读经：赛十一1~16
赛11:1 从耶西的?必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
赛11:2 耶和华的灵必安歇在祂身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵。
赛11:3 祂必以敬畏耶和华为乐：审判不凭眼见，判断也不凭耳闻；
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以公正判断地上的困苦人；以口中的杖击打这地；以嘴里的气杀戮恶人。
赛11:5 公义必当祂的腰带，信实必当祂胁下的带子。
赛11:6 豺狼必与绵羊羔同居，豹子必与山羊羔同卧；牛犊、少壮狮子并肥畜同群；小孩子要牵引它们。
赛11:7 牛必与熊同食；它们的崽子必一同躺卧；狮子必吃草与牛一样。
赛11:8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
赛11:9 在我圣山的遍处，这些都不伤人，不害物，因为对耶和华的认识充满遍地，好像水充满洋海一般。
赛11:10 到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
赛11:11 当那日，主必再次伸手得回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。
赛11:12 祂必向列国高举旗号，招聚以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
赛11:13 以法莲的妒忌就必消除，敌对犹大的必被剪除；以法莲必不妒忌犹大，犹大也不敌对以法莲。
赛11:14 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人。他们要伸手拿住以东和摩押，亚扪人也必服从他们。
赛11:15 耶和华必使埃及海湾枯干；用祂暴热的风抡手，击打大河，使其分为七条溪流，令人过去不至湿脚。
赛11:16 必有一条大道，让主余剩的百姓从亚述归回，如当日有大道让以色列从埃及地上来一样。
壹 我们需要在生命复兴的原则里，享受基督作为从耶西的所发的嫩条，并作为从耶西的根所生的枝子─赛十一1，来六5：
赛11:1 从耶西的?必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
来6:5 并尝过神美善的话，以及来世的能力，
一 耶西的所发的嫩条，指明在新鲜里生命的复兴能力─赛十一1上，参十32~34，得四17下，赛七14，九6，出十三4，多三5，弗四23，五26，林后四16。
赛11:1 从耶西的?必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
赛10:32 直到今日仍是如此；亚述在挪伯停留，向锡安女子的山，就是耶路撒冷的冈陵，抡手攻击。
赛10:33 看哪，主万军之耶和华以可怕的震撼削去树枝：长高的必被砍下，高大的必被伐低。
赛10:34 祂要用铁器砍下丛林；利巴嫩必倒在威严者手下。
得4:17 邻舍的妇人给孩子起名，说，拿俄米得儿子了；就给他起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛9:6 因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
出13:4 你们是在亚笔月间的这日出来的。
多3:5 祂便救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯，借着重生的洗涤，和圣灵的更新。
弗4:23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗5:26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
林后4:16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
二 从耶西的根所生的枝子，指明生命隐藏加深的能力，连同生长的能力，和结果子的能力─赛十一1下，参腓四12~13，西一9~11，二7，太六6，诗九一1，路八11~15，约十五5。
赛11:1 从耶西的?必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
腓4:12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓4:13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
西1:9 所以，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧和悟性上，充分认识神的旨意，
西1:10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
西1:11 照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容，
西2:7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
太6:6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
诗91:1 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
路8:11 这比喻乃是这样：种子就是神的道。
路8:12 那些在路旁的，就是人听了道，随后魔鬼来，从他们心里把道夺去，恐怕他们信了得救。
路8:13 那些在磐石上的，就是人听了道，欢喜领受，但没有根，不过是暂时信了，在试炼的时候，就退后了。
路8:14 那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财和宴乐全然挤住了，便结不出成熟的子粒来。
路8:15 但那落在好土里的，就是人用美好善良的心听了道，便持守住，并且忍耐着结实。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
三 基督这嫩条和枝子乃是充满耶和华的灵，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵─七倍加强的灵，就是三一神的同在─赛十一2，启一4，三1：
赛11:2 耶和华的灵必安歇在祂身上，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，认识和敬畏耶和华的灵。
启1:4 约翰写信给在亚西亚的七个召会：愿恩典与平安，从那今是昔是以后永是的，从祂宝座前的七灵，
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
１ 基督在祂七倍加强的天上职事里，乃是七倍加强的灵，为要加强祂生机的救恩，以产生得胜者，并终极完成新耶路撒冷─四5，五6。
２ 基督在祂七倍加强的天上职事里，作为七倍加强赐生命的灵作工，将堕落的召会带回到对祂自己的享受，为着总结神永远的经纶─二7，17，三20：
ａ 祂作工，要拯救在以弗所召会中的信徒─－弗二1~7。
弗2:1 而你们原是死在过犯并罪之中，
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随着这世界的世代，顺着空中掌权者的首领，就是那现今在悖逆之子里面运行之灵的首领；
弗2:3 我们众人从前也都在他们中间，在我们肉体的私欲里，行事为人，行肉体和思念所意欲的，生来就是可怒的儿女，和其余的人一样；
弗2:4 然而神富于怜悯，因祂爱我们的大爱，
弗2:5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来（你们得救是靠着恩典），
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
弗2:7 好在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。
ｂ 祂作工，要加力量给在士每拿召会中受苦的信徒─8~11节。
ｃ 祂作工，要圣化在别迦摩召会中的信徒─12~17节。
ｄ 祂作工，要救拔在推雅推喇召会中的信徒─18~29节。
ｅ 祂作工，要复兴在撒狄召会中的信徒─三1~6。
ｆ 祂作工，要鼓励在非拉铁非召会中的信徒─7~13节。
ｇ 祂作工，要唤醒在老底嘉召会中的信徒─14~22节。
３ 我们得救脱离堕落，是借着七倍加强是灵之基督的说话，并借着活在我们的灵里─二1，7，一10，四2，十七3，二一10。
４ 基督七倍加强的天上职事，是为着把基督的新妇完全预备好，（十九7~9，）为着组成新妇的军队，（－十九11~21节，十七14，）为着捆绑撒但，（二十1~3，）为着带进基督和神的国，（－二十4~6节，）并为着终极完成新耶路撒冷。（二7，二一2。）
５ 最终的结果是在救赎之神与蒙祂救赎的人之间宇宙的罗曼史中，终极完成的那灵作经过过程之三一神的终极完成，成了新郎，而得胜圣徒的集大成，成了新妇，作为整本圣经的总结─二二17。
四 基督这从耶西的所发的嫩条，和从耶西的根所生的枝子，完成耶和华的行政─赛十一3~5。
赛11:3 祂必以敬畏耶和华为乐：审判不凭眼见，判断也不凭耳闻；
赛11:4 却要以公义审判贫穷人，以公正判断地上的困苦人；以口中的杖击打这地；以嘴里的气杀戮恶人。
赛11:5 公义必当祂的腰带，信实必当祂胁下的带子。
五 耶和华的行政带进生命的复兴，其中每一个人的性情，都借着基督这内住、七倍加强的生命之灵的复兴、加深、生长、并结果子的能力而有改变─6~9节，徒二十29~30：
徒20:29 我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
徒20:30 就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要勾引门徒跟从他们。
１ 因为召会生活是来世的预尝，所以召会生活可以看作生命复兴的“动物园”，其中每一个人的性情，都借着那灵，并因基督这嫩条和枝子而有改变─来六5，林后三18，罗十二2。
来6:5 并尝过神美善的话，以及来世的能力，
林后3:18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
２ 借着我们里面所是的神圣变化，我们就能实行身体生活，在其中遍满对神的认识，基督的平安在我们心里作仲裁，并且一切都很令人愉悦、和平、可爱─赛十一9，西三15。
赛11:9 在我圣山的遍处，这些都不伤人，不害物，因为对耶和华的认识充满遍地，好像水充满洋海一般。
西3:15 又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
贰 借着我们里面对基督的享受、我们在基督里的长大，以及我们繁殖基督，祂就成为向众民所立的旌旗，并向列国高举的旗号，为着新的复兴─赛十一10~16，腓一20，林后五20：
赛11:10 到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
赛11:11 当那日，主必再次伸手得回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。
赛11:12 祂必向列国高举旗号，招聚以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
赛11:13 以法莲的妒忌就必消除，敌对犹大的必被剪除；以法莲必不妒忌犹大，犹大也不敌对以法莲。
赛11:14 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人。他们要伸手拿住以东和摩押，亚扪人也必服从他们。
赛11:15 耶和华必使埃及海湾枯干；用祂暴热的风抡手，击打大河，使其分为七条溪流，令人过去不至湿脚。
赛11:16 必有一条大道，让主余剩的百姓从亚述归回，如当日有大道让以色列从埃及地上来一样。
腓1:20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
林后5:20 所以我们为基督作了大使，就好像神借我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
一 基督作为旌旗，其上满有关于召会的振兴和复兴的事的解释、描写和指示─赛十一10，参约一1，4，29，32，42，51。
赛11:10 到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
约1:1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约1:32 约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。
约1:42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（矶法翻出来，就是彼得）。
约1:51 又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
二 基督作为向列国高举的旗号，乃是大磁铁，招引、吸引、呼召、集合、招聚全地的人到祂面前─赛十一12，约十二31~32，三14~15，八28~30，歌一4，来十二2上。
赛11:12 祂必向列国高举旗号，招聚以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。
约12:32 我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。
约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约8:28 所以耶稣对他们说，你们举起人子以后，必知道我是，并且知道我不从自己作什么；我说这些话，乃是照着父所教训我的。
约8:29 那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自一人，因为我始终作祂所喜悦的事。
约8:30 耶稣说这些话的时候，就有许多人信入了祂。
歌1:4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你──王带我进了他的内室──我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
来12:2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
叁 基督是向众民所立的旌旗，并向列国高举的旗号，借着将国度的福音传遍天下，带进神子民在同心合意里的归回，并外邦人的归顺─赛十一10~16，太二四14，启六2，参徒十六6~9。
赛11:10 到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
赛11:11 当那日，主必再次伸手得回自己百姓中所余剩的，就是在亚述、埃及、巴忒罗、古实、以拦、示拿、哈马并众海岛所剩下的。
赛11:12 祂必向列国高举旗号，招聚以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。
赛11:13 以法莲的妒忌就必消除，敌对犹大的必被剪除；以法莲必不妒忌犹大，犹大也不敌对以法莲。
赛11:14 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上，一同掳掠东方人。他们要伸手拿住以东和摩押，亚扪人也必服从他们。
赛11:15 耶和华必使埃及海湾枯干；用祂暴热的风抡手，击打大河，使其分为七条溪流，令人过去不至湿脚。
赛11:16 必有一条大道，让主余剩的百姓从亚述归回，如当日有大道让以色列从埃及地上来一样。
太24:14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
启6:2 我就观看，看哪，有一匹白马，骑在马上的拿着弓，并有冠冕赐给他，他便出去，胜了又要胜。
徒16:6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。
徒16:7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
徒16:8 他们就越过每西亚，下到特罗亚去。
徒16:9 在夜间有异象现与保罗：有一个马其顿人站着求他说，请你过到马其顿来帮助我们。