读经:太十六24~2624
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
25
因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。
26
人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?
,罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
,加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
壹
我们在主面前的生活中,必须对付的事,最重要的是我们的个性:
一
在基督徒生活、召会生活、并主的工作中,最损害我们用处的,就是照我们的个性活着。
二
我们的个性成了我们的难处,阻挠我们在生命里长大,使我们不能被主使用,反而给我们造成问题,使我们受苦。
三
我们对主有多大用处,或对召会造成多少难处,乃在于我们的个性有多少被治死;所以,对付个性是一件紧要的事─提后二21所以人若洁净自己,脱离这些卑贱的,就必成为贵重的器皿,分别为圣,合乎主人使用,预备行各样的善事。
。
四
对我们用处最大的拦阻,是我们的个性;个性是破坏我们在主手中用处的因素─太二五24~3024
随后那领一他连得的,也进前来,说,主啊,我知道你是忍心的人,没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚;
25
我就害怕,去把你的一他连得埋藏在地里;请看,你仍有你所有的。
26
主人就回答他说,又恶又懒的奴仆,你既知道我没有撒种的地方要收割,没有簸散的地方要收聚,
27
就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。
29
因为凡有的,还要给他,他就充盈有余;没有的,连他所有的,也要从他夺去。
30
把这无用的奴仆,扔在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。
:
1
许多亲爱的圣徒留在召会里,但他们的用处被他们的个性扼杀了。
2
许多人没有用处、失去功用,主要是由于他们的个性;若是所有的圣徒都拒绝自己的个性,他们都会很有用。
五
我们的个性是我们在神圣生命长大上最大的难处;我们在神圣生命的长大上,真正的仇敌乃是我们的个性─参彼后一5~115
正因这缘故,你们要分外殷勤,在你们的信上,充足地供应美德,在美德上供应知识,
6
在知识上供应节制,在节制上供应忍耐,在忍耐上供应敬虔,
8
因为这几样存在你们里面,且不断增多,就必将你们构成非闲懒不结果子的,以致充分地认识我们的主耶稣基督。
9
那没有这几样的,就是眼瞎、近视,忘了他旧日的罪已经得了洁净。
10
所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的呼召和拣选坚定不移;你们行这几样,就永不失脚。
11
这样,你们就必得着丰富充足的供应,以进入我们主和救主耶稣基督永远的国。
。
六
我们需要主来摸我们的个性,我们也需要拒绝我们的个性。
贰
我们用“个性”这辞,来帮助圣徒明白魂生命、己、“我”、旧人和天然─太十六24~2624
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
25
因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。
26
人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?
,罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
,加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
:
一
在我们基督徒的经历中,我们里面有个东西叫作我们的个性。
二
我们的个性是我们与生俱来之本性里的所是;我们每个人都有特别、独特的个性。
三
我们的个性已被那奸诈、狡猾的蛇所毒化。
四
新约提到四个与个性非常有关联的辞:旧人、(罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
、)“我”、(加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
、)魂生命、(太十六25~2625
因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。
26
人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?
、)以及己(24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
):
1
个性含示于“思念”、“己”、和“魂生命”这些辞里;个性包括这一切的元素。
2
魂是己的生命;而个性与己和魂都非常有关。
3
实际说来,否认己就是否认我们的个性。
五
对付我们的个性,意思就是对付我们的己、我们的旧人、我们的魂生命、和“我”。
六
个性既含示在“我”、旧人、魂、己和天然里,我们对付这些事就包括对付个性。
叁
我们对付罪行、罪性、世界、和良心乃是表面的,但对付我们的个性却是最深的─约壹一7但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
,二15不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了;
,徒二四16,太十六24~2624
于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
25
因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。
26
人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?
:
一
我们的个性虽然是神所造的,却仍需要被神对付;这合乎神圣的启示,也是我们的经历所印证的。
二
我们堕落过的个性,紧靠罪与过错这深井的边缘;我们的过错、过犯,与我们的个性有密切的关系。
三
我们的个性是我们这个人最难对付的一部分;在我们的个性中,常有特别的一部分─“节瘤”─最难以对付:
1
我们必须学习留意我们本性、个性中的“瘤”。
2
我们若对付这个“瘤”,就会长得快,并在属灵生命上步入坦途,在生命长大上没有什么阻挠,对主也会更为有用。
四
变化主要的是在于我们的个性;为要经历这种变化,我们的个性需要破碎,因为我们的个性乃是最大的阻碍,拦阻神将祂自己分赐到我们里面,以及祂在我们身上变化的工作─罗十二2不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
。
五
破碎外面的人,就是破碎我们的个性。
六
受对付最好的路,就是恨恶我们的个性;我们的个性是深处的己,必须否认─太十六24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
。
肆
我们个性这难处的解决之道,乃是十1 耶稣叫了十二个门徒来,给他们制伏污灵的权柄,可以赶逐它们,并医治各样的疾病,和各种的症候。
2 这十二使徒的名字是:头一个,称呼彼得的西门,还有他的兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各,和他的兄弟约翰;
3 腓力和巴多罗买;多马和税吏马太;亚勒腓的儿子雅各,和达太;
4 热烈派的西门,和出卖耶稣的加略人犹大。
5 耶稣差遣这十二个出去,吩咐他们说:外邦人的路,你们不要走,撒玛利亚人的城,你们也不要进,
6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
7 且要随走随传,说,诸天的国已经临近了。
8 要医治病弱的,复活死亡的,洁净患麻风的,把鬼赶出去;你们白白地领受了,就要白白地施与。
9 你们腰袋里不要带金银铜钱,
10 行路不要带口袋,不要带两件里衣,也不要带鞋和手杖,因为作工的配得食物。
11 你们无论进哪一城、哪一乡,要打听那里谁是配的,就住在那里,直到离去。
12 你们进了那家,要向那家问安。
13 那家若配得,就让你们的平安临到那家;若不配得,就让你们的平安仍归你们。
14 凡不接待你们,不听你们话的,你们离开那家或那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。
15 我实在告诉你们,在审判的日子,所多玛和蛾摩拉地所受的,比那城所受的还容易。
16 看哪,我差遣你们去,如同绵羊在狼中间;所以你们要灵巧像蛇,纯真像鸽子。
17 且要提防人;因为他们要把你们交给议会,也要在他们的会堂里鞭打你们;
18 并且你们要为我的缘故,被送到官长和君王面前,对他们和外邦人作见证。
19 但他们把你们交给人的时候,你们不要忧虑怎么说,或说什么;因为在那时刻,自会赐给你们当说的。
阅读更多> 字架─加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
:
二
要对付个性,我们必须看见并记得,我们已经钉了十字架;作为钉了十字架的人,我们应该天天留在这个认识里─罗六6知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
,加二20我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
。
三
因为我们已经钉了十字架,所以我们不该照我们的个性,照我们天然的所是活着。
伍
召会生活、结果子和喂养小羊,是三件杀死我们天然个性的事─约十五4~74
你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。
5
我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。
6
人若不住在我里面,就像枝子丢在外面枯干了,人收集起来,扔在火里烧了。
7
你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
,二一15~1715
他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。
16
耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。
17
耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
:
一
我们若在照顾人的事上,在主手中没有用,那是由于我们生野、天然的个性:
1
因着我们的个性,我们对人没有兴趣,或者我们虽然对人有兴趣,却不能将生命供应给人。
2
我们的个性是我们不结果子和不使用恩赐照顾人的原因。
3
有负担照顾别人,需要我们对付个性。
二
因着主已经接纳了信徒,而接纳他们,需要我们厉害对付我们天然的个性─罗十四1,十五7所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与神。
。
三
一个有才干而又反对自己个性的人,是对主最有用的人─太二五14~2314
诸天的国又好比一个人要往外国去,就叫了自己的奴仆来,把他的家业交给他们,
15
按照各人的才干,个别地给了一个五他连得银子,一个二他连得,一个一他连得,就往外国去了。
16
那领五他连得的,随即拿去作买卖,另外赚了五他连得。
18
但那领一他连得的,去掘开地,把他主人的银子埋藏了。
20
那领五他连得的,带着另外的五他连得进前来,说,主啊,你交给我五他连得;请看,我另赚了五他连得。
21
主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。
22
那领二他连得的也进前来,说,主啊,你交给我二他连得;请看,我另赚了二他连得。
23
主人对他说,好,良善又忠信的奴仆,你在不多的事上既是忠信的,我要把许多事派你管理;进来享受你主人的快乐。
,十六24于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。
。
四
主所需要的,是我们操练恩赐又在生命上长大;要有这个,基本的条件是对付我们的个性。