一
约翰福音论到基督在祂的死里之身位和工作:
c
主耶稣乃是借着以蛇的形状被钉死,伤了蛇的头,审判了这世界的王─约十二31。
a
祂作为神人,乃是一粒麦子,兼有外面的体壳和里面的神圣生命。
b
基督作为一粒麦子死了,释放出神圣的生命,以点活神所救赎的人,产生许多子粒;这些子粒被磨碾并调和成为细面,作成一个饼,这饼乃是表征基督的身体─林前十17。
a
因为世界的系统与撒但相连(约壹五19),当他这世界的王受了审判,世界也受了审判。
b
主耶稣钉十字架时,属撒但的世界也与祂同钉十字架;因此,祂的死了结了属撒但的世界─加六14。
5
从主被扎的肋旁,流出两样东西:血和水─约十九34:
二
约翰福音论到基督在祂的复活里之身位和工作:
一
我们不能离开基督自己而经历基督的死与复活─四6。
二
基督的佳偶享受祂为一袋没药,夜里留在她的胸怀(信和爱)间,表征基督为她之甜美的死;这是基督在祂的死里作她私下的享受─一13。
三
基督的佳偶享受祂作一束凤仙花,表征基督在祂的复活里,给她公开来彰显─14节。
四
基督的佳偶享受复活的基督(香柏木)如同栋梁,并受死的基督(松木)如同椽子,作她的遮蔽─17节。
五
受死的基督由葡萄饼所表征,复活的基督由新鲜的苹果所表征;借着经历基督作钉十字架的一位,作葡萄饼,我们就能得滋养;借着经历复活的基督,作使人复苏的苹果,我们就能得复苏─二5。
六
驻留于十字架─“磐石穴中”和“陡岩的隐密处”─惟有借着基督复活的大能才能达到─10~14节:
1
我们被钉十字架,不是借着我们天然的生命,或天然的力量,乃是借着基督复活的大能─腓三10。


