们将这幅图画应用到我们日常的生活里。假定一位姊妹去百货公司买东西，在她进店以前，那作里面街道的神圣性情就开始规律她。没有话，只有内里的规律。这位姊妹进了店，拿起一样东西。里面的规律说，“放下”，但她为自己找理由，对自己说，这次买了没有关系，下不为例。然而从那时刻起，里面的流停止了。这位姊妹回家后，发觉无法祷告了。……这是消极的例证，说出我们不跟随里面神圣性情的规律会发生什么事。
假定里面的规律告诉这位姊妹不要买那样东西，她〔乃是〕说，“阿们，主，阿们。”她立刻会发觉自己走在纯金的街道上，同时，她会觉得里面的流得了加强。她也会觉得里面的流带给她丰富的生命供应。这就是享受生命树。……当她离去的时候，甚至会想歌唱或呼喊阿利路亚。这就是行走在纯金的街道上，取用涌流的河并享受生命树一切丰富的意义。
启二二2在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
也说，生命树生产十二样果子，每月都结出果子。生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子始终是新鲜的，每月都结，每年结十二样果子（启示录生命读经，八六八至八七〇页）。
