主恢复的异象及其应用
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基督在祂的死与复活里之身位和工作的异象
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  读经:约一29,三14,十二24,31,十九34,二十1,17,22

约1:29  次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约3:14  摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。

约20:1  七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。

约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

壹 我们需要看见在约翰福音中所陈明,基督在祂的死与复活里之身位和工作的异象─一29,二十1,17,22:

约1:29  次日,约翰看见耶稣向他走来,就说,看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!

约20:1  七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。

约20:17 耶稣对她说,不要摸我,因我还没有升到父那里;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升到我的父,也是你们的父那里,到我的神,也是你们的神那里。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

一 约翰福音论到基督在祂的死里之身位和工作:

1 基督作为神的羔羊而死,除去世人的罪─一29,林前十五3,彼前二24,来九28,林后五21,来九26:

林前15:3  我从前所领受又传与你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,

彼前2:24  祂在木头上,在祂的身体里,亲自担当了我们的罪,使我们既然向罪死了,就得以向义活着;因祂受的鞭伤,你们便得了医治。

来9:28  基督也是这样,既一次被献,担当了多人的罪,将来还要向那热切等待祂的人第二次显现,并与罪无关,乃为拯救他们。

林后5:21  神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

来9:26  如果这样,从创世以来,祂就必须多次受苦了;但如今祂在诸世代的终结显明了一次,好借着献上自己为祭,把罪除掉。

a 在救赎里,基督这神的羔羊满足了神公义、圣别、和荣耀的要求─罗二5,来十二29,九5。

罗2:5  你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子,积蓄忿怒。

来12:29 因为我们的神乃是烈火。

来9:5  柜上面有荣耀的基路伯覆荫着遮罪盖;关于这几件,现在不能一一细说。

b 在约翰福音里,神的羔羊表征在肉体里的话(一1,14),作旧约一切祭物的应验与总和,成就神完全的救赎。

约1:1  太初有话,话与神同在,话就是神。

约1:14  话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。

2 基督以蛇的形状受死,废除那掌死权的魔鬼─三14,十二31,来二14:

来2:14  儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

a 主耶稣将铜蛇的预表应用在祂自己身上,表明祂成为肉体,乃是成为“罪之肉体的样式”,这样式等于铜蛇的形状─民二一4~9,罗八3。

民21:4  他们从何珥山起行,沿着通往红海的路走,要绕过以东地。百姓在这路上,心中烦躁,

民21:5  就毁谤神和摩西说,你们为什么把我们从埃及领上来,使我们死在旷野?这里没有粮,没有水,我们的心厌恶这淡薄的食物。

民21:6  于是耶和华打发火蛇进入百姓中间,蛇就咬他们,以致以色列中死了许多人。

民21:7  百姓到摩西那里,说,我们有罪了,因为我们毁谤了耶和华和你;求你向耶和华祷告,叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。

民21:8  耶和华对摩西说,你制造一条火蛇,挂在杆上;凡被咬的,一看这蛇,就必得活。

民21:9  摩西便制造一条铜蛇,挂在杆上;蛇若咬了什么人,那人一望这铜蛇就活了。

罗8:3  律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

b 基督成为“罪之肉体的样式”,却与肉体的罪无分无关─林后五21,来四15。

林后5:21  神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义。

来4:15  因我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司,祂乃是在各方面受过试诱,与我们一样,只是没有罪。

c 主耶稣乃是借着以蛇的形状被钉死,伤了蛇的头,审判了这世界的王─约十二31。

约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

3 基督在十字架上受死,乃是作为一粒麦子落在地里死了,以释放神圣的生命─24节:

a 祂作为神人,乃是一粒麦子,兼有外面的体壳和里面的神圣生命。

b 基督作为一粒麦子死了,释放出神圣的生命,以点活神所救赎的人,产生许多子粒;这些子粒被磨碾并调和成为细面,作成一个饼,这饼乃是表征基督的身体─林前十17。

林前10:17 因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,因我们都分受这一个饼。

4 基督在十字架的工作里,赶出这世界的王,并审判了这世界─约十二31:

约12:31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

a 因为世界的系统与撒但相连(约壹五19),当他这世界的王受了审判,世界也受了审判。

约壹5:19  我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。

b 主耶稣钉十字架时,属撒但的世界也与祂同钉十字架;因此,祂的死了结了属撒但的世界─加六14。

加6:14  但就我而论,除了我们主耶稣基督的十字架,别无可夸;借着祂,就我而论,世界已经钉了十字架;就世界而论,我也已经钉了十字架。

5 从主被扎的肋旁,流出两样东西:血和水─约十九34:

约19:34 惟有一个兵用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来。

a 血是为着救赎,为着买召会而对付罪─来九22,徒二十28。

来9:22  按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,没有流血,就没有赦罪。

徒20:28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

b 水是为着分赐生命,为着产生召会而对付死─约三14~15,弗五29~30。

约3:14  摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,

约3:15  叫一切信入祂的都得永远的生命。

弗5:29  从来没有人恨恶自己的身体,总是保养顾惜,正像基督待召会一样,

弗5:30  因为我们是祂身体上的肢体。

二 约翰福音论到基督在祂的复活里之身位和工作:

1 在祂的复活里,基督完成了从死人中复活的工作,成为复活的初熟果子;祂复活的新鲜乃是先给父享受─二十17,出二三19上,利二三10~11。

出23:19 地里首先初熟之物,要带到耶和华你神的殿中。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。

利23:10 你要对以色列人说,你们进了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司;

利23:11 他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们蒙悦纳;祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。

2 在祂的复活里,基督使新造有了新生的起头;祂在七日的第一日复活,指明整个宇宙在祂的复活里有一个新的起头─约二十1,林后五17。

约20:1  七日的第一日清早,天还黑的时候,抹大拉的马利亚来到坟墓那里,看见石头从坟墓挪开了。

林后5:17  因此,若有人在基督里,他就是新造;旧事已过,看哪,都变成新的了。

3 在祂的复活里,基督产生许多子粒,为着祂的繁增和得荣─约十二24,十三31~32,十七1。

约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

约13:31 他既出去,耶稣就说,如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。

约13:32 神若在人子身上得了荣耀,祂也要在自己身上荣耀人子,并且要快快地荣耀祂。

约17:1  耶稣说了这些话,就举目望天说,父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;

4 在祂的复活里,基督生出团体的孩子─团体的新人─包括祂自己作神的长子,以及祂的许多弟兄作神的众子─十六19~22,二十17,罗八29,来二10。

罗8:29  因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

来2:10  原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。

5 在祂的复活里,基督重建神的殿,使其成为团体的殿─约二19~22,十四2,林前三16~17。

约2:19  耶稣回答说,你们拆毁这殿,我三日内要将它建立起来。

约2:20  犹太人便说,这殿是四十六年才造成的,你三日内就将它建立起来么?

约2:21  但耶稣是以祂的身体为殿说的。

约2:22  所以到祂从死人中复活以后,祂的门徒就想起祂说过这话,便信了圣经和耶稣所说的话。

约14:2  在我父的家里,有许多住处;若是没有,我早已告诉你们了;我去是为你们预备地方。

林前3:16  岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面么?

林前3:17  若有人毁坏神的那殿,神必要毁坏这人,因为神的那殿是圣的,你们就是这殿。

6 基督的复活就是祂变化形像成为赐生命的灵,那是灵的基督,也就是实际的灵,作另一位保惠师;并且在祂的复活里,祂将祂自己,就是圣灵,吹入门徒里面─约十四16~18,二十22。

约14:16 我要求父,祂必赐给你们另一位保惠师,叫祂永远与你们同在,

约14:17 就是实际的灵,乃世人不能接受的,因为不见祂,也不认识祂;你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。

约14:18 我不撇下你们为孤儿,我正往你们这里来。

约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。

三 我们对基督的一切经历,都与基督的死、复活、并祂的灵有关─三14,十二24,二十1,22:

1 基督的死、基督的复活、以及基督的灵总是并行的─十九34,林前十五45下,罗八9,11,13。

林前15:45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

罗8:9  但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;然而人若没有基督的灵,就不是属基督的。

罗8:11  然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗8:13  因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

2 享受基督的路,乃是在祂的死与复活里经历祂,并留在祂的灵里,祂的灵就在我们的灵里─16节,林前六17。

林前6:17  但与主联合的,便是与主成为一灵。

贰 我们需要在基督的死与复活里经历祂,正如雅歌中所描绘的─四6,-歌一13~14,17,二5,10~14:

歌4:6  我要往没药山和乳香冈去,直等到天亮,黑影飞去的时候。

歌1:13  我以我的良人为一袋没药,夜里留在我的胸怀间。

歌1:14  我以我的良人为一束凤仙花,在隐基底的葡萄园中。

歌1:17  我们房屋的栋梁是香柏木,椽子是松木。

歌2:5  求你们用葡萄饼增补我力,用苹果使我苏醒,因为我因爱成病。

歌2:10  我良人回应我说,我的佳偶,我的美人,起来,与我同去;

歌2:11  因为冬天已过,雨水也止住过去了。

歌2:12  地上百花开放,百鸟鸣叫的时候已经来到;斑鸠的声音在我们境内也听见了。

歌2:13  无花果树的果子渐渐成熟,葡萄树开花放香。我的佳偶,我的美人,起来,与我同去。

歌2:14  我的鸽子啊,你在磐石穴中,在陡岩的隐密处,求你让我得见你的面貌,得听你的声音;因为你的声音甘甜,你的面貌秀美。

一 我们不能离开基督自己而经历基督的死与复活─四6。

二 基督的佳偶享受祂为一袋没药,夜里留在她的胸怀(信和爱)间,表征基督为她之甜美的死;这是基督在祂的死里作她私下的享受─一13。

三 基督的佳偶享受祂作一束凤仙花,表征基督在祂的复活里,给她公开来彰显─14节。

四 基督的佳偶享受复活的基督(香柏木)如同栋梁,并受死的基督(松木)如同椽子,作她的遮蔽─17节。

五 受死的基督由葡萄饼所表征,复活的基督由新鲜的苹果所表征;借着经历基督作钉十字架的一位,作葡萄饼,我们就能得滋养;借着经历复活的基督,作使人复苏的苹果,我们就能得复苏─二5。

六 驻留于十字架─“磐石穴中”和“陡岩的隐密处”─惟有借着基督复活的大能才能达到─10~14节:

1 我们被钉十字架,不是借着我们天然的生命,或天然的力量,乃是借着基督复活的大能─腓三10。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

2 我们惟有借着基督复活的大能,模成祂的死,才能脱离己而被变化─歌二15,太十六24,腓三10,林后三18。

歌2:15  要给我们擒拿狐狸,就是毁坏葡萄园的小狐狸;因为我们的葡萄园正在开花。

太16:24 于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

腓3:10  使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

林后3:18  但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

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