主恢复的独特(三)
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神圣水流独一的流,为着基督身体独一的相调
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   读经:创二10~14启二二1林前十二24十六10罗十四3十五7十六1~25
壹  在圣经中,关于神圣水流(独一的流)的观念是非常要紧的─创二10~14诗四六4上,约七37~39启二二1
一  圣经启示涌流的三一神─父作生命源,子作生命泉,灵作生命河─耶二13诗三六9上,约四14七37~39
二  这道流的源头乃是神和羔羊的宝座─启二二1
三  圣经里只有道流,只有道神圣的水流:
1  历经所有世代一直在涌流的神圣水流,是独一无二的─创二10~14启二二1
2  因着只有道神圣的水流,并且这道流是独一无二的,我们就需要保守自己在这一道流里。
四  神圣水流所到之处,就有神的生命、身体的交通、耶稣的见证、以及神的工作。
贰  神圣的水流,独一的流,乃是主工作的水流─林前十六10
一  有一道水流,我们可称之为工作的水流,工作的流;水流所到之处,就有神的工作。
二  使徒行传启示,在主的行动中只有一道水流,我们需要保守自己在这一道水流里─参十五35~41
1  神圣生命的流从-使徒行传五旬节那天开始,历经所有世代,-使徒行传一直涌流到今天,只有-使徒行传一道水流。
2  召会的历史表明,历经各世代都有一道圣灵的水流,-使徒行传一直在涌流;许多人曾为主作工,但不是所有人都在那一道水流的涌流里。
叁  神圣的水流,独一的流,乃是交通的水流─二42约壹一3林前十16
一  基督身体的交通乃是神圣生命的水流;神圣的交通乃是活在基督身体里的实际─启二二1约壹一3
二  今天众召会中间所需要的,乃是更多神圣的循环,更多的交通─徒二42林后十三14
肆  我们需要效法使徒,将各地的召会带进基督身体的交通里,(罗十四3十五7~925~33,)并跟随使徒的脚踪,将众圣徒带到基督身体全体相调的生活中(十六):
一  罗马书末了三章给我们看见,使徒照着神并照着基督接纳信徒,以证明、显示并维持基督身体的一,借此带来身体生活的相调和交通─十四3十五7
二  我们需要跟随使徒绝佳的榜样,他借着推荐与问安,表明众圣徒之间相互的关切以及众召会之间相互的交通,而将众圣徒带进基督身体全体相调的生活中─十六1~1620~25
三  在我们中间,该有基督身体所有个别肢体的相调,在某些地区内众召会的相调,众同工的相调,以及众长老的相调─林前十二24
四  我们必须有基督身体交通和相调的实际,否则无论我们多么追求,无论我们如何单纯、谦卑,我们中间迟早总会出问题,甚至会有分裂:
1  众地方召会之间独一的关系、交通和相调,应当要尽实际上所许可的,没有州、省、和国的界限。
2  邻近的召会要尽可能的集调并一起行动,而又不废除在事务上地方的行政。
3  全球的众地方召会,应当在那灵的一里,并在我们灵、魂与心思的同心合意里完全是一─弗四3~4上,徒一14腓一27
4  众地方召会应当在件要紧之事的范围里完全是一:
a  为着耶稣基督的见证而生命长大。
b  传扬福音。
c  扩展主的恢复。
d  建造基督的身体。
e  完成神永远的经纶。
伍  为着主在祂恢复里,在地方一面并宇宙一面的行动,我们都需在同心合意里有身体的感觉,并在里以身体为中心:
一  “在我们的考量里,基督的身体应当是第一,地方召会应当是第二。…在宇宙一面,在道理上,并在实行上,众地方召会都是一个身体,也应该是一个身体。不然,神独一的召会在那里?!完成神经纶的独一的新人在那里?!”(个身体和位灵,二七至二八页。)
二  一个地方召会并不是身体,每一个地方召会乃是身体的一部分;有许多地方召会,但绝没有许多身体─弗四4上。
三  “相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。我宝贵众地方召会,和你们一样。但我宝贵众地方召会,是因着一个目的:众地方召会是将我带进基督身体的手续。众召会是身体,但众召会也许没有基督身体的实际。因此,我们需要在众地方召会里,使我们能被引进基督身体的实际。”(关于相调的实行,至六页。)

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