壹
歌罗西书启示包罗万有的基督,这一位是神又是人─二9:
二
包罗万有的基督乃是一切正面事物的实际─二16~17:
三
包罗万有的基督是居首位的,祂在凡事上都居首位;在旧造和新造中,在宇宙和召会里,基督都据有首位─一18。
五
包罗万有的基督住在我们里面,作我们荣耀的盼望─一27:
六
包罗万有的基督是我们的生命─三4:
1
“我们的生命”这辞很强地指明,我们要经历这位包罗万有的基督。
七
包罗万有的基督乃是一个新人独一的构成成分─西三10~11:
1
召会这新人的内容单单是基督;在新人里只有基督有地位。
2
在召会这新人里,我们是在基督里、借着基督、并归于基督;我们也是在基督里面得以维系,成为在基督里神的彰显─一16~17。
八
我们应当照着包罗万有的基督来评断、衡量一切事物─二8:
1
基督是一切真智慧和知识的管制原则,是一切真教训的实际,也是一切蒙神悦纳之观念的惟一准则。
2
惟有我们对包罗万有的基督在神经纶中的地位有清楚的看见时,我们才能识破欺骗和诱骗的事。
1
包罗万有的基督是在我们里面,但我们需要看见祂、认识祂、被祂充满、被祂浸透、并且绝对与祂是一。
a
基督越以祂自己顶替我们天然的生命和文化,我们就越能宣告:“活着就是基督”;在我们,活着就是基督,祂完全据有我们、占有我们、并以祂自己充满我们─腓一21上。
b
包罗万有的基督渴望以祂自己顶替我们天然生命和文化的每一元素,使我们能成为一个新人,作祂团体的彰显─西三10~11。
贰
包罗万有的基督是神的奥秘─二2:
三
西二2的“奥秘”,可以解释为“故事”:
4
既然基督是神的奥秘,我们若认识基督,也就认识神;我们若不认识基督,也就无法认识神。


