壹 作为神人死在十字架上：
一 作为我们的救赎主，祂是完整的神，也是完全的人：
１ 祂是以带着人性的人子身分，并以带着神性的神子身分而死。
２ 祂是在祂的人性里，并带着祂的神性而死：
ａ 祂的人性使祂有资格为我们死。
ｂ 祂的神性保证祂的死永远有功效。
二 祂的死乃是神人的死；祂这神人是一个有神作到祂内在性情里的人，是一个与三一神调和的人：
１ 神圣三一的三者─父、子、灵，都牵连于祂的死。
２ 子的死是同着父并凭着灵。
贰 耶稣的血就是神的血：
一 徒二十28说到“神的召会，就是祂（神）用自己（神）的血所买来的”。
徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
二 主耶稣是神，祂死在十字架上不仅是人，也是神：
１ 那位死在十字架上的，就是那位从神成孕，带着神而生的。
２ 因为祂是神人，所以神的元素在祂里面，并与祂的人性相调和。
三 主在十字架上所流的血，乃是神儿子耶稣的血─约壹一7：
约壹1:7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
１ “耶稣”这名是指流出救赎的血所需之主的人性。
２ “祂儿子”这名称是指救赎的血永远有功效所需之主的神性。
３ 因此，“祂儿子耶稣的血”指明，这血乃真正之人的血，为要救赎堕落的人，有神圣的保证，使其有永远的功效。
四 主耶稣所流的血是永远的：
１ 这是一个调和着神圣元素，就是永远元素之人的血。
２ 因此，神儿子耶稣的血─神自己的血─是永远的。
叁 借着永远的灵，将祂自己献给神：
一 子在祂的死里，借着永远的灵，将自己献给神─来九14。
来9:14 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
二 祂在三一神的性质里，同着父借着灵而死：
１ 这指明在祂的死里，祂乃是同着父并凭着灵。
２ 凭着神儿子的血，并借着永远的灵，祂的死完成了永远的救赎；（来九12；）因此，祂的救赎是没有时间元素的─彼前一18~19，启十三8。
来9:12 并且不是借着山羊和牛犊的血，乃是借着祂自己的血，一次永远地进入至圣所，便得到了永远的救赎。
彼前1:18 知道你们得赎，脱离你们祖宗所传流虚妄的生活，不是用能坏的金银等物，
彼前1:19 乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
启13:8 凡住在地上，名字没有记在从创世以来被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。
肆 在肉体里被治死，在灵里却活着：
一 当基督被钉十字架时，祂是“在肉体里被治死”，但“在灵里祂却活着”─彼前三18。
彼前3:18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着；
二 这里的灵不是指圣灵，乃是指那作基督神圣素质的灵─罗一4，参约四24上。
罗1:4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子；
约4:24 神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
三 钉十字架只是在基督成肉体时所得着的肉体里（约一14）把祂治死，但那作祂神性的灵却没有死：
约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
１ 在十字架上，祂的肉体死了，但那作祂神性的灵却没有死。
２ 那作祂神性的灵，反倒因着生命的新能力得以活泼的活着。
伍 释放神圣的生命，为着祂神圣的繁增：
一 基督在十字架上的工作中，如同一粒麦子落在地里死了，以释放神圣的生命，为着神圣的繁增─约十二24。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
二 主耶稣落在地里死了，使祂神圣的元素，神圣的生命，从祂人性的体壳里释放出来，在复活里产生许多信徒─彼前一3。
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
三 基督的死释放出神圣的生命，为着神圣的分赐，以产生许多的子粒，而能调成一个饼，就是召会，也就是基督的身体─林前十17。
林前10:17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
陆 借着祂受死的浸，释放祂那遮藏之神性的荣耀：
一 基督神性的荣耀，原遮藏在祂里面，如同遮藏在一粒麦种之内─约十二23~24：
约12:23 耶稣回答说，人子得荣耀的时候到了。
约12:24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
１ 基督是神圣三一的第二者，从已过的永远就有神圣的荣耀。
２ 祂借着成为肉体所穿上的人性，成了遮藏祂神性之荣耀的外壳。
二 当祂神性的荣耀遮藏在祂人性的外壳里时，祂受困迫和拘禁，渴望受死的浸，使祂神性的荣耀得以释放出来─路十二50。
路12:50 我有当受的浸，还没有成就，我是何等的困迫！
三 当祂人性的外壳借着祂的钉十字架（就是祂所经过的浸）而破裂时，祂神性的荣耀就释放出来。
柒 用祂神圣的元素孕育新人：
一 弗二15启示，当基督在十字架上时，祂在祂自己里面，用祂自己为元素，把犹太人和外邦人创造成一个新人。
弗2:15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
二 基督在十字架上，用祂自己为元素创造新人，应当看作是基督在孕育新人。