以赛亚书中神的经纶
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复兴的时代
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  读经:赛三五,十一6,三十26,六五18~25

壹 宇宙是由三个时期组成的─来一2,十一3:

来1:2  就在这末后的日子,在子里向我们说话;神已立祂作承受万有者,也曾借着祂造了宇宙;

来11:3  我们因着信,知道宇宙是凭神的话结构起来的;这样,所看见的并不是从显然之物而成的。

一 头一个时期是在亚当之前的时候,就是亚当以前的时代。

二 第二个时期是从创一2开始,直到要来千年国的末了;这是完成的时期,神用这段时间完成祂永远的定旨─弗一9,11,三11。

创1:2  而地变为荒废空虚,渊面黑暗。神的灵覆罩在水面上。

弗1:9  照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘;这喜悦是祂在自己里面预先定下的,

弗1:11  我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗3:11  这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;

三 宇宙的第三个时期─新天新地和新耶路撒冷─要持续到永远─启二一1~2。

启21:1  我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

贰 基本上,在已过的永远和将来的永远之间有三个时代─旧造时代、新造时代和复兴时代:

一 从创一1神创造诸天和地,到恩典的时代,乃是旧造时代。

创1:1  起初神创造诸天与地,

二 恩典时代就是新造时代;神在恩典时代的工作乃是要产生新造─约一16,林后五17,加六15。

约1:16  从祂的丰满里我们都领受了,而且恩上加恩;

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

加6:15  受割礼不受割礼,都无关紧要,要紧的乃是作新造。

三 要来的时代将是复兴的时代─太十九28,徒三21:

太19:28 耶稣就对他们说,我实在告诉你们,你们这些跟从过我的人,在复兴的时候,当人子坐在祂荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

徒3:21  天必留祂,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,借着祂圣申言者的口所说的。

1 复兴不是以神圣的生命来再生,乃是恢复堕落的事物。

2 在要来的时代神既不创造,也不产生新造;反之,祂所要作的乃是恢复老旧、堕落的创造─罗八20~22。

罗8:20  因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意的,乃是因那叫它服的,

罗8:21  指望着受造之物自己,也要从败坏的奴役得着释放,得享神儿女之荣耀的自由。

罗8:22  我们知道一切受造之物一同叹息,一同受生产之苦,直到如今。

3 异能(神迹)不属于神的新造,而是属于神对旧造的复兴─来六4~5。

来6:4  因为那些曾经蒙了光照,尝过属天的恩赐,又有分于圣灵,

来6:5  并尝过神美善的话,以及来世的能力,

4 来世将是满了神迹的时代─不仅是医治的神迹,也是复兴的神迹。

5 复兴不仅要影响人,也要影响整个创造─诸天、地、动物、甚至树木;一切因着人堕落而遭受咒诅的事物都要得着恢复。

6 今天这地是不正常的,在万物复兴的时候,地将会恢复到原初的光景─徒三21。

徒3:21  天必留祂,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,借着祂圣申言者的口所说的。

7 复兴时代之后,整个宇宙要从旧的变成新的,那时才有新天新地和新耶路撒冷─赛六五17,六六22,彼后三12~13,启二一1~2。

赛65:17 看哪,我创造新天新地,从前的事不再被记念,人心也不再追想。

赛66:22 耶和华说,我所造的新天新地怎样在我面前常存,你们的后裔和你们的名字,也必照样常存。

彼后3:12  期待并催促神的日子来临?因着那日子的来临,诸天被火烧就销化了,所有的元素都要被焚烧而熔化。

彼后3:13  但我们照祂的应许,期待新天新地,有义居住在其中。

启21:1  我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2  我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

叁 以赛亚预言论到复兴的时代─-赛二2~5,-赛十一1~10,-赛六一4~9:

赛2:2  末后的日子,耶和华殿的山必坚立于诸山之顶,高举过于众冈陵;万国的民都要涌向这山;

赛2:3  多族的民要前来,说,来吧,我们登耶和华的山,上雅各神的殿;祂必将祂的道路教导我们,使我们行祂的路径。因为训诲必出于锡安,耶和华的言语必出于耶路撒冷;

赛2:4  祂必在列国之间施行审判,为多族的民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。

赛2:5  雅各家啊,来吧,我们在耶和华的光中行走。

赛11:1  从耶西的?必发嫩条,从他根生的枝子必结果实。

赛11:2  耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,认识和敬畏耶和华的灵。

赛11:3  祂必以敬畏耶和华为乐:审判不凭眼见,判断也不凭耳闻;

赛11:4  却要以公义审判贫穷人,以公正判断地上的困苦人;以口中的杖击打这地;以嘴里的气杀戮恶人。

赛11:5  公义必当祂的腰带,信实必当祂胁下的带子。

赛11:6  豺狼必与绵羊羔同居,豹子必与山羊羔同卧;牛犊、少壮狮子并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

赛11:7  牛必与熊同食;它们的崽子必一同躺卧;狮子必吃草与牛一样。

赛11:8  吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

赛11:9  在我圣山的遍处,这些都不伤人,不害物,因为对耶和华的认识充满遍地,好像水充满洋海一般。

赛11:10 到那日,耶西的根立作众民的旌旗;外邦人必寻求祂;祂安息之所必有荣耀。

赛61:4  他们必修造古老的荒场,建立先前凄凉之处,重修荒废之城,历代凄凉之处。

赛61:5  外人必起来牧放你们的羊群,外邦人必作你们耕种田地的、修理葡萄园的。

赛61:6  你们却要称为耶和华的祭司;人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财富,因得他们的荣耀而自夸。

赛61:7  你们必得加倍的好处,代替所受的羞辱;他们必为所得的分欢呼,代替所受的凌辱。因此他们在自己境内必得加倍的产业;永远之乐必归与他们。

赛61:8  因为我耶和华爱公平,恨恶抢夺和不义;我要凭信实施行报应,并要与他们立永约。

赛61:9  他们的后裔必在列国中被人认识,他们的子孙在众民中也必如此;凡看见他们的,必认他们是蒙耶和华赐福的后裔。

一 必有复兴带给万物;在这复兴里,死亡受到限制,并且有丰盛的生命和许多的赞美与喜乐─六五18~25。

二 月光必像日光,日光必加七倍─三十26。

此处章数超出总章数,请检查,一般的原因是原文出错,或者程序设计出错,请报告。

三 豺狼必与绵羊羔同居,豹子必与山羊羔同卧;牛犊、少壮狮子并肥畜同群,小孩子要牵引它们─十一6。

四 以赛亚三十五章是复兴光景的一幅美妙图画。

肆 在神永远定旨的成就上,千年国将是最后的,也是最重要的部分─二2~5,四2~6,九7:

一 主的再来,是神完成祂定旨的进一步手续─徒一11,三21。

徒1:11  诸位,加利利人哪,你们为什么站着望天?这离开你们被接升天的耶稣,你们见祂怎样往天上去,祂还要怎样来。

徒3:21  天必留祂,直到万物复兴的时候,就是神自古以来,借着祂圣申言者的口所说的。

二 千年国有两部分─属天的部分和属地的部分;属天的部分实际上就是千年国时代的新耶路撒冷─太十三43,八11,启二十4,6,二26~27,徒一6,亚八20~23,太二五34,启三12。

太13:43 那时,义人在他们父的国里,要发光如同太阳。有耳可听的,就应当听。

太8:11  我又告诉你们,从东从西,将有许多人要来,在诸天的国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。

启20:4  我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

启20:6  在头一次复活有分的有福了,圣别了,第二次的死在他们身上没有权柄;他们还要作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年。

启2:26  得胜的,又守住我的工作到底的,我要赐给他权柄制伏列国;

启2:27  他必用铁杖辖管他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样;

徒1:6  那些聚在一起的人问耶稣说,主啊,你复兴以色列国,就在这时候么?

亚8:20  万军之耶和华如此说,将来必再有各族的人,和多城的居民来到;

亚8:21  这城的居民必到那城,说,我们要快去恳求耶和华的恩,寻求万军之耶和华;那城的居民必说,我们也要去。

亚8:22  必有多族的人和强国的民来到耶路撒冷,寻求万军之耶和华,恳求耶和华的恩。

亚8:23  万军之耶和华如此说,在那些日子,必有十个人,从列国说各种方言的人中出来,拉住一个犹大人的衣襟,说,我们要与你们同去,因为我们听见神与你们同在了。

太25:34 于是王要对那在祂右边的说,你们这蒙我父赐福的,来承受那创世以来为你们所预备的国。

启3:12  得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也绝不再从那里出去;我又要将我神的名,和我神城的名(这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。

伍 恩典时代的得胜者要在国度时代得着赏赐─二二12:

一 “但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了”─太六33。

太6:33  但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。

二 “得着魂生命的,必要丧失魂生命;为我的缘故丧失魂生命的,必要得着魂生命”─十39。

三 “爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命”─约十二25。

约12:25 爱惜自己魂生命的,就丧失魂生命;在这世上恨恶自己魂生命的,就要保守魂生命归入永远的生命。

四 “从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人”─提后四8。

提后4:8  从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

五 “底马爱了现今的世代,就离弃我”─10节上。

六 “摩西因着信,长大了就拒绝称为法老女儿之子;他宁可选择和神的百姓同受苦害,也不愿有罪的短暂享受;他算为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他望断以及于那赏赐”─来十一24~26。

来11:24 摩西因着信,长大了就拒绝称为法老女儿之子;

来11:25 他宁可选择和神的百姓同受苦害,也不愿有罪的短暂享受;

来11:26 他算为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他望断以及于那赏赐。

陆 神要结束这个时代,带进国度,为此祂需要有时代的凭借─启十一15,十二5,10~12:

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

启12:12 所以诸天和住在其中的,你们都要欢乐。只是地与海有祸了,因为魔鬼晓得自己的时候不多,就大大发怒下到你们那里去了。

一 每一次神要有时代的行动,祂都必须得着祂的凭借─参代上十二22~23。

代上12:22 那时天天有人到大卫那里帮助他,以致成了大军,如神的军一样。

代上12:23 那些装备好能打仗的人,来到希伯仑见大卫,要照着耶和华的话将扫罗的国转给大卫,他们的数目如下:

二 在所有时代的行动中,男孩子的行动是最重大的,因为他的行动除去人的权力和魔鬼的势力,而带进国度─启十二5,10~12,十一15。

启12:5  妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启12:10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启12:11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

启12:12 所以诸天和住在其中的,你们都要欢乐。只是地与海有祸了,因为魔鬼晓得自己的时候不多,就大大发怒下到你们那里去了。

启11:15 第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远。

三 每一个给主用来转移时代的人,都是一个自愿奉献给主,愿意与这世界潮流相反的人─罗十二2,提后四10,8。

罗12:2  不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

提后4:10  因为底马爱了现今的世代,就离弃我往帖撒罗尼迦去了;革勒士往加拉太去,提多往挞马太去。

提后4:8  从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是主,那公义的审判者,在那日要赏赐我的;不但赏赐我,也赏赐凡爱祂显现的人。

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