　　读经：创一26~28，四五4~9，五十14~22。

壹　我们对三一神作生命的经历，描绘在九位人物身上：

一　亚当受造作盛装神的器皿，他接受了神救赎的应许，并经历了预期的神的救赎─创二7，三15，20~21。

二　亚伯是得胜的殉道者，为神的满足而生活，并照着神的启示敬拜神─来十一4，创四4。

三　以挪士需要神而呼求耶和华的名，以享受祂的丰富，他不凭自己，乃凭神而活─创四26节。

四　以诺在救赎的路上凭着信与神同行，得了蒙神喜悦的见证─创五24，来十一5~6。

五　挪亚与神同行并同工，有一种转换世代的生活和工作─创六8~9，13~14，18。

六　亚伯拉罕蒙荣耀的神呼召，凭信答应神的呼召，本于信得称义，凭信而活，认识神是父，并经历神是复活的神─创十二1~3，创十五5~6，创二一1~5，创二二1~18，来十一8~10，17~19，罗四1~22。

七　以撒预表迎娶召会的基督，承受恩典，并过安息与享受的生活─创二五5，创二六3~5。

八　雅各蒙拣选、受对付、被破碎、变化并成熟，并用祝福说预言─罗九10~13，创二五23，创二七41~45，创三一1~2，创三二28，创三五1，创四七7，10，创四八9，15~16，20，创四九1，26，28。

九　约瑟的生活受他梦的指引，为主掌权、并将神在基督里的丰富分赐给饥饿的人─创四一38~57。

贰　创世记开始并结束于形像与掌权─创一26~28：

一　神照着祂的形像造人，为要人彰显祂；并且将祂的权柄给人，为要人代表祂─创一26节。

二　在这九个重要人物的经历之后，创世记结束于一个生命，这生命一方面在雅各身上，有神的形像彰显神，另一方面在约瑟身上，有神的权柄代表神─创四八14~16，创四一40~44，57。

叁　执行神的权柄管理万有，乃是表显在约瑟的生平里─创四五8~9，26上：

一　因为约瑟生命成熟，所以他能管治自己，也能管治全地─创四一46：

1　我们在约瑟身上，不仅看见生命，也看见这生命的路，就是保持自己受控制─创四三26~34，创四五1~5，9。

2　约瑟的脾气、个性、情感、意愿和愿望，都在神引导的控制之下─箴二一1。

3　作为领头的人，约瑟不照着他的需要、愿望、个性或脾气行事，乃是按着生命的成熟行事。

二　约瑟看见发生在他身上的每件事，都是照着神的主宰─创四五5~9，创五十15~21，罗八28：

1　倘若我们晓得，我们在这里是为着神的定旨，为着主的恢复，那么我们就会知道，无论在我们身上发生什么事，都是为着神的定旨─提后一9。

2　约瑟留在神主宰的手下，不发起任何事情；我们必须保守自己在神的主宰之下。无论需要作什么，都必须由祂发起─林前七17~24。

三　为使约瑟的梦成就，他必须经历许多苦难─创三七5~11，创四二8~9上。

1　约瑟在埃及，乃是要成就神的旨意，就是保全遗民，为着祂的定旨；神的旨意要得成就，约瑟必须受苦─创四五7。

2　因着他的受苦，约瑟成为富足的，有生命的供应喂养别人。

3　倘若我们要能供应粮食给别人，我们必须经历长期的苦难─弗三13，西一24，林后一3~4，林后四10~12。

四　约瑟否认己，活在神的约束之下─太十六24，太七13~14：

1　约瑟是个否认己的人，他没有己的兴趣、己的享受、己的感觉或己的野心；每件事都是为着神，为着神的子民。

2　因为约瑟是一个否认己并在神的约束之下的人，所以神的国能借着他带进来。

3　国度生活实行的关键，乃是否认己并活在神的约束下。

五　约瑟代表成熟生命掌权的一面，他向着每一个人的行为，都是正确的─创四二6~28，创四六29：

1　约瑟对待他的哥哥们，不是照着他的感情，乃是照着他们的需要─创四二6~28，创四三15~四五24。

2　我们接触圣徒，不可照着我们的感觉、脾气或天然的所是，乃该按照他们的需要。

六　约瑟在埃及的掌权就是神的国，这国是为着成就神的定旨─创四一55~57，创四七11~27，启十一15：

1　埃及成为享受之地；所有的人都成为在同样水平上的享受者，因为每个人和每件事都在同一位主之下。

2　在约瑟的治理下，埃及是千年国的一幅图画，在那里每个人都在同样的水平上，因为每件事都在主手里─诗二四1。

七　圣经中没有一个人得着的福分，比赐给约瑟的福更大；全宇宙成了给他的福分─创四九22~26，申三三13~17。

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