一
在-出埃及三一神里的一的第一方面,见于三个金环(联结之闩的套环);这三个金环表征起初的灵,就是重生并盖印的灵,也就是在复活里三一神包罗万有的灵,为着联结信徒─出二六15,24,29,约三6,弗一13,四3,30,参创二四22,路十五22。
1
帐幕竖板的一不在于皂荚木,乃在于包裹木头的金子;这描绘召会中的一不在于我们的人性,乃在于三一神同祂的神性─约十七21。
3
起初的灵,就是由金子所预表的三一神,乃是那灵的一;(弗四3;)包裹的金子实际上乃是一的扩展:
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我们越被金子包裹,就越有一;我们越有神,我们的一就越强─参西二19。
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惟有当竖板充分的用金子包裹,这些竖板才能被成全成为一;这指明被成全成为一,就是得着更多的神─约十七23。
4
“没有足量的神,会造成一的严重问题。主的恢复不是一种运动;我们不盼望得着许多人。在恢复里我们关心的乃是金子的真实重量。重要的问题是:你有多少神?主的恢复乃是在于神以自己包裹祂所恢复的人。”(真理信息,一〇一页。)
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每一件事都在于我们有多少金子;我们若是缺少金子,就都可能变得有异议。
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今天主需要这真正的一;我们若没有这一,就不能在恢复里往前。
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保守在这扎实、真实的一里惟一的路,就是有足量经历过的神─10节。
6
神精金的性情绝不包裹我们堕落的性情,只包裹我们由皂荚木所表征之重生并变化过的性情:
a
金子的包裹与这变化同时发生;那里有变化,那里也就有金子的包裹。
2
联结的闩实际上不单表征圣灵,也表征调着人灵的圣灵(罗八16)─调和的灵,包括神性与人性。
3
帐幕竖板的联结在于闩通过每块竖板上的环,将竖板联结一起;这表征当信徒的灵与那灵合作,因而让联结的灵通过他们,将他们与其它圣徒联结一起时,在基督里的信徒就能联结为一。
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借着我们的灵(同着我们的心思、情感和意志)与横过的灵合作,我们就被联结成为一;当我们的灵与横过的灵是一,我们就经历联结的灵。
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起初的灵必须成为在我们里面联结的灵,然后我们就会有一和建造,并会蒙保守脱离异议和分裂


