一
经过种种过程之三一神,成肉体、死、复活之万有主,终极完成、内住之生命灵,都以新耶路撒冷为永远目标。
二
父是源,子是泉,灵是涌流的河,都以新耶路撒冷为永远的目标─约四14下。
三
召会的堕落,主要是由于这个事实:几乎所有的基督工人都被岔开,以新耶路撒冷之外的许多事物为目标。
四
因此,在召会的堕落下,要作得胜者答应主的呼召,我们就不仅需要胜过消极的事物,更需要胜过那些顶替新耶路撒冷为目标的积极事物。
贰
新耶路撒冷是三一神这神圣的三一作为三个基本的因素,作到祂的赎民里面,并与祂的赎民构造在一起,而成为奇妙珍宝的构造,作整本圣经的总结:
三
新耶路撒冷的第三个主要方面见于其供应,这供应就是神圣三一的流;这流的基础和源头是街道所表征的父,这流本身是生命水的河所表征的那灵,这流的元素是生命树所表征的子─1~2节。
一
我们必须凭着是灵的基督,就是那是赐生命之灵的基督,同祂生机的救恩,建立并牧养众召会。
二
我们必须凭着基督这七倍加强的灵,同祂七倍加强之生机的救恩,建造并构成基督的身体。
三
我们必须借着喝那灵,就是涌流之三一神作生命水的河,并吃基督,就是得胜之狮子羔羊作生命树,连同祂丰富、新鲜的供应,以父神作新耶路撒冷的纯金基础、子神作珍珠门、并灵神所化成之宝石墙,装饰并完成新耶路撒冷:
四
甚至今天新耶路撒冷仍然在构建之中;我们正在建造基督的身体,为着建造新耶路撒冷:
1
我们正与神同工,建造新耶路撒冷;主所关切的,是要借着在众召会中所产生基督生机的身体作为前身,而得着新耶路撒冷。
肆
关于我们建造的工作,紧要的乃是“工程是那一种的”─林前三13:
伍
“我从前在我的书房里,挂了一个很大的镜框,上面写着:‘…只是这样得救,要象从火里经过的一样。’(林前三15。)若是你用金、银、宝石建造神的殿,你要得着赏赐;若是你用木、草、禾秸,就要全被烧毁,连你自己虽然得救了,却要象从火里经过的一样。就如一块地遭遇火烧,把木、草、禾秸都烧了,那块地虽然不能烧毁,却是经过了火烧。我把哥林多前书那段话挂在家里,常常受到提醒:‘人哪,小心,不要用你的天性、个性、旧我、旧造、自己、倾向和爱好,来建造基督的身体,来建造新耶路撒冷。你若是这样,你就是毁坏基督的身体。’每当我们来摸神那永远的目标,就是新耶路撒冷,都要非常纯洁,不可随便。”(如何作同工与长老,并如何履行同工与长老的义务,九八~九九页。)


