壹
神圣建造的材料,乃是经过过程并终极完成的三一神,以及变化过的信徒,与祂联结、调和且合并,成为奇妙珍宝的结构,向宇宙展示祂恩典超越的丰富,同祂无限的智慧和神圣的设计─太十六18,弗二7,三8~11。
二
神把人摆在生命树跟前;生命树表征三一神具体化身在基督里,以食物的形态作人的生命─创二9。
1
金预表父神同祂神圣的性情,作为神永远建筑的基础─彼后一4。
五
在人里面神圣生命的涌流,将神圣的性情带到人里面,使人重生,并将人变化成为宝贵的材料,为着神的建造,终极完成于新耶路撒冷,终极并永远的夏娃,就是羔羊团体的新妇,妻子─创二22,彼后一4,彼前一3,林后三18,启二一9,二二17。
二
作为召会的组成分子,我们必须借着环境中的焚烧和压力,以及在我们里面神圣生命的涌流,而在我们的人性里被变化成为宝石,为着神永远的建造。
肆
歌一10~11启示,基督的佳偶借着再制的灵与佳偶同伴─基督身体中有恩赐之肢体─的配搭,因三一神的属性而被变化:
一
寻求者的头发编成金辫,指明她借着那灵凭父神的神圣性情所施的变化,对神能服从。
二
金辫用银钉系住,银钉表征子基督那包罗万有的法理救赎。
三
寻求者颈项上的珠串,表征灵神变化的工作,成为她对神意志的顺从。
伍
歌三9~10启示,我们借着那灵在我们里面变化的工作,而被三一神所重建,成为基督的华轿,为着基督在祂身体里并为着祂身体的行动:
一
我们被三一神所重建,使我们外在的架构是耶稣复活并升天的人性(利巴嫩木),使我们里面的妆饰是我们向着主的爱(所铺的爱情)─林后五14。
二
借着我们以个人、情深、私下、属灵的方式爱主,我们天然的所是就被拆毁,我们就被基督救赎的死(银作的柱子)、神的神圣性情(金作的轿底)、和基督作赐生命的灵在我们里面以祂的王权(坐垫是紫色的)管治所重修─罗八28~29,林后四16~18。
一
在基督里得了重生,有神生命的信徒,乃是神所耕种的田地,神新造里的农场,好为着神的建造,产生宝贵的材料。
二
金、银、宝石,表征在三一神的美德和属性上,对基督的各种经历;银表征基督的救赎,在此所列的不是珍珠而是银,因为人堕落之后需要救赎。


