壹
赛十三~二十三是说到耶和华对列国(包括耶路撒冷)的审判及其结果,启示在整个宇宙中,-以赛亚一切在神家以内并以外的人事物,都要被“解雇”,而由基督这以马内利来顶替:
一
神一切的管教和审判都是解雇,神在祂审判时,开除或“解雇”了一切的人事物,包括列国的王、家宰舍伯那、以及神家里的器皿,并以基督顶替这一切。
二
列国被神的仇敌利用,来搅扰神的选民,拦阻神,使神无法完成祂的经纶;因此,神被迫进来审判列国,这一切审判带来一件事,就是基督的引进:
3
以赛亚启示耶和华对列国审判的结果:
1
神在十字架上把每一个人都开除了,现今祂正用基督来顶替每一个人:
c
真正的召会生活,乃是其中所有的圣徒都被解雇而由基督顶替的生活,使基督成为召会中的一切─西三10~11。
2
在新约中,基督顶替我们,全然是一件接枝生命的事─罗十一17:
a
我们与基督联结了,并且在这联结里基督顶替了我们;顶替需要有联结,但交换抹煞了与基督的联结─约十五4~5。
d
我们活着,但不是我们,乃是基督在我们里面活着,并且我们是因信神的儿子而活;这指明与基督的联结─加二20。
贰
在神与人之间有一种对于顶替的奋争:
1
撒但狂傲的说了五次“我要”,指明他背叛的意图是要推翻神的权柄,并高举自己,与神同等─赛十四12~14。
三
因着人的反应,那雇了人的神,至终就把每一个人解雇,使祂可以用基督来顶替他们,好让基督作一切。
四
一面,我们被解雇了;另一面,我们没有被赶走;因为基督来了,在我们里面、同着我们、凭着我们并借着我们活着。


