a
在我们属灵的工作里,最紧要的一件事,就是知道山上所指示的模型(样式)─来八5。
b
山上所指示的样式,就是神的计划;我们如果不明白神的计划,就没有作神工作的可能─弗三4。
贰
我们用来说到召会的“立场”一辞,并不带有根基的含意;却带有场地的含意,象建筑物的根基立在其上的场地:
一
照着新约神圣的启示,召会的立场是由三个重要的元素构成的:
1
构成召会立场的第一个元素,是基督宇宙身体独一的一─四4:
a
这个一称为“那灵的一”─3节。
c
所有在基督里的信徒凭着生命的灵,借着基督这神圣的生命重生时,这样的一就分赐到他们灵里。
a
实际的灵是神圣三一活的实际,凭着这灵,基督身体的一成为又真又活的。
b
借着这灵,召会的立场得以应用在生命里,而非在律法上。
二
关于召会的立场,申命记十二章至少在-申命记四方面与新约的启示相符:
1
在申命记十二章和新约里我们看见,神的子民总该是一:
a
神在祂的智慧里,不让祂的子民有自己的选择或喜好;祂乃是要求他们来到惟一的敬拜中心。
b
不管人数有多少,神的儿女,在基督里的信徒,必须是一,同有一个敬拜神的中心。
a
被聚集到不同的名里就是分裂,因为这些名乃是分裂的基础。
b
我们不该用任何名称或名字称呼自己,乃该一同被聚集到主耶稣的名里─太十八20。
b
我们聚集在一起,要借着享受基督来敬拜神,就必须聚集到基督的名里,也必须在灵里;不然,我们就会失去召会的正确立场。
a
在召会的入口有十字架,凡要进到召会里的人,都必须经历十字架,并且被钉死─加六14。
5
耶罗波安的背道破坏神的命定,就是在圣地只能有一个独一的敬拜中心,以保守以色列人的合一;这背道可视为今日基督教国里背道的预表─王上十二25~33。


