主恢复的异象及其应用
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由素祭所预表之神人生活的异象
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   读经:利二1~16约六5763十二24林前十17
壹  素祭预表在神人生活里的基督─利二1~16
一  细面,就是素祭的主要成分,表征基督的人性,祂的人性是纯良、完全、柔细、平衡的,在每一面都是对的,没有过度与不及之处;这表征基督人性生活并日常行事为人的美丽与超绝─1节,约十八38十九46下,路二40二三14赛五三3
二  素祭的油表征神的灵,作为基督的神圣元素─利二1路一35三22四18来一9
三  素祭里的细面调油,表征基督的人性与圣灵调和,也表征祂的属人性情与神的神圣性情调和,使祂成为神人,独特的兼有神性和人性,并没有产生第三性─利二4~5太一1820
四  素祭中的乳香表征基督在祂复活里的馨香;乳香加在细面上,表征基督的人性带着祂复活的香气─利二1~2,参太二11十一20~30路十21
1  正如四福音里所描绘的,基督过一种在祂调和着神性的人性里,从祂的受苦中彰显复活的生活─参约十八4~8十九26~27上。
2  基督那为那灵充满、并被复活浸透的生活,对神乃是怡爽的香气,使神得着安息、平安、喜乐、享受、以及完全的满足─利二2路四1约十一25太三17十七5
五  素祭所用以调和的盐,表征基督的死或十字架;盐的功用乃是调味、杀菌并防腐─利二13
1  主耶稣总是过着加上盐的生活,就是一种在字架之下的生活─可十38约十二24路十二49~50
2  基督甚至在实际被钉十字架以前,就天天过着钉十字架的生活,否认祂的己和祂天然的生命,并且在复活里活父的生命─约六38七616~18,参加二20
3  神的约之基本因素是盐所表征的十字架,就是基督的钉死;借着十字架,神的约得以被保存为永远的约─参来十三20
六  素祭里没有酵,表征在基督里面没有罪或任何消极的事物─利二4~511林后五21来四15彼前二22路二三14,参林前五6~8
七  素祭里没有蜜,表征在基督里面没有天然的偏好或天然的良善─利二11太十34~39十二46~50可十18
贰  素祭预表我们的基督徒生活,乃是基督之神人生活的翻版─利二4诗九二10彼前二21罗八2~31113
一  我们若吃基督作素祭,我们就会成为我们所吃的,并且凭我们所吃的而活─约六5763林前十17腓一19~21上。
二  借着运用我们的灵,接触具体实化在话里的那灵,我们就吃耶稣的人性生命和生活,并被耶稣所构成,耶稣的人性生活也就成为我们的人性生活,(弗六17~18耶十五16加六17,)有祂那被神性所充实之人性的特征如下:
1  耶稣的人性尽了全般的义─太三13~15
2  耶稣的人性没有安歇的地方─八20
3  耶稣的人性是心里谦卑的─十一29
4  耶稣的人性爱软弱的人─十二19~20
5  耶稣的人性富有弹性─十七27
6  耶稣的人性是服事人的─可十45,见一10注1
7  耶稣的人性是顾惜人的─路四16~22七34十九1~10
8  耶稣的人性是有次有序,毫不散漫的─可六39~40约六12
9  耶稣的人性是受时间限制的─七6
10  耶稣的人性是独特的─46节。
11  耶稣的人性知道该在何时哭─十一3335
12  耶稣的人性是卑微的─十三4~5
叁  素祭预表召会生活,就是被成全之神人所过的团体生活─十二24林前十17十二24加二20腓一21上:
一  基督的生活和我们个人基督徒的生活,产生一个总和─召会生活,作为团体的素祭─利二1~24林前十二1224十17
二  素祭的召会生活可见于哥林多前书:
1  基督乃是神所赐给我们的那人─一2930
2  保罗对哥林多人的嘱咐─“要作一个人”(十六13,直译)─意思就是我们该有耶稣那高超的、拔高的人性(九26~27十三4~7)。
3  召会生活乃是为那灵所调抹、并用那灵调抹、且与那灵联合之人性调和的生活─二412三16六17
4  我们今天正在享受之神的恩典,就是复活的基督作为赐生命的灵─十五1045下:
a  我们必须同着基督天天向己死,好使我们能同着基督天天向神活─3136节,约十二24~26
b  我们必须留在我们于其中蒙召的身分里,与神是一,并有神与我们同在,而证明复活的实际─林前七2421~22上,10~13
c  我们的劳苦必须不是凭着我们天然的生命和能力,乃是凭着主作我们复活的生命和能力─十五1058
5  我们必须享受钉十字架的基督,作为召会中一切问题的解答─一91822~23上,参可十五31~32上。
6  我们必须享受基督作我们无酵的筵席─林前五6下~8
7  在召会生活中,天然的生命必须被盐,被基督的十字架所消杀─十五10十二31十三8上,林后五16
8  神渴望每个地方召会都是素祭,使祂满足,并且每天给圣徒完满的供应;这意思是,我们要吃我们的召会生活,因召会生活是我们每天的供应。

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