创世记中的生命线
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在挪亚身上生命的线(二)与主同生活同工作,以作成我们自己的救恩
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  读经:创六14~16,七13,腓二12~16,彼前三20~21。

创6:14  你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。

创6:15  方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

创6:16  方舟顶上要造一个透光处,高一肘;方舟的门要开在旁边;方舟要分上、中、下三层。

创7:13  正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿媳,都进入方舟。

腓2:12  这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

腓2:14  凡所行的,都不要发怨言,起争论,

腓2:15  使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,

腓2:16  将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。

彼前3:20  就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬;那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。

彼前3:21  这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这浸并不是除掉肉体的污秽,乃是向神诉求无亏的良心。

壹 方舟预表基督─不仅是个人的基督,也是团体的基督,召会,就是基督的身体和新人,终极完成于新耶路撒冷─彼前三20~21,林前十二12,西三10~11,启二一2:

彼前3:20  就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬;那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。

彼前3:21  这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这浸并不是除掉肉体的污秽,乃是向神诉求无亏的良心。

林前12:12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

西3:10  并且穿上了新人;这新人照着创造他者的形像渐渐更新,以致有充足的知识;

西3:11  在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之内。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

一 方舟长三百肘,宽五十肘,高三十肘─创六15:

创6:15  方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。

1 神建造的基本数目是三和五,(参出二七,)表征三一神借祂神圣的分赐与人调和─林后十三14,弗四4~6。

林后13:14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

弗4:4  一个身体和一位灵,正如你们蒙召,也是在一个盼望中蒙召的;

弗4:5  一主,一信,一浸;

弗4:6  一位众人的神与父,就是那超越众人,贯彻众人,也在众人之内的。

2 神的建造乃是将祂自己建造到我们里面,并将我们建造到祂里面,使祂与我们成为一,并使我们与祂成为一─弗三16~19。

弗3:16  愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗3:17  使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗3:18  使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗3:19  并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

二 方舟有上中下三层─创六16:

创6:16  方舟顶上要造一个透光处,高一肘;方舟的门要开在旁边;方舟要分上、中、下三层。

1 帐幕的三部分表征我们必须进入的深度;方舟的三层表征我们必须达到的高度。

2 方舟的三层表征三一神:

a 那灵把我们带到子,子把我们带到父;当我们来到父面前,我们就进入第三层─路十五4~7,8~10,18~23,弗二18。

路15:4  你们中间谁有一百只羊,失去其中的一只,不把这九十九只撇在旷野,去找那失去的,直到找着么?

路15:5  找着了,就欢欢喜喜地扛在自己肩上,回到家里,

路15:6  召齐朋友、邻舍,对他们说,和我一同欢喜吧,因为我失去的那只羊已经找着了。

路15:7  我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

路15:8  或是一个妇人有十个银币,若失落一个,岂不点上灯,打扫屋子,细细地找,直到找着么?

路15:9  找着了,就召齐朋友、邻舍,说,和我一同欢喜吧,因为我失落的那个银币已经找着了。

路15:10 我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前,也是这样为他欢喜。

路15:18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

路15:19 我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。

路15:20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。

路15:21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路15:22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路15:23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

弗2:18  因为借着祂,我们两下在一位灵里,得以进到父面前。

b 约翰一书揭示,神圣生命的交通把我们带到恩典和真理的源头,就是父神作为神圣的爱和神圣的光,为使我们更深、更细致的享受神圣生命的交通─约一14,16~17,约壹一3,5,四8,16。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

约1:16  从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

约1:17  因为律法是借着摩西赐的,恩典和实际都是借着耶稣基督来的。

约壹1:3  我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:5  神就是光,在祂里面毫无黑暗;这是我们从祂所听见,现在又报给你们的信息。

约壹4:8  不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹4:16  神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

3 我们需要进入与三一神最深最高的亲密同在中,使祂能将我们带到“第三层”,把祂的奥秘、秘密和宝藏给我们看─林前二9,林后二10,出三三11。

林前2:9  只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林后2:10  你们饶恕谁什么,我也饶恕;我若曾有所饶恕,我所已经饶恕的,是在基督的面前,为你们饶恕的;

出33:11 耶和华与摩西面对面说话,好像人与同伴说话一般。摩西回到营里去,但他的帮手,一个少年人,就是嫩的儿子约书亚,不离开会幕。

三 方舟有一个向天透光的窗─创六:

1 在希伯来文里,“窗”与“正午”同字根;这意思是说,当你在敞开的窗下,你就是在正午,你是在阳光下,满了光─参箴四18。

箴4:18  但义人的途径好像黎明的光,越照越明,直到日午。

2 正如方舟里只有一个敞开的窗,在神的建造中也只有借一个职事的一个窗、一个启示和一个异象─徒二六19,加一6~9,提前一3~4,参王下二2,9,13~15:

徒26:19 亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

加1:6  我希奇你们这么快离开那在基督的恩典里召了你们的,去归向不同的福音。

加1:7  那并不是另一个福音,不过是有些人搅扰你们,想要转变基督的福音。

加1:8  但即使是我们,或是从天上来的使者,若在我们所传给你们的福音之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。

加1:9  我们先前说过,现在我再说,若有人在你们所领受的之外,另传一个福音给你们,他就该受咒诅。

提前1:3  我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可教导与神的经纶不同的事,

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

王下2:2  以利亚对以利沙说,你留在这里,因耶和华已差遣我到伯特利去。以利沙说,我指着永活的耶和华和你的性命起誓,我必不离开你。于是二人下到伯特利。

王下2:9  过去之后,以利亚对以利沙说,我被接去离开你以前,该为你作什么,你只管求我。以利沙说,愿你的灵加倍地临到我。

王下2:13  他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约但河岸边。

王下2:14  他拿着以利亚身上掉下来的外衣击打河水,说,耶和华以利亚的神在哪里呢?击打河水之后,水也左右分开,以利沙就过去了。

王下2:15  在耶利哥的申言者门徒从对面看见他,就说,以利亚的灵停在以利沙身上了。他们就来迎接他,在他面前俯伏于地,

贰 方舟象征在神经纶里所完成的救恩:

一 只有一个门、一个进入方舟的入口;这一个门就是基督─创七13,16,约十9:

创7:13  正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿媳,都进入方舟。

创7:16  凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的;耶和华就把他关在方舟里头。

约10:9  我就是门;凡从我进来的,必要得救,并且必要入,必要出,也必要找着草场。

1 挪亚进入方舟,预表我们进入基督里─约三16,加三27。

约3:16  神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信入祂的,不至灭亡,反得永远的生命。

加3:27  你们凡浸入基督的,都已经穿上了基督。

2 一旦我们信入主耶稣,我们就被神关在里面,没有路从祂逃脱─参约十28~29,诗一三九7~12:

约10:28 我又赐给他们永远的生命,他们必永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

约10:29 那把他们赐给我的父,比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。

诗139:7  我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃躲避你的面?

诗139:8  我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。

诗139:9  我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,

诗139:10 就是在那里,你的手也必引导我,你的右手必紧握着我。

诗139:11 我若说,黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜;

诗139:12 黑暗对你也不是黑暗,黑夜必如白昼发亮;黑暗和光明在你看都是一样。

二 方舟是用歌斐木造的,歌斐木是一种松树,一种多树脂的木头,能抵挡水的侵袭;这是预表钉十字架的基督,祂能抵挡死水─创六14,徒二24。

创6:14  你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。

徒2:24  神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。

三 方舟里外抹上松香,表征基督救赎的血,遮盖神建造的里外─创六14,来九14,出十二13:

创6:14  你要用歌斐木造一只方舟,里面要有隔间,方舟内外要涂上松香。

来9:14  何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

出12:13 这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去;我击打埃及地的时候,灾殃必不临到你们身上毁灭你们。

1 在希伯来文里,“松香”与“赎罪”同字根,意思是遮盖。

2 挪亚和他全家借抹在方舟上的松香得救,脱离洪水的审判,表征基督里的信徒借着基督救赎的血得救,脱离神的审判─罗五9。

罗5:9  现在我们既因祂的血得称义,就更要借着祂得救脱离忿怒。

3 什么时候我们看到血,我们就有平安;什么时候神看到血,祂就满足;什么时候撒但看到血,他就无法攻击;什么时候天使看到血,他们就欢呼─启十二。

四 挪亚所经过的水表征水浸─彼前三20~21:

彼前3:20  就是向从前在挪亚预备方舟的日子,神恒忍热切等待的时候,那些悖逆者宣扬;那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。

彼前3:21  这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这浸并不是除掉肉体的污秽,乃是向神诉求无亏的良心。

1 抹在方舟上的松香,表征基督的血,拯救挪亚脱离洪水的审判;洪水,表征浸水,不仅审判世界,也把挪亚分别出来,脱离邪恶的世代─出十四26~30,徒二40~41。

出14:26 耶和华对摩西说,你向海伸手,叫水回流,淹没埃及人并他们的战车、马兵。

出14:27 摩西就向海伸手,到了天亮,海水回流复原。埃及人避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中。

出14:28 水回流,淹没了战车和马兵。那些跟着以色列人下海的法老全军,连一个也没有剩下。

出14:29 以色列人却在海中干地上走过;水在他们的左右作了墙垣。

出14:30 当日,耶和华这样拯救以色列人脱离埃及人的手,以色列人看见埃及人的死尸都在海边。

徒2:40  彼得还用许多别的话郑重地作见证,劝勉他们说,你们要得救,脱离这弯曲的世代。

徒2:41  于是领受他话的人,就受了浸,那一天约添了三千人。

2 方舟经过死水,停在亚拉腊山上,预表基督经过死,并从死里复活─创八4,参出十二2,6:

创8:4  七月十七日,方舟停在亚拉腊山上。

出12:2  你们要以本月为诸月之始,为一年的首月。

出12:6  要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。

五 凭信接受救恩,是一次永远的;作成我们自己的救恩,就是完成这救恩,把这救恩带到终极的结局,却是一生之久─腓二12~16:

腓2:12  这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓2:13  因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

腓2:14  凡所行的,都不要发怨言,起争论,

腓2:15  使你们无可指摘、纯洁无杂,在弯曲悖谬的世代中,作神无瑕疵的儿女;你们在其中好像发光之体显在世界里,

腓2:16  将生命的话表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。

1 我们借着里面运行的三一神蒙拯救脱离怨言和争论,为祂的美意,像发光之体显在弯曲悖谬的世代中─13~15节。

2 作成我们自己的救恩,就是将生命的话表明出来,也就是借着活出基督,向世人应用、陈明并供献生命的话;这就是我们建造的工作─16节,提后三16,约六63,约壹一1~2,林前十四4下。

提后3:16  圣经都是神的呼出,对于教训、督责、改正、在义上的教导,都是有益的,

约6:63  赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

约壹1:1  论到那从起初原有的生命之话,就是我们所听见过的,我们亲眼所看见过的,我们所注视过,我们的手也摸过的;

约壹1:2  (这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命传与你们;)

林前14:4  那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

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