箴三9~10 你要以财物，和一切初熟的出产，尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余，你的酒醡必盈溢新酒。

　　尊崇神的意思也是尊荣神。箴言三章九至十节说，我们要以财物，和一切初熟的出产，尊荣耶和华。……我们若赚得更多的钱，为着将来积存财宝，那是很可怜的。至少我们出产的十分之一（初熟果子）必须献给神。我们该一直将神所赐给我们的东西，慷慨地施与。这是尊荣神（箴言生命读经，一三页）。

　　神对于祂的儿女们有一个圣别的要求。所以保罗在林后七章一节说，“我们既有这些应许，就当洁净自己，除去肉身和灵一切的玷污，敬畏神，以成全圣别。”可见我们得以成为圣别，是和我们对神的敬畏有极大的关系。神是圣别的，人越就近祂就越感觉到自己的污秽，人越事奉祂就越怕有自己。所以在我们起首学习敬畏神的时候，就很自然地在一切的事上怕有自己在里头。比方说，你的儿子来问你一件事该怎样作，如果你有敬畏神的心，你就怕在你的答复里有你自己的成分，这就叫作敬畏。再比方说，有一个弟兄要你帮助他，如果你有一个敬畏神的心，你就怕在帮助弟兄的事上有你自己的成分，同时又怕你因着有自己的成分而不帮助弟兄，你在那里有一个怕自己的心。……当你要和一个弟兄或者姊妹来往的时候，你在神面前就怕还有你自己掺杂在里头。……敬畏，就是你对于事情有一个存心，怕在这事情里有你自己。再比方说，你在批评或者称赞弟兄的事上，怕你的批评是出于你自己，也怕你的称赞是出于你自己，你这样怕把你自己的成分放在这些事情的里面，就是你动了敬畏的心（倪柝声文集第二辑第十七册，二一○页）。

　　敬畏就是怕得罪神。敬畏是人堕落之后，不可或缺的……态度。……人堕落了，罪……进到人里头，人的天性成了肉体，又产生了世界；……罪、肉体、世界都是与神不两立的。人稍微不谨慎，容让这些有了地位，……就触犯……顶撞……得罪神。因此，……人绝对需要敬畏（活神与复活的神，三七至三八页）。

　　〔我们应当〕敬畏基督。以弗所五章二十一节说，“凭着敬畏基督，彼此服从。”“凭着敬畏基督”，直译，在敬畏基督中。这表明我们的彼此服从，乃是在敬畏基督之心境、范围和空气里的。……保罗在这里说到凭着敬畏基督，是为着与周围的人彼此的关系、彼此的接触而说的。……我们彼此服从，乃是……要在敬畏基督中，才作得到。

　　在以弗所书里的基督乃是元首，是身体的头；而五章二十一节的“彼此”就是肢体的故事。彼此服从就是肢体与肢体之间，在头之下建立正常的关系。比方，手和胳膊闹别扭了，你说是手不服从胳膊呢？还是胳膊不服从手？我们天然的想法只以为小的该服从大的，因此手该服从胳膊。但如果是胳膊不要手，那就是胳膊不服从手了。我们常常有一种想法，妻子该服从丈夫，不是丈夫该服从妻子。……〔然而，〕丈夫要不要服从妻子？本节所说凭着敬畏基督，彼此服从，乃是总纲，底下就是说明：丈夫和妻子要彼此服从。因此，不仅妻子要在敬畏基督中服从丈夫，丈夫也要在敬畏基督中服从妻子（从以弗所书看召会在圣灵里的生活与职责，二二○至二二二页）。

　　参读：事奉主者的异象、职事与引导，第二篇；认识并经历神作生命，第十二篇。

　　Prov. 3:9-10 Honor Jehovah with your substance and with the firstfruits of all your produce; then your barns will be filled with plenty, and your vats will burst open with new wine.

　　To revere God means that we also honor God. Proverbs 3:9-10 says that we must honor Jehovah with our substance and with the firstfruits of all our produce…. If we make more money to lay up treasure for our future, that is pitiful. At least one tenth, the firstfruits, of our produce must be given to God. We should always be very generous in giving of the things that God has given us. This honors God. (Life-study of Proverbs, p. 9)