壹
羔羊─启二二1：
一
基督在新耶路撒冷里仍然是救赎的羔羊：
1
在已过的永远里，祂被选立为羔羊；在时间里，祂以羔羊的身分受死；在永世里，祂是羔羊，为着记念。
2
在新耶路撒冷里，我们要记念我们曾经堕落并蒙羔羊基督所拯救：
ａ
在新耶路撒冷里，我们要永远有主的桌子。
ｂ
我们要记念基督如何为我们舍了祂的身体，使我们能成为祂奥秘的身体，并记念祂如何为我们的罪流血，使我们能被赎回归神，而有权利来到祂这里，享受祂作生命树。
二
基督是救赎的神，要在新天新地的新耶路撒冷里管理：
1
神和羔羊的宝座，乃是新耶路撒冷的中心。
2
在新天新地的永远国度里，救赎的神基督要基于祂的救赎，从这宝座执行祂的管理。
3
基督在新天新地里管理的工作，是要使祂借着祂的管理得着彰显。
贰
丈夫─启二一9：
一
在永世里，羔羊基督乃是丈夫。
二
基督与蒙祂救赎的人，要永远过婚配的生活：
1
救赎主基督是永远的丈夫。
2
蒙祂救赎的人是祂永远的妻子。
三
作妻子的新耶路撒冷，是在爱里使主得着满足。
四
作基督妻子的新耶路撒冷，是出自她的丈夫基督，而成为祂的配偶，正如夏娃是出自亚当，而成为亚当的配偶─创二21~24。
叁
殿─启二一22：
一
在永世里，基督同神乃是殿。
二
“主神全能者和羔羊”这辞是指救赎的神。
三
殿不是神和羔羊的居所，乃是那些住在三一神里面而事奉祂之蒙赎圣徒的居所。
肆
灯─启二一23：
一
在永世里，那是灯的羔羊凭着是光的神照耀，用神的荣耀，就是神圣之光的彰显，照亮新耶路撒冷。
二
是光的神需要灯：
1
神住在不能靠近的光中─提前六16。
2
在基督之外，神的照耀乃是一种杀死，但在基督之内，神的照耀乃是一种照亮。
3
因为神圣的光透过救赎主照耀出来，所以这光成了可爱的，可摸着的。
4
神的光透过救赎者羔羊，成了可享受的照耀，为着祂的分赐。
三
启二一23是一幅清楚的图画，给我们看见基督的中心与普及：
1
神在基督里并透过基督照耀，基督在新耶路撒冷里并透过新耶路撒冷照耀。
2
借此，在要来的永世里，基督乃是中心与普及，那时基督乃是新耶路撒冷的中心、圆周和－启示录一切。
伍
生命水的泉─启二一6：
一
在新耶路撒冷里，基督是生命水的泉。
二
生命水是三一神自己作我们的生命─启二二1。
三
源是父，泉是子，流或川是灵。
四
在永世里，基督是生命水的泉，正如灵是川，父是源。
陆
生命树─启二二2：
一
在新耶路撒冷里，钉死并复活的基督乃是生命树，为着喂养神的众子，就是作新耶路撒冷组成分子的圣徒。
二
生命树的果子要作我们的生命供应，树上的叶子乃为医治万民：
1
重生信徒要吃生命树的果子，接受基督作内里的生命和生命的供应，使他们得享神圣的生命，直到永远。
2
复兴的万民是靠生命树的叶子得医治，以基督的行为作外在的引导和规律，使他们过人性的生活，直到永远。
柒
牧人─启七17：
一
我们在永世里不再有难处，但我们仍需要基督的牧养。
二
基督作我们的牧人，领我们到生命水的泉：
1
这指明祂要把我们牧养到祂自己里面。
2
祂要把我们领到祂自己这生命水的泉里面，使我们享受三一神永远的分赐，好叫我们能彰显祂到极完满的地步，直到永远。