创世记中的生命线
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亚伯拉罕身上生命的线(一)因信遵从神的呼召,因信得称为义,并因信而活
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  读经:徒七2,创十二1~3,7~8,十五5~6,来十一8~10,加三6~9,罗四12。

徒7:2  司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

创12:1  耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、亲族、父家,往我所要指示你的地去。

创12:2  我必使你成为大国;我必赐福给你,使你的名为大;你也要使别人得福。

创12:3  那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创12:8  从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。

创15:5  于是领他走到外边,说,你向天观看,数算众星,能数得过来么?又对他说,你的后裔将要如此。

创15:6  亚伯兰信耶和华,耶和华就以此算为他的义。

来11:8  亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。

来11:9  他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。

加3:6  正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

加3:8  并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

加3:9  这样,那以信为本的人,便和那信的亚伯拉罕一同得福。

罗4:12  又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

壹 信是完成神新约经纶惟一的路─提前一4:

提前1:4  也不可注意虚构无稽之事,和无穷的家谱;这等事只引起辩论,对于神在信仰里的经纶并无助益。

一 基督里的信徒因信得称为义,并本于信得生并活着─罗一17,加三11,来十38。

罗1:17  因为神的义在这福音上,本于信显示与信,如经上所记:“义人必本于信得生并活着。”

加3:11  没有一个人凭着律法在神面前得称义,乃是明显的,因为“义人必本于信得生并活着;”

来10:38 只是我的义人必本于信活着;他若退缩,我的心就不喜悦他。”

二 借着信基督耶稣,我们被带进与基督生机的联结里─加二16:

加2:16  且知道人得称义,不是本于行律法,乃是借着信耶稣基督,连我们也信入了基督耶稣,使我们本于信基督得称义,不是本于行律法;因为凡属肉体的人,都不能本于行律法得称义。

1 信创造一种生命的联结,使我们在其中与基督是一─林前六17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

2 信基督耶稣与我们经历基督是那最宝贵者有关,祂注入我们里面,并在我们里而成为信,使我们因这信而信入祂─加二20。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

三 在身体里“神…分给各人信心的度量”─罗十二3:

罗12:3  我借着所赐给我的恩典,对你们各人说,不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,看得清明适度。

1 首先神在品质一面把信分给我们,(彼后一l,)然后祂在分量一面把信分给我们;我们有多少信,乃在于神的分给。

2 我们应当照着神分给我们的信心,就是神传输到我们里面祂的元素,估量自己。

贰 我们这些基督里的信徒,是在重复亚伯拉罕的历史;基督徒的生活就是亚伯拉罕所过的生活─加三6~9,罗四12:

加3:6  正如“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

加3:8  并且圣经既预先看明,神要本于信称外邦人为义,就预先传福音给亚伯拉罕,说,“万国都必因你得福。”

加3:9  这样,那以信为本的人,便和那信的亚伯拉罕一同得福。

罗4:12  又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

一 亚伯拉罕凭信生活行事,意思是祂必须拒绝自己,将自己摆在一边,忘记自己,而凭另一位活着─加二20。

加2:20  我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

二 亚伯拉罕信心的生活,现今在我们中间一再的重复:今天的召会生活乃是亚伯拉罕生活和历史的收成─罗四16。

罗4:16  所以人得为后嗣是本于信,为要照着恩,使应许定然归给一切后裔,不但归给那本于律法的,也归给那本于亚伯拉罕之信的。

三 一个亚伯拉罕就是一个蒙召出来的人,他不再凭自己生活行事,他也放弃并忘记他天然所有的一切─创十二1~3。

创12:1  耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、亲族、父家,往我所要指示你的地去。

创12:2  我必使你成为大国;我必赐福给你,使你的名为大;你也要使别人得福。

创12:3  那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

四 神在亚伯拉罕身上工作的路,就是祂在基督里所有信徒身上工作的路─罗四12。

罗4:12  又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

五 亚伯拉罕的神乃是与人作朋友的神;神与亚伯拉罕交谈,好象人与朋友交谈─代下二十7,赛四一8,雅二23,创十八17。

代下20:7  我们的神啊,你不是曾把这地的居民从你民以色列人面前赶出去,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业么?

赛41:8  惟你以色列我的仆人,雅各我所拣选的,我朋友亚伯拉罕的后裔;

雅2:23  这就应验经上所说的:“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。

创18:17 耶和华说,我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕么?

六 亚伯拉罕的经历,表征我们经历父神呼召我们,称义我们,装备我们,使我们因信而活,并活在与祂的交通里。

叁 亚伯拉罕因着信遵从神的呼召─来十一8,罗四1,12,加三7:

来11:8  亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。

罗4:1  这样,我们可说我们的祖宗亚伯拉罕照着肉体得了什么?

罗4:12  又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且照我们祖宗亚伯拉罕,未受割礼时之信的脚踪而行的人。

加3:7  所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

一 神呼召亚伯拉罕,同他显现为荣耀的神─徒七2。

徒7:2  司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

二 神向亚伯拉罕显现,呼召他从堕落的光景中出来,并将他带回到神自己这生命树这里─徒七2,创十二1~3。

徒7:2  司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

创12:1  耶和华对亚伯兰说,你要离开本地、亲族、父家,往我所要指示你的地去。

创12:2  我必使你成为大国;我必赐福给你,使你的名为大;你也要使别人得福。

创12:3  那为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。

三 亚伯拉罕蒙神呼召时,就因着信出去,还不知道往哪里去─来十一8。

来11:8  亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;他出去了,还不知道往哪里去。

四 亚伯拉罕的信不是源于他自己,他信神乃是他对神的元素灌注到他里面的反应─徒七2。

徒7:2  司提反说,诸位,弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候,荣耀的神向他显现,

肆 亚伯拉罕因信得称为义─创十五6,罗四2~3:

创15:6  亚伯兰信耶和华,耶和华就以此算为他的义。

罗4:2  倘若亚伯拉罕是本于行为得称义,就有可夸的,只是在神面前并无可夸。

罗4:3  原来经上说什么?说,“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”

一 亚伯拉罕的信乃是神所传输到他里面的元素,在他里面的涌出-3节。

二 神对亚伯拉罕信的反应,乃是称义他,就是算他为义-创十五6。

创15:6  亚伯兰信耶和华,耶和华就以此算为他的义。

三 神称亚伯拉罕为义,意思是神喜欢亚伯拉罕,亚伯拉罕与神和谐一致。

四 在基督里的信徒,既蒙神呼召,从堕落的族类出来,就不信靠自己的努力,乃信靠神恩典的工作。

伍 亚伯拉罕因信而活,过祭坛和帐棚的生活-来十一9,创十二7~8:

来11:9  他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

创12:7  耶和华向亚伯兰显现,说,我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。

创12:8  从那里他又迁到伯特利东边的山,支搭帐棚;西边是伯特利,东边是艾;他在那里又为耶和华筑了一座坛,并且呼求耶和华的名。

一 我们要因信而活,就必须先筑坛,这表征我们在地上的生活乃是为着神:然后搭帐棚,这指明我们不属于世界。

二 亚伯拉罕过祭坛和帐棚的生活,见证他是因信过寄居的生活,好象在异地,羡慕一个更美的家乡─新天新地,并等候那座城─新耶路撒冷,其设计者并建筑者乃是神─来十一9~10,16:

来11:9  他因着信,在应许之地作客,好像在异地,与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里;

来11:10 因为他等候那座有根基的城,其设计者并建筑者乃是神。

来11:16 他们却羡慕一个更美、属天的家乡;所以神称为他们的神,并不以为耻,因为祂已经给他们预备了一座城。

1 更美好而可爱的新耶路撒冷乃是神选民亲爱的期望,也是属天客旅的目的地、目标─13~16节。

2 今天我们乃是寄居者,行在崎岖不平的路上,朝着我们永远的目标新耶路撒冷而去─彼前一1,17,二11。

彼前1:1  耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼的寄居者,

彼前1:17  你们既称那不偏待人,按各人行为审判的为父,就当在你们寄居的时日中,凭着敬畏行事为人;

彼前2:11  亲爱的,我劝你们作客旅和寄居的,要禁戒属肉体的私欲,这私欲是与魂战斗的;

3 新耶路撒冷将是一个帐幕,为着记念得胜者在国度时代,在新耶路撒冷终极完成之前,他们作客旅朝着新耶路撒冷─永远的锡安山前行时,如何在帐棚里生活─启二一2~3。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:3  我听见有大声音从宝座出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,祂要与人同住,他们要作祂的百姓,神要亲自与他们同在,作他们的神。

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