主恢复的独特(三)
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信息真正同心合意的异象与实行
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   读经:约十七1121~23弗四3~6徒一14二46罗十五5~6林前一10
壹  在召会里真正的同心合意,乃是实行基督身体的一,就是那灵的一─弗四3~6
一  弗四4~6我们可以看见,我们一的实行,乃是基于召会一的属性:位灵、位主、位神、个身体、信、浸、个盼望。
二  在召会里实行真正的同心合意就是应用徒一14二46
三  一的实行是在于同心合意;当一得以实行时,这一就成为同心合意:
1  在约翰福音里主强调一;但在使徒行传里所强调的是同心合意─约十30十七1121~23徒一14二46四24十五25
2  将福音书和使徒行传分开的界石,乃是那一百二十人中间的同心合意─徒一14
a  他们已经在基督的身体里成为一,在那一里,他们同心合意,坚定持续地祷告─弗四3~6徒一14
b  当使徒们和信徒们实行召会生活时,他们乃是同心合意的实行─二46四24五12
3  同心合意乃是一的中心、核仁、核心。
四  我们不同心合意,意思就是我们没有实行身体:
1  按照新约正确的解释,同心合意就是身体─罗十二4~5十五5~6
2  我们必须实行身体的原则,然后我们才会有同心合意─林前十二12~132027一10
五  我们要的是同心合意,而不是划一─约壹二12~14
贰  同心合意是指在我们内里的所是,我们的心思和意志里的和谐─徒一14
一  徒一14,希腊字homothumadon用来指同心合意:
1  这字指整个人里面内里感觉的和谐。
2  我们应该在我们整个魂里和心里,有相同的心思和相同的意志,带着相同的目的;这意思是,我们整个人都包括在内。
二  太十八19,希腊字sumphoneo用来表征同心合意:
1  这字的意思是“和谐的或一致的”,指乐器或人声的和谐音调。
2  信徒中间的同心合意,或内里感觉的和谐,就象一首和谐的乐曲。
3  当我们同心合意时,我们对神就成为一首乐曲;我们成了一篇诗章,不仅是文字的,更是有声音,有音调,有曲调的。
叁  今天我们能同心合意,因为我们有同一个包罗万有的异象─时代的异象─箴二九18上,徒二六19
一  许多人爱神并事奉祂,但各有各的异象,以致无法同心合意。
二  只要我们在个小点上看法不同,就无法同心合意─腓三15
三  主给祂恢复的异象,是一个包罗万有的异象─圣经中所有异象的终极完成─启二一210~11
肆  使徒的教训是维持同心合意的因素─徒二4246
一  一的实行─同心合意─是照着使徒的教训─42节。
二  使徒行传告诉我们,信徒中间有同心合意,并且所有同心合意的人都坚定持续在使徒的教训和交通里。
三  使徒们在各处,在各召会中,教导众圣徒同样的事─林前四17七17十一16十四34
1  我们也必须在全地各国的各召会中,教导同样的事─太二八19~20
2  新约中没有这个思想:个教训适合一处召会,却不适合其它召会;反而,新约启示所有的召会在领受教训的事上是一样的─多一9
伍  当我们实行同心合意时,必须学习在个灵里,同有一个魂─腓一27
一  我们需要转向我们的灵,然后同有一个灵而进到我们的魂里,使我们能同心合意─二25四2
二  要实行同心合意,我们必须在样的心思和样的意见里,彼此和谐;这就是在我们的魂里是一─林前一10
三  同心合意乃是在我们全人里面是一,结果我们在外面的说话上也是罗十五5~6
1  有同样的心思和同一的口,意思是我们只有个头─基督─因为只有头有心思和口。我们应该以基督的心思来思想,并以头的口来说话─西一18上,腓二25四2
2  当我们同心合意,我们就说一样的话;我们用同一的口说话。
3  要有同心合意并同一的口,惟一的路乃是让基督在我们的心里和口里有地位作一切,使神能得荣耀─弗三17上,21
陆  我们都应当同有一个心和条路,这同一的心和同一的路就是同心合意─耶三二39
柒  倘若我们只用个“秤”,我们就会象神一样的公平、公正并公义;我们就会在召会中持守一和同心合意─申二五13~16
捌  同心合意是开启新约中一切福分的万能钥匙─弗一3诗一三三。

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