经历、享受并彰显基督(四)
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基督,永远的王,来据有全地并完成神的奥秘
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  读经:启十1~7十一15~18
壹  启十一15~18十二10节指明,我们可以经历并享受基督作永远的王:
一  “世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远”—十一15下:
1  在吹第七号的时候,不只大灾难要结束,这世代也要结束,神的奥秘要完成(十7),另一世代,就是国度世代(千年国)要开始。
2  基督回来审判列国之后,世上的国就成了基督的国—但七13~14二44~45
3  主要作王,直到永永远远,指主要在千年国和新天新地作王,直到永远—启二二5
二  “耶和华啊,你存到永远,你的宝座,存到万代”—哀五19
1  神永远的所是和祂的宝座,高于祂的慈爱、怜恤和信实—三22~23
2  神的慈爱和怜恤可能变动,但神的身位和祂的行政永不变动。
3  在新耶路撒冷里,神要在祂的身位和行政上完全得着揭示:祂的身位是永远的王,祂的行政是祂那永远、不能震动的国(来十二28启二二3);这二者乃是神在对付祂子民的事上不可摇动的根基。
贰  启十1~7,我们可以清楚看见基督要来据有全地:
一  在这章里,基督是“另一位大力的天使”(1),如在七2节,八3节,十八1节者。
二  约翰看见另一位天使“从天降下”—十1上:
1  此时基督“从天降下”。
2  这异象暗示基督是在来地上的途中。
三  基督“披着云彩”—1节中:
1  祂不是“驾着云”,如在十四14节,太二四30二六64节者。
2  “驾着云”是公开的来,“披着云彩”是隐密的来。
3  基督会隐密地来临,直到启一7太二四30所说,地上的众支派都要看见祂,那时祂才公开地来临。
4  甚至在启示录十章的时候,基督的来临仍是隐密的。
5  祂要一直披裹在云彩里,直到十四章,那时祂要坐在云上,祂的来临就变为公开的。
6  借此我们看见,-启示录一般所说基督要在大灾难之前来临,是不正确的。
四  “头上有虹”—十1下:
1  这里的虹指明基督在审判地并来据有地时,信守神与挪亚关于地所立的约—创九8~17
2  这也指明基督执行审判,是照着那坐在有虹围绕之宝座上的神—启四2~3
3  启示录启示,神要审判地和其上一切的居民。
4  彩虹围着祂的宝座,表征神是立约的神,是信实的神,在祂审判地时,要遵守祂所立的约。
5  祂不再用洪水审判人,也不再将全人类灭绝,乃要保留一些人,成为新地上的列国荣耀祂—二一2426
五  “脸面像日头,两脚像火柱”—十1末:
1  在靠近向地上的人公开来临时,基督像日头,不再像在天明前极黑暗时,向爱慕、等候祂的人显为晨星。
2  一节的火表征神的圣别(出十九18来十二29);基督要照着神的圣别,在地上执行审判。
六  “右脚踏在海上,左脚踏在地上”—启十2下:
1  基督将脚踏在海上与地上,就是据有海与地—申十一24书一3诗八6~8
2  这指明基督降临是来据有地。
3  只有祂配展开神经纶的书卷,也只有祂够资格据有地。
七  “大声呼喊,好像狮子吼叫”—启十3上:
1  狮子的吼叫,像王的忿怒—箴十九12二十2
2  这指明全地的王基督被激怒了。
叁  “神的奥秘就完成了”—启十7中:
一  从亚当到摩西,以及从摩西到基督这两个时代,每件事都是启示出来的,都是显明的,没有奥秘。
二  将来在千年国和新天新地时代,切都是显明的,不再有奥秘。
三  从基督到千年国的时代—召会时代,恩典时代—切都是奥秘:
1  基督的成为肉体,即奥秘时代的开始,乃是奥秘—提前三16
a  借着基督的成为肉体,无限的神被带进有限的人里面。
b  整个神,不仅是子神,成了肉体;因此,基督成肉体时,乃是整个神显现于肉体。
2  基督是神的奥秘—西二2
a  神是奥秘;基督作为神的具体化身彰显神,乃是神的奥秘。
b  基督作为神的奥秘,乃是神的具体化身、解释和说明;神所要作的一切,都与基督有关。
c  神格一切的丰满,都有形有体地居住在基督里;也就是说,三一神的丰满,以有形有体的样子居住在基督里—9节。
3  召会是基督的奥秘—弗三4~6
a  基督是奥秘;召会作为基督的身体彰显基督,乃是基督的奥秘。
b  这奥秘是神的经纶,就是将那作神具体化身的基督分赐到神所拣选的人里面,为要产生一个身体,作神在基督里具体化身的扩增,使神得着一个团体的彰显。
c  基督与召会是一灵,乃是极大的奥秘—五32
4  诸天的国(太十三11)、福音(弗六19)、基督的内住(西一27)以及作为奥秘时代结束的圣徒复活和改变形状(林前十五51~52),都是奥秘。
5  第七号吹响时,这一切奥秘都要得以完全;因此,神的奥秘就完成了。

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