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纲目
玖
金灯台生机的维持乃是基督天上的职事，在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会，好借着祂生机的牧养产生得胜者—启一13，二7，约十11、14，彼前二25，五4，来十三20：一 人子是在祂的人性里，金带表征祂的神性，而胸是爱的表号：
--------本段经节汇集--------
希伯来书一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
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--------本段经节汇集--------
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
我是好牧人，我认识那属我的，那属我的也认识我，
你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
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１
２
金带表征基督的神性成了祂神圣的力量，胸表征这金的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的，好喂养众召会。
二
基督作为人子，在祂的人性里照顾众召会，为要顾惜众召会—13节上：
--------本段经节汇集--------
此处经节“13”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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--------本段经节汇集--------
此处经节“13”没能在最近的文本中找到章数，请检查。
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１
ａ
主的同在带来一种柔细、温暖的气氛，顾惜我们的全人，给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。
ｂ
晨兴喂养
启一12~13 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。--------本段经节汇集--------
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
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晨兴喂养
基督今天是在众召会中间。祂一面是大祭司，在诸天之上为众召会代求（来九24，七25~26，罗八34）；另一面又在众召会中间行走，照顾众召会。我们若要有分于祂的行动，并享受祂的照顾，就必须在众召会中（启示录生命读经，一一九页）。--------本段经节汇集--------
因为基督并不是进入人手所造的圣所，那不过是真圣所的复本，乃是进入了天的本身，如今为我们显在神面前；
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
像这样圣而无邪恶、无玷污与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的；
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
晨兴喂养
基督是人子，不光是为着完成救赎，也是为着召会生活，因为召会是由人组成的。祂升天后仍是人子，指明祂复活后，并没有脱去祂的人性。……在祂的人性里，祂为神作见证，完全得胜成功了。众召会在人性里也必能为神作得胜成功的见证（新约总论第十四册，二七页）。
信息选读
我们在启示录一章看见，基督是顾惜和喂养最好的模型。在十二至十三节……我们看见，基督作为人子，身穿长袍，照顾灯台。这长袍乃是祭司袍（出二八33~35），这给我们看见，基督是我们尊大的大祭司。--------本段经节汇集--------
启示录一章（略，若需要被汇集，请勾选“不忽略整章”）
我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴。在袍子周围的石榴中间，要有金铃，
一个金铃一个石榴，一个金铃一个石榴，在袍子周围的底边上。
亚伦供职的时候，要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的铃声必被听见，使他不至于死亡。
信息选读
祂也胸间束着金带。这带子是一长片金子。……金带是一片金子，成了束身的带子。人子是在祂的人性里，金带表征祂的神性。这金带是在祂的胸间，而胸是爱的表号。
信息选读
旧约的祭司在供职时，腰间束带（出二八4）。在但以理十章五节，基督也是腰束精金带。腰间束带是为着作工得加力。基督已经完成产生众召会的神圣工作。如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会。……今天基督是我们的大祭司，照顾祂劳苦建立的众召会。但如今祂照顾众召会，不是在腰间束带，乃是在表征爱的胸间束带。--------本段经节汇集--------
他们要作这些衣服：胸牌、以弗得、外袍、编织的内袍、顶冠、腰带；要为你哥哥亚伦和他儿子们作这圣衣，使他们可以作祭司事奉我。
举目观看，见有一人身穿细麻衣，腰束乌法精金带。
信息选读
金带是一个表号，表征基督的神性成了祂的力量。……基督在祂神性里的总和，成了一条带子。金带表征基督的神性成了祂的力量，而胸表征这金的力量是由祂的爱所运行、所推动。祂神圣的力量是由祂的爱所运行，也带着祂的爱运行，好喂养祂的众召会。
信息选读
基督在人性里作“人子”，照顾作为灯台的众召会，以顾惜众召会（启一13上）。基督作我们的大祭司，照顾祂所建立的众召会，首先是在祂的人性里，顾惜众召会，使众召会快乐、愉悦和舒适。--------本段经节汇集--------
灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
信息选读
在旧约里，大祭司每天早晨收拾灯台的灯（出三十7）。收拾灯就是使灯的情形正确合宜。……基督借着修剪灯台的灯芯，来照顾灯台，正如在旧约里祭司照着预表所作的一样（出二五38）。灯芯烧过以后，就变焦发黑，所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。这就是修剪灯芯的意思，为要使灯照得更明。灯芯烧焦的部分，表征那些不照着神定旨的东西，需要剪除；这些东西就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的，是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台，所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯，必会觉得不舒适（李文集一九九四至一九九七年第五册，二○九至二一一页）。--------本段经节汇集--------
亚伦要在坛上烧馨香的香；每早晨他收拾灯的时候，要烧这香。
灯台的灯剪和灯花盘，也是要纯金的。
出埃及记二〇九章数中文数字表述不正确（二〇九）导致计算不出来，请检查。
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信息选读
参读：活力排，第十一章。