壹　在复活里，基督被钉死的人性借着祂神性的灵活过来，并且被拔高到神独生子的儿子名分里，使祂生为神的长子─罗一3~4，徒十三33，罗八29。

一　基督在成为肉体以前，是神的独生子，只具有神性─约一18。

二　基督借着成为肉体，穿上与神性毫无关系的素质，就是人的肉体。

三　借着复活，祂的人性被圣别、拔高且变化了。

四　因此，祂借着复活，被标出为神的长子，具有神性，也具有人性。

贰　基督在复活里成了赐生命的灵，作经过过程之三一神的终极完成─林前十五45下，林后三17：

一　赐生命的灵在基督得荣耀（复活）之前还没有─约七39。

二　赐生命的灵是三一神的终极完成临到信徒─那灵，就是子，同着父─约十四26，十五26。

三　赐生命的灵乃是神圣三一传输到信徒里面─约十六13~15。

四　赐生命的灵是吹入信徒里面那是灵的基督─约二十22。

五　赐生命的灵是耶稣基督包罗万有、全备的灵，使信徒活基督，显大基督─腓一19~21。

六　赐生命的灵是基督作为实际，进入信徒里面，使他们借着祂生机救恩的各阶段，在生命、性情和彰显上得以成为神，但无分于神的神格─约十四6，17，罗五10。

叁　基督在复活里重生信徒为神的许多儿子，作祂神圣的扩增─彼前一3：

一　基督如同一粒麦子落到地里死了，并且复活以产生许多子粒，就是神的许多儿子，使他们调在一起成为一个饼，就是基督的一个身体─约十二24，林前十17。

二　重生的信徒在基督的复活里成了祂的复制和扩增─约三29~30。

肆　基督在复活里产生召会作为具有神圣生命和性情的新造：

一　召会出自基督，如同夏娃出自亚当，与基督有同一的生命和性情，并作祂的配偶，与祂是一，如同夏娃与亚当成为一体─创二21~24，弗五27，32。

二　召会作为新造，是在基督的复活里产生的，成为神的杰作─林后五17，加六15，弗二10，15。

伍　基督在复活里，产生了终极完成的神与重生信徒之扩大、宇宙、神人二性的合并，有三方面─约十四16~20：

一　第一方面是父的家，为着祂的安息、满足和彰显─约十四2，弗二19。

二　第二方面是子的真葡萄树，为着祂的繁增、扩展和得荣耀─约十五1，8。

三　第三方面是那灵的孩子，成为团体的新人，完成神永远的经纶─约十六13~15，21，西三10~11。

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