圣经的核仁
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经历那灵作经过过程之三一神的终极完成,而成为新造和神的以色列
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  读经:加三2,5,14,五5,16,18,25,六8,15~16

壹 那灵是经过过程之三一神的终极完成─加三2,5,14,五5,16,18,25,六8:

一 新约启示,我们的神是经过过程并终极完成的三一神,就是经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、并复活这些过程的一位─约一14,六57上,来九14,罗一3~4:

1 “经过过程”指三一神在神圣经纶里所经过的步骤;“终极完成”指明这过程完成了。

2 虽然神在祂的性质和本质上是永远且不改变的,但在祂的经纶里却经过了一个过程─约一14,林前十五45下。

3 神在成为肉体之前,没有经过过程,只有神性,但借着成为肉体、人性生活、钉十字架和复活,三一神经过了过程,终极完成为那灵─约七39。

二 经过过程并终极完成的三一神乃是“那灵”─加三2,5,14:

1 我们都需要接受一个异象,看见那灵就是三一神、那人耶稣、祂的人性生活、祂的死与复活的复合品─约七39,徒十六7,罗八10~11,腓一19,加三14。

2 那灵是经过成为肉体、人性生活、钉十字架、和复活之过程后的三一神─约七39。

3 三一神经过了这些过程的每一步,如今是终极完成的灵,作神新约经纶的福─创一1~2,加三14。

4 基督徒的生活,乃是经过过程之三一神作为终极完成的灵在信徒里面的生活;过基督徒的生活,就是活经过过程的三一神作终极完成的灵─2,5,14节,五16,18,25,六8,腓一19~21上。

贰 我们借着经历那灵作经过过程之三一神的终极完成,就成为新造和神的以色列─加六15~16:

一 新造是一个团体、神圣的儿子名分,(四5,7,)借着基督的救赎,那灵的重生,以及神将祂自己分赐到我们里面,并借着我们集体的进入与三一神生机的联结里作新人,(六15,三27~29,)而产生的:

1 新造是有神性情之生命的杰作─林后五17:

a 旧造没有神的生命和性情,但由神重生之信徒所构成的新人,有神的生命和性情─约一13,三15,彼后一4。

b 新造就是一个新人;我们天然的人,天然的个性和天然的性格,在这里毫无地位─加三27~29,西三10~11。

2 加拉太书里主要论述到我们是新造,我们该借着与三一神生机的联结,而凭这新造活着;这新造成就神永远的定旨,在神的儿子名分里彰显祂自己─四5,来二10,罗八29。

3 基督、那灵、新造、以及我们的灵,乃是加拉太书所启示的四个基本事项,这些都是神经纶中基础的思想:

a 基督是神经纶的中心,那灵是基督的实际;当基督借着那灵,实化在我们灵里,我们就成为新造─一16,二20,四19,三2~3,14,五16,25,六15,18。

b 为着过新造的生活,以成就神的定旨,我们的灵是极其重要的─18节。

二 神的以色列(16)乃是真以色列人,(罗九6下,二28~29,腓三3,)包括在基督里所有外邦和犹太的信徒;他们是亚伯拉罕的真子孙,(加三7,29,)是信仰之家的人,(六10,)也是新造的人(15):

1 真以色列,属灵的以色列,乃是召会─16节,一2。

2 我们的定命不仅是作神的儿子,乃是在神的国里作掌权的君王;保罗论到神的以色列这话,含示我们需要过君尊的生活,有君尊的行事为人─罗五17,21:

a 神新约的经纶不但要使我们成为神的儿子,也要使我们成为神的以色列;我们需要成为这样的以色列,就是君王,在地上执行神的行政─弗一5,来二10,罗八14,19,加三26,四6~7,六16,太六9~10。

b 在神新约的经纶里,我们的定命是作神的儿子彰显神,也是作君王在神的国里掌权─加三26,六16,启二一7,二二5下,十二5上。

c 我们是神的以色列,代表神,施行祂的权柄,在地上执行祂的行政,以达成祂的定旨─创一26,28,路十19,启十二5,7~11。

3 召会作为神的以色列是要来新耶路撒冷的小影;新耶路撒冷将是神的以色列终极的完成─二一2。

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