读经：创二9，17，启二二1~2，14，伯一1，二3，四二1~6
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
创2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
伯1:1 乌斯地有一个人名叫约伯；这人完全且正直，敬畏神，远离恶事。
伯2:3 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上没有人像他完全且正直，敬畏神，远离恶事；你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯全。
伯42:1 约伯回答耶和华说，
伯42:2 我知道你万事都能作，你的定旨是不能拦阻的。
伯42:3 谁用无知的言语，使你的旨意隐藏呢？故此我说了我所不明白的；这些事对我太奇妙，是我不知道的。
伯42:4 求你听我，我要说话；我要问你，求你指示我。
伯42:5 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
伯42:6 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。
壹 在神圣启示里有两棵树、两个源头、两条路、两个原则、两种总结：
一 两棵树：
１ 生命树，表征三一神在人与神的关系上，作人的生命─创二9，诗三六9上。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
诗36:9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
２ 知识善恶树，表征魔鬼撒但，就是那恶者，在人堕落于神面前的事上，对人乃是死亡─创二17。
创2:17 只是善恶知识树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
二 两个源头：
１ 生命树是寻求神作生命，以得着供应与享受之人的源头─约一4，十五1。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
２ 知识善恶树是跟随撒但作毒物以至于死，并永远沉沦之人的源头─八44。
３ 这两个源头的结果成了两个国─神的国和撒但的国─太二一43，十二26，西一13。
太21:43 所以我告诉你们，神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。
太12:26 若撒但赶逐撒但，他就自相分争，他的国怎能站住？
西1:13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里；
三 两条路：
１ 第一条路是生命的路，就是狭路，给人寻求神，得着神，并在祂永远的生命里享受神作供应─太七14，徒九2，十六17，十八25~26，彼后二15，21。
太7:14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
徒9:2 向他求文书给大马色的各会堂，若是找着这道路上的人，无论男女，都可以捆绑带到耶路撒冷。
徒16:17 她跟随保罗和我们，喊着说，这些人是至高神的奴仆，向你们宣传救人的道路。
徒18:25 这人已经在主的道路上受了教导，灵里火热，将耶稣的事详确地讲论教训人，只是他单晓得约翰的浸。
徒18:26 他在会堂里放胆讲论起来，百基拉和亚居拉听见，就接他来，将神的道路给他讲解得更加详确。
彼后2:15 离弃正路而走迷了，随从比珥之子巴兰的路；巴兰曾经贪爱不义的工价，
彼后2:21 他们认识义路，竟转离所传授给他们神圣的诫命，倒不如不认识为妙。
２ 第二条路是死亡的路，善恶的路，就是阔路，让人跟随撒但，作他的儿女─太七13，约壹三10上。
太7:13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；
约壹3:10 在此，神的儿女和魔鬼的儿女就显出来了。凡不行义的，就不是出于神；不爱他弟兄的也是如此。
四 两个原则：
１ 第一个原则是生命的原则─倚靠神的原则─约十五5，创四4。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
创4:4 亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物，
２ 第二个原则是死亡、善恶的原则─离神独立的原则─耶十七5~6，创四3。
耶17:5 耶和华如此说，倚靠人，以血肉为膀臂，心转离耶和华的，那人当受咒诅。
耶17:6 因他必像荒地的灌木，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的咸地。
创4:3 有一日，该隐从地里的出产拿供物献给耶和华；
五 两种总结乃是人在与神关系上所走之两条路的最终结局：
１ 神生命之路的总结，乃是生命水的城，新耶路撒冷─启二一2，10~11，二二1~2。
启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启21:10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶；
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
２ 死亡、善恶之路的总结，乃是火湖─十九20，二十10，14~15，二一8。
贰 神的目的不是要一个在善恶知识树线上的约伯，乃是要一个在生命树线上的约伯：
一 约伯和他朋友的逻辑是循善恶知识树的路线─伯二11~三二1。
伯二11～三二1（略）二 约伯象他的朋友一样，也停留在善恶的知识里，而不认识神的经纶─四7~8。
三 约伯和他的朋友都在善恶知识树的范围里；神要把他们从那个范围里拯救出来，摆到生命树的范围里─一1，二3，十九10。
四 神对付约伯的目的，乃是要将他从善恶的路上转到生命的路上，使他能极完满的得着神─四二1~6。
叁 我们需要有生命树的异象，就是神在基督里作我们食物的异象─创二9，启二二1~2，14：
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
一 生命树表征三一神在基督里，将祂自己以食物的型态分赐到祂所拣选的人里面作生命─创二9。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
二 生命树是宇宙的中心：
１ 按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸园是地的中心，而生命树又是伊甸园的中心；因此，整个宇宙是以生命树为中心。
２ 无论对神或对人，没有别的比生命树更中心，更重要─三22，启二二14。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
三 新约启示，基督乃是生命树这表征的实现─约一4，十五5。
约1:4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
四 约翰福音所启示包罗万有之基督的各方面，都是生命树的结果─六48，八12，十11，十一25，十四6。
约6:48 我就是生命的粮。
约8:12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约14:6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
五 享受生命树将是所有神赎民永远的分─启二二1~2，14：
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启22:14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
１ 生命树永远的实现神原初对人的心意─创一26，二9。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
创2:9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
２ 生命树的果子要作神赎民的食物，直到永远；这些果子每月都结，始终是新鲜的─启二二2。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
肆 当我们重生时，基督将祂自己这生命树种到我们里面─约一12~13，三3，5~6，15，十一25，十五1，5：
约1:12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约1:13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约3:3 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约3:5 耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
约15:1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约15:5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
一 在我们实际的生活上，我们也许不是在生命树的线上，而是在善恶知识树的线上─箴十六25，二一2。
箴16:25 有一条路，人以为正，至终却是死亡之路。
箴21:2 人所行的，在自己眼中都看为正，惟耶和华衡量人心。
二 约伯所追求的是道德范围里的东西，但我们在基督里的信徒，应当追求属神范围里的东西─林前十五28，弗三16~21。
林前15:28 万有既服了祂，那时，子自己也要服那叫万有服祂的，叫神在万有中作一切。
弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗3:17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗3:18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗3:19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
弗3:20 然而神能照着运行在我们里面的大能，极其充盈地成就一切，超过我们所求所想的；
弗3:21 愿在召会中，并在基督耶稣里，荣耀归与祂，直到世世代代，永永远远。阿们。
三 在我们的日常生活中，我们不该在善恶知识树的范围里，乃该在赐生命之灵的范围里─林前十五45下，罗八2。
林前15:45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
罗8:2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
四 神的目的是要把我们拆毁，然后用祂自己把我们重新建立起来，以祂自己作我们的生命和性情，好叫我们这人完完全全与祂成为一─林后一9，四14。
林后1:9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
林后4:14 知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。