　　读经：彼前二5，9，出二十八1~4，二十九1~5，27~29，32~33，38~42，太三17，十一17。

壹　祭司的衣服和食物─出二八1~4，二九1~5，8~9，27~28，32~33，38~42:

一　祭司的衣服和祭司的食物，乃是为着满足我们外面和里面的虚空─二九27~29：

1　外面的虚空是赤身露体的问题（将我们天然的人暴露出来），里面的虚空是饥饿的问题─启十六15，约六35。

2　我们外面的虚空，借着基督作我们的衣服得以满足。我们里面的虚空，借着基督作我们的食物得以满足─路十五22~23。

二　祭司衣服的意义，就是在祭司的体系中彰显基督；这意思是说，衣服表征基督从祭司的体系中活出来─启一13，腓一20~21上，三9：

1　祭司需要长袍，把他们完全遮盖起来；这个祭司袍就是基督─出二八31~34。

2　祭司的衣服是“为荣耀”，“为华美”。─2节。

ａ　 “为荣耀”的意思是彰显基督的神性，“为华美”的意思是彰显基督的人性。

ｂ　那彰显基督及其神性荣耀并人性华美的生活，使我们够资格成为祭司─彼前二5，9。

三　祭司衣服所表征基督的彰显，实际上乃是建造；因此，我们若要彰显基督神性的荣耀和人性的华美，就必须在基督的身体里得着建造。─弗四16：

1　圣经中所着重的不是如何成为圣洁或属灵─乃是着重在神的建造─林前三9下，十二4，12，十四26下。

2　真实的属灵乃是建造的事；要成为圣洁、属灵、有能力，惟一的路就是建造到神的建造里─12节。

3　每当我们与其他圣徒分开，而单独自立的时候，我们就立刻彰显出堕落、天然的生命，而不显出基督，及其神性荣耀和人性华美。

4　建造的目的是将我们众人带到基督元首身分下生命正确的次序里─弗一22~23，10。

四　祭司除了衣服，还需要祭物；祭物要成为祭司的食物─出二九31~35：

1　不仅需要基督作我们外面的彰显，也需要基督做我们里面的滋养和加力；我们需要祂作我们的食物─约六27。

2　从里面来说，基督是我们的滋养和力量；祂满足我们里面的虚空─路一53上。

3　作为祭司，我们乃是被我们所吃的食物所构成，因为我们是被我们所吃的东西浸透和变化；我们吃什么，就成为什么─约六51~57。

贰　献给神作神享受和满足的食物─民二八2，出二九38~42：

一　神需要食物；这就是为什么民二八2说，“献给我的供物，就是献给我作怡爽香气之火祭的食物；你们要谨慎，在所定的日期献给我。”

二　神的食物头一方面就是燔祭；在利未记描述的所有祭物中，首先提起燔祭，原因就在这里─一2~3，13下。

三　作为享受和满足的平安祭，使祭司能与神一同享受基督─三1~17；七11~38：

1　平安祭是为着使我们与神一同坐席的；借着平安祭，神与我们有相互的享受和相互的满足；这是召会聚会的图画。

2　部分平安祭是为着供职的祭司，部分是为着神的享受和满足─三3~6，9~11，14~16；七12~16，29~35：

ａ　我们在享受食物时，必须记得神也渴望有食物，我们需要预备东西让神吃：

㈠　虽然神是全能的，但是祂无法给自己东西吃。

㈡　神的食物必须来自祂的子民─民二八2。

ｂ　平安祭的内脏和脂油，被焚烧作为神的食物─利三3~5：

㈠　内脏表征基督里面柔和的部分─腓一8。

㈡　脂油表征基督里面的丰富，使神照着祂的荣耀得着满足─罗三23，来九5上。

㈢　只有父神能完全欣赏并享受基督里面柔和的部分，并祂里面丰富的所是─太十一27。

四　基督是神的食物，在于祂满足神永远的经纶─弗一10：

1　神渴望祂的经纶借着基督，凭着基督并在基督里得着完成─西一15~18：

ａ　因着基督是一切，而使神的经纶得以完成，因此祂是神的食物，神的满足─太三17，十七5。

ｂ　基督永远是神的满足，我们要永远享受这位使神满足的基督─启二二1~2上，14。

2　我们越享受并经历基督，就越成就神的经纶；我们越有份于神经纶的完成，就越能将基督作食物献给神─太二六26~30，来二12，十三12~15，彼前二5，约四23~24。

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