创世记中的生命线
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在亚伯拉罕身上的生命线(二)认识神是父,相信并经历神是称无为有,又叫死人复活的神
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   读经:罗四17创十二1~2十五1~6十八14二十17二一1~333二二1~19
壹  亚伯拉罕的一生学了一个功课─神是父─弗三14~15
一  神在亚伯拉罕身上作了特别的工作,使他认识神是父的意义─四6
二  认识神是父,就是认识祂是源头、独一的起始者,切都起源于祂─太十五13十四1922~23
三  亚伯拉罕必须学习的基本功课是,认识神是发起一切的那位─约五1719~20上,30七16~17八28十七4
四  我们都必须看见神是父,切都出于祂─林前八6上,太十六17弗一17三14~16西一12帖前一1
贰  当以撒出生时,亚伯拉罕就相信并经历神是称无为有的神─罗四17~21
一  神应许要使亚伯拉罕成为大国─神的国,由旧约作神国的以色列国和新约作神国的召会、来世的千年国、以及永世里的新天新地所组成─创十二1-2太二一43十六18~19上,罗十四17,启示十一15,二十二5
二  创世记十五章,神来指示亚伯拉罕,他里面需要神的恩典,以成就神的定旨,就是得着一班人有祂的形像彰显祂,有祂的管治权代表祂,并取得地─一26~28
a  只有神作到亚伯拉罕里面的,才能从亚伯拉罕产生所要的后裔─十五3~4
b  亚伯拉罕相信神能将一些东西作到他里面,好从亚伯拉罕产生所要的后裔─6节。
三  创世记十六章,亚伯拉罕运用他的肉体,就是他天然的力量,产生以实玛利─这严重的得罪神和祂的经纶。
四  创世记十七章,神嘱咐亚伯拉罕要割除他的肉体,了结他天然的力量,使神能进来,并借祂的恩典带进以撒,以成就祂的定旨。
五  亚伯拉罕虽然自己失败,撒拉也未生育,却为亚比米勒的需要祈求─二十7上,17
六  以撒的出生是耶和华的临到,就是恩典的临到─十八14二一1~3约一17
a  以撒的出生是凭神恩典的力量,不是凭着人天然生命的力量。
b  以撒的出生是在亚伯拉罕受割礼,并且他和撒拉都完全被治死之后发生的─罗四18~19
叁  亚伯拉罕在祭坛上将以撒当作燔祭献给神以后,又得回以撒,他便相信并经历神是叫死人复活的一位─罗四17来十一17~19创二二1~19
一  亚伯拉罕在别是巴栽上一棵垂丝柳树,并且呼求耶和华永远之神的名─二一22~23
1  垂丝柳树表征生命树给人经历并彰显出来─33节。
2  永远的神是隐秘且奥秘的一位,祂是我们永远的生命。
3  亚伯拉罕是凭呼求耶和华为以利俄拉姆(El Olam),凭经历永远、隐藏的神作生命而活。
二  别是巴的生活产生在摩利亚山上献给神的燔祭─二二1~2
1  以撒生活的源头使他成为燔祭,就是为神的满足而献给神的人─27~8节。
2  正当的召会生活产生燔祭;我们越留在召会生活中,召会生活越将我们从别是巴带到摩利亚。
3  一切关于以撒的事,都是出于神并凭神,并且神要求亚伯拉罕将以撒当作燔祭献回给祂─1~2节。
三  我们需要学功课,就是将神所赐给我们的献回给神─罗十一36
1  神最高的要求,乃是将神所赐给我们的还给祂。
2  神所赐给我们的一切,包括在我们里面作的,都必须献回给祂,使我们过信的生活,不紧握任何东西,甚至不紧握神所赐的事物,乃是单单倚靠祂。
四  以撒被献上以后,在复活里归回给亚伯拉罕,而成为祝福;同样的,我们将从神所得的献给祂以后,祂要在复活里归回给我们,那就要成为祝福,使神的定旨得以成就─创二二12~1316~18来十一19
五  亚伯拉罕将以撒献回给神以后,以撒就繁增为新耶路撒冷;所以,新耶路撒冷乃是亚伯拉罕后裔的终极完成─创二二16~18罗八29启二一27

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