壹
基督乃是国度的建立者—启二十1~6：
一
基督与祂所有的仇敌争战之后，要在地上建立神的国，就是千年国，并与祂得胜的信徒一同作王一千年—2节。
二
全地必须得着清理，以备神的国来临。
三
只有一样还留着，就是撒但，他是一切难处的源头。
四
启示录二十章是关于千年国，这章首先提到撒但被捆绑：
1
虽然主在－启示录十字架上已经审判了撒但，但那审判还没有完全执行。
2
主再来时，才要完全执行祂在－启示录十字架上所成就那对撒但的审判。
3
撒但要被捆绑，扔在无底坑里，他就不能再有行动，苦害什么人；到时候，全地要成为基督的国。
五
照着圣经的预言，千年国有两部分：上端属天的部分和下端属地的部分：
2
弥赛亚国是千年国下端部分的另一名称。
六
启二十4~6启示，基督是国度的建立者，要与得胜的圣徒一同作王：
1
因着得胜者带进耶稣基督的国，主要作王一千年，得胜者也要与基督一同作王一千年。
2
启二十4说，“我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们”：
ａ
“他们”指得胜者。
ｂ
这时，他们已坐在宝座上，有审判的权柄赐给他们：
㈡
启二十4指明，得胜者那时已经得着国度，并且正在享受国度。
七
得胜者因着有耶稣的人性作到他们里面，而够资格与基督一同作王—二26。
八
在千年国里与基督一同作王的得胜者，要享受上好的复活：
1
启二十6说到“头一次复活”。
2
头一次复活也是“杰出的复活”，也就是使徒保罗所追求特殊的复活—腓三11。
九
启二十6上半说，“在头一次复活有分的有福了，圣别了；”这必是最高的福分—承受在地上显出的国度，甚至在其中为王。
一
在婚筵之后（7），基督要以作战将军的身分，带着祂的新妇，就是得胜的信徒，作祂的军队，前来与敌基督争战；人竟敢兴起战争，直接对抗这位万主之主，万王之王：
1
敌基督、假申言者以及十王和他们的军队，要与羔羊争战。
2
这乃是地对抗天，人反对神的争战。
3
基督的仇敌要变得更邪恶，甚至对祂宣战。
4
实在令人惊奇，人竟敢向神宣战。
5
新郎基督要同着祂的新妇而来，与他们争战。
二
“看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义”—11节：
1
“忠信真实”是基督的名称。
2
基督对神并对那些相信祂的人都是忠信的。
3
祂凭这忠信击败并毁灭了那些反对神并逼迫信徒的人。
4
祂在完成神的经纶，并照顾相信祂者的事上也是真实的。
三
基督是神忠信真实的见证人，骑在白马上，审判、争战都凭着公义：
2
全世界都在撒但不义的势力之下。
3
基督将回来，凭着公义与敌基督和他所有同伙所实行的不义争战。
4
基督不仅凭着公义审判，也凭着公义争战；祂借着争战而审判。
四
“祂的名称为神的话”—启十九13下：
1
这指明主自己就是神的话。
2
主的名称为神的话，意思是祂是神的彰显、见证和说话。
3
神的话乃是神的解释、说明和彰显。
4
我们要认识神，就需要研读、研究、观看、默想并注视基督这神的话。
五
在启示录十九章，基督作为神的话，为神说话，在背叛的人身上执行神的审判：
1
甚至在主争战的时候，祂还是为神说话并彰显神。
2
神不是混乱的神；祂是公义并主宰一切的；祂也是－启示录一位有次序的神，因此，祂无法容忍紊乱和背叛。
3
基督与仇敌争战时，要说出神是主宰一切、公义且有次序的。
4
祂要宣告神是管治每一个人的神，祂不会容忍背叛祂权柄的事。
5
这战士乃是话；祂的争战就是说出神的话。
6
主在哈米吉顿的争战将是一个强有力的说话：
ａ
这说话要告诉撒但、敌基督、假申言者和全宇宙，神是主宰一切的，没有人可以背叛祂。
ｂ
这位有次序的神要清除一切的背叛。
一
祂是要来的王，将成为千年国时神要来之国度里的元首和中心。
四
祂将有完全的权利，作得恢复之地和得恢复之列国的王。