读经:创三9,15,20~21。
创3:9 耶和华神呼唤那人,对他说,你在哪里?
创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
创3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
创3:21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
壹 因着人的堕落,撒但的人格就与人的魂成为一,撒但被接受到人的身体里,成为罪,在人肉体的肢体里作工为恶:
一 人接受撒但邪恶的思想,感觉和意志到他魂里的各部分─创三1,4~5。
创3:1 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,你们不可吃园中所有树上的果子么?
创3:4 蛇对女人说,你们不一定死;
创3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。
二 人接受知识树到他身体的肢体里,他的身体就变质成为肉体─6节,罗七14下,17~18上,21。
罗7:14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。
罗7:17 其实,不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。
罗7:18 我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
罗7:21 于是我发现那律与我这愿意为善的人同在,就是那恶与我同在。
三 结果,人的灵就死了,与神隔绝,并失去其向着神的功用─弗二1,5上。
弗2:1 而你们原是死在过犯并罪之中,
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候,便叫我们一同与基督活过来(你们得救是靠着恩典),
四 因着撒但已将自己注入到人里面,众人在神眼中就都成了蛇─太三7,十三38,约三14,八44,约壹三10,8,徒十三10。
太3:7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,来受他的浸,就对他们说,毒蛇之种,谁指示你们逃避要来的忿怒?
太13:38 田地就是世界,好种就是国度之子,稗子就是恶者之子,
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
约8:44 你们是出于那父魔鬼,你们父的私欲,你们愿意行。他从起初就是杀人的,并且不站在真理中,因为在他里面没有真理。他说谎是出于他自己的私有物,因他是说谎的,也是说谎者的父。
约壹3:10 在此,神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的,就不是出于神;不爱他弟兄的也是如此。
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
徒13:10 你这满了各样诡诈和奸恶,魔鬼的儿子,众义的仇敌,你歪曲主的正路,还不止住么?
贰 神对付人堕落的路,不是宣判死刑,乃是传福音:
一 福音开头的话是一个问题─“你在哪里?”─创三9:
创3:9 耶和华神呼唤那人,对他说,你在哪里?
1 堕落的人在迷失的光景中、在罪中、在定罪之下、在忿怒之下、在死里、在黑暗中、并在撒但手中─罗一18~32,路十五8,17,约十六8,徒二六18,约壹五19下。
罗1:18 原来神的忿怒,从天上显示在那些以不义抑制真理之人一切的不虔不义上。
罗1:19 因为神的事情,人所能知道的,原显明在人里面,因为神已经给他们显明了。
罗1:20 自从创造世界以来,神那看不见永远的大能,和神性的特征,是人所洞见的,乃是借着受造之物,给人晓得的,叫人无法推诿;
罗1:21 因为他们虽然知道神,却不当作神荣耀祂,也不感谢祂,反倒在他们的推想上变为虚妄,他们无知的心就昏暗了。
罗1:22 他们自称是智慧的,反成了愚拙的,
罗1:23 将不能朽坏之神的荣耀,改换为必朽坏的人、飞禽、走兽和爬物之像的样式。
罗1:24 所以神任凭他们逞着心里的情欲,陷入污秽中,以致彼此玷辱自己的身体。
罗1:25 他们将神的真实换为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬拜事奉那创造者;祂乃是当受颂赞的,直到永远。阿们。
罗1:26 因此,神任凭他们陷入可耻的情欲:他们的女人把顺性的用处换为逆性的用处;
罗1:27 男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火中烧,彼此贪恋,男和男行可耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。
罗1:28 他们既然不以认识神为美,神就任凭他们存可弃绝的心思,行那些不合宜的事,
罗1:29 充满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒,满了嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;
罗1:30 又是谗毁人的,背后说人的,憎恨神的,侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,
罗1:31 无知的,背约的,无亲情的,无怜悯的。
罗1:32 他们虽明知神公义的判决,行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还与那些行这样事的人同欢,以他们为乐。
路15:8 或是一个妇人有十个银币,若失落一个,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着么?
路15:17 他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?
约16:8 祂来了,就要为罪,为义,为审判,使世人知罪自责。
徒26:18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。
约壹5:19 我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。
2 神问亚当和夏娃,不是因为祂想要定罪他们,乃是因为祂要拯救他们,要引导他们承认自己的过犯─参路十九10,结三四4,11~12,约壹一9。
路19:10 人子来,是要寻找拯救失丧的人。
结34:4 瘦弱的,你们没有养壮;有病的,你们没有医治;受伤的,你们没有缠裹;被逐的,你们没有领回;迷失的,你们没有寻找;但用强力严严地辖制。
结34:11 因为主耶和华如此说,我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。
结34:12 牧人在他四散的羊中间的日子,怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊;这些羊在密云黑暗的日子四散到各处,我必把他们从那里救回来。
约壹1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。
二 在创三15,女人的后裔要伤蛇的头这个应许,乃是整本圣经第一次宣扬福音:
创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。
1 这里女人首先表征夏娃,然后表征童女马利亚,女人的后裔乃是基督─赛七14,太一23,加四4:
赛7:14 因此,主自己要给你们一个兆头:看哪,必有童女怀孕生子,她要给他起名叫以马内利。
太1:23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)
加4:4 及至时候满足,神就差出祂的儿子,由女子所生,且生在律法以下,
a 基督在祂的为人生活中捆绑蛇这壮者,(太十二29,)而蛇这世界的王,在基督里面一无所有。(约十四30下。)
太12:29 人怎能进壮者家里,抢夺他的家具?除非先捆绑那壮者,才能洗劫他的家。
约14:30 以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;
b 女人的后裔伤蛇的头,乃是主耶稣借着祂在十字架上的死毁坏撒但─来二14,约三14,约壹三8,诗二二16。
来2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
约壹3:8 犯罪的是出于魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。为此,神的儿子显现出来,是要消除魔鬼的作为。
诗22:16 犬类围着我;恶党环绕我;他们扎了我的手,我的脚。
2 基督作为赐生命的灵进到祂的信徒里面,乃是在人性里作为三重得胜的后裔(种子),将自己作到他们里面─太十三3~9,彼前一23,约壹参9:
太13:3 祂就用比喻对他们讲许多事,说,看哪,那撒种的出去撒种。
太13:4 撒的时候,有的落在路旁,飞鸟来吃尽了。
太13:5 又有的落在土浅石头地上,土既不深,立刻发苗;
太13:6 等日头一出来,就晒焦了,又因没有根,便枯干了。
太13:7 还有的落在荆棘里,荆棘长起来,就把它挤住了。
太13:8 但有的落在好土里,就结果实,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。
太13:9 有耳可听的,就应当听。
彼前1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活而常存的话。
a 基督是女人的后裔,乃是完整的神成了完全的人,为要将祂自己分赐到人性里而,以毁坏撒但,并拯救在基督里的信徒,脱离罪和死─约一1,14,太一23,来二14,太一20~21,林前十五53~57:
约1:1 太初有话,话与神同在,话就是神。
约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。
太1:23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利。”(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)
来2:14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,
太1:20 正思念这事的时候,看哪,有主的使者向他梦中显现,说,大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因那生在她里面的,乃是出于圣灵。
太1:21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
林前15:53 因这必朽坏的,必要穿上不朽坏;这必死的,必要穿上不死。
林前15:54 几时这必朽坏的穿上不朽坏,这必死的穿上不死,经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话,就应验了。
林前15:55 死啊,你的得胜在哪里?死啊,你的毒刺在哪里?
林前15:56 死的毒刺就是罪,罪的权势就是律法。
林前15:57 感谢神,祂借着我们的主耶稣基督,使我们得胜。
㈠ 基督已经“安家我心房”,并且“在我里面毁古蛇”─诗歌七四首第4,罗十六20,歌六10,13,申三二30,传四9~12,启十二4,10,11。
罗16:20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩,与你们同在。
歌6:10 那向前观望如晨光,美丽如月亮,皎洁如日头,威武如展开旌旗军队的是谁呢?
歌6:13 回来,回来,书拉密女啊;回来,回来,使我们得观看你。你们为何要观看书拉密女,像观看二营军兵跳舞呢?
申32:30 若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?
传4:9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌,可得美好的酬报;
传4:10 若是跌倒,一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒,没有别人扶他起来,这人就有祸了!
传4:11 再者,二人同睡就都暖和,一人独睡怎能暖和呢?
传4:12 有人能打胜孤身一人,若有二人便能抵挡他;三股合成的绳子,不容易折断。
启12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
㈡ 我们是同着基督的得胜者,因为我们有祂这得胜的种子在我们里面;我们若让这种子长大,就必得胜─参太五3,8,约十二24~26。
太5:3 灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。
太5:8 清心的人有福了,因为他们必看见神。
约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。
约12:25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。
约12:26 若有人服事我,就当跟从我;我在哪里,服事我的人也要在哪里。若有人服事我,我父必尊重他。
b 基督是亚伯拉罕的后裔,成了赐生命的灵,将自己分赐到祂的信徒里面,使地上的万国得福─创二二18,加三16,14,林前十五45下,士九9。
创22:18 并且地上万国,都必因你的后裔得福;因为你听从了我的话。
加3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说,“和众后裔,”像是指着许多人,乃是说,“和你那后裔,”指着一个人,就是基督。
加3:14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。
林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。
士9:9 橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘飖在众树之上呢?
c 基督是大卫的后裔,乃是复活的王,作神可靠的怜悯,为要将神自己分赐到一切相信基督的人里面,使他们在神的行政上,有份于祂的王权─撒下七12~13,徒十三32~35,赛五五3~4,罗五17,启二十4,6。
撒下7:12 你在世的日子满足,与你列祖同睡的时候,我必兴起你腹中所出的后裔接续你,我也必坚定他的国。
撒下7:13 他必为我的名建造殿宇;我必坚定他的国位,直到永远。
徒13:32 我们也传福音给你们,就是那给祖宗的应许,
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验,叫耶稣复活了,正如诗篇第二篇上所记:“你是我的儿子,我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活,不再归于朽坏,就这样说:“我必将大卫那圣的,那可靠的,赐给你们。”
徒13:35 所以又在另一篇上说,“你必不容你的圣者见朽坏。”
赛55:3 你们要到我这里来,侧耳而听,你们的魂就必得活;我必与你们立永远的约,就是向大卫所显确定的怜悯。
赛55:4 我已立祂向众民作见证人,为众民的领袖和司令。
罗5:17 若因一人的过犯,死就借着这一人作了王,那些受洋溢之恩,并洋溢之义恩赐的,就更要借着耶稣基督一人,在生命中作王了。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
启20:6 在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。
3 这女人也表征一切属神的人,就如启十二1的宇宙妇人所代表的,而女人的后裔是一个团体的得胜者,就是男孩子,以个人的基督为头,以祂的所有肢体为祂的身体─--启十二5~11节:
启12:1 天上现出大异象来,有一个妇人身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。
启12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启12:6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。
启12:7 天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,
启12:8 并没有得胜,天上再没有他们的地方。
启12:9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。
启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。
启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。
a 男孩子是女人的后裔,信靠神并倚靠神─参诗二五14,代上五20,代下二十12。
诗25:14 耶和华亲密地指教敬畏祂的人;祂必使他们得知祂的约。
代上5:20 他们得了神的帮助攻打敌人,夏甲人和一切跟随夏甲人的,都交在他们手中,因为他们在阵上呼求神;因着他们倚靠神,神就应允他们的祈求。
代下20:12 我们的神啊,你不惩罚他们么?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大批军众,我们也不知道该怎样行,我们的眼目单仰望你。
b 主耶稣是男孩子的头、中心实际、生命、和性情─诗二8~9,启二26~27,十二5,二十4。
诗2:8 你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为产业。
诗2:9 你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
启2:26 得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;
启2:27 他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;
启12:5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启20:4 我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。
c 这女人要产生新耶路撒冷,(二一2,9~10,)而女人的后裔乃是新耶路撒冷的中心。(-二一22~23,二二1。)
三 神用皮子作衣服给亚当和他的妻子穿,意思是借着他们的信,神称义了他们─创三20~21,参约三14~16:
创3:20 亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。
创3:21 耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约3:16 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。
1 衣服预表基督是神的义,遮盖我们,使我们蒙神称义─耶二三6,林前一30。
耶23:6 在祂的日子,犹大必得救,以色列必安然居住;人要称呼祂的名为,耶和华我们的义。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
2 亚当穿上神给他的羊皮衣服后,就与羊羔成为一;因此,罪人与替代者成为一:
a 我们相信福音时,基督就被穿在我们身上,成为我们遮盖的义,(路十五22,)我们也被摆在基督里,(林前一30,)使我们与基督是一。
路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,
林前1:30 但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
b 在这样的联合里,基督的一切所是、一切所有、一切所作和将要作的,以及一切已经达到并得着的,都是我们的。

