主恢复的异象及其应用
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新耶路撒冷的异象
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   读经:启二一1~3523二二1~25
壹  新耶路撒冷是一个团体人,个团体伟大的神人:
一  这个团体的人乃是一对夫妇─经过过程的三一神与经过变化之三部分人成为婚配;这就是那灵与新妇成为一个实体─启二二17上。
二  这个团体的人乃是终极完成的神与重生信徒,那神人二性、扩大的宇宙合并:
1  神是三─父、子、灵─是一个团体的人位;我们千千万万的信徒,也是个团体的人位;者如今彼此内在─约十四20~21十五5约壹四15~16
2  我们是神的帐幕作祂的居所,而神是我们的殿作我们的居所─神与人相互的住处─启二一2~322~23诗九十1二七4申三三27
三  新耶路撒冷乃是终极的夏娃,个“新妇─建造”,是神建造到人里面,人建造到神里面;神的建造就是神人─创二22启二一9~1018~21二二17上。
贰  借着神将祂自己分赐到我们里面,给我们享受,作我们永远的福分,三一神与我们就成为新耶路撒冷(这是圣经永远的原则和支配的原则)─民六24~26林后十三14,参诗三六8~9
叁  三一神─父作生命的光,子作生命树,那灵作生命的河─乃是新耶路撒冷三一的享受─启二二1~25
一  神作光,从作灯的羔羊里面,经过新耶路撒冷作透光体而照耀出去─二一2311二二5
1  光乃是神的同在─约壹一5林后四6西一12
2  在新耶路撒冷里没有黑夜,神自己要不断照耀─启二二5,参出十22启十六10
a  我们需要保守我们的心单纯、单一为着神,使我们全人里面都受光照,满了光,没有任何黑暗的部分─太五8六22~23路十一34~36
b  我们借着与那是光之神(约壹一5西一12)有真实、密切、活泼、爱的交通,就会领悟自己是有罪的,并会取用基督作我们的赎罪祭和赎愆祭。(约壹一7~9。)
3  为着建造基督的身体,我们不需要人所造的光;反之,我们需要借着神的话得着神圣、救赎、照耀的光,在这光之下行事为人并生活─赛五十10~11约八12诗一一九105130太五14启一20,参诗七三17
4  我们作为神圣之光的透光体,需要在世界中作发光体照耀,让我们的光在切善、义和真实上,照在众人面前,使神得着荣耀─腓二15太五14~16弗五8~9赛五八7~8
5  我们需要与那作外邦人之光的基督是一,好叫祂的救恩能达到地极,使祂得以再来,作万国所羡慕的─徒十三46~47二六18弗三9该二7太二四14
二  生命树(启二7二二2)表征钉十字架(含示于树,就是一块木头─彼前二24)并复活(含示于神的生命─约十一25)的基督,乃是神一切丰富的具体化身,作了我们的食物:
1  享受基督作生命树,要求我们用起初的爱来爱祂─启二47弗六24林前二9,参十六22
2  享受包罗万有的基督作生命树,就借着十字架的工作,解决召会中一切的难处─一9约壹五16
3  享受包罗万有的基督作生命树,结果乃是生命里的长大,产生宝贵的材料为着神的建造─林前三69~14
4  享受包罗万有的基督作生命树,就借着生命里的长大而发展我们的恩赐─十二4十四4下,31
5  创二9,只有-创世记一棵生命树,但今天在我们众人里面都长着生命树,使我们每一个人成为一棵小生命树─西二19
三  生命水的河乃是三一神的流出─那灵作为经过过程之三一神的终极完成,达到祂所救赎的人,作他们的享受─启二二1诗三六8~9四六4
1  神在祂经纶里的目的,乃是要作活水的泉源、源头,以满足祂的选民,给他们享受,目标是要产生基督的身体,终极完成于新耶路撒冷,作祂的丰满,使祂得着彰显─耶二13启二二17约四14上。
2  作为基督里的信徒,我们需要喝,并涌流生命的水─1014节,七37~39林前十二13,参箴十一25
a  我们需要来到主面前,求祂给我们活水─诗四二1约四10七37启二二17
b  我们需要在我们人的灵里,并在真实里,接触是灵的神─约四23~24,参犹19~21
c  我们需要借着向主说话并为主说话,从救恩的泉源欢然取水─林前十4出十七6民二十8赛十二2~6
d  我们需要让主在我们全人中心登宝座,让祂在切事上居首位─启二二1西一18下。
e  我们需要照着神圣的性情,在神圣生命内在的流里,就是在神圣生命的交通里,作每一件事─约壹一3启二二1彼后一4
3  神的河总是流向神的荣耀;我们若没有顾到神的荣耀,我们里面的流就会受限制─结四七1
4  河乃是从那作源头和中心的独一之神流出(创二10),也从我们全人最深处流出,达到各方的人;并且“这河所到之处,物都必生活”(约七38结四七9)。

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