挪亚、但以理和约伯─在生命线上过得胜生活以成就神的经纶的榜样
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约伯(一)约伯和两棵树
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  读经:创二9,17,启二二1~2,14,伯一1,二3,四二1~6

壹 在神圣启示里有两棵树、两个源头、两条路、两个原则、两种总结:

一 两棵树:

1 生命树,表征三一神在人与神的关系上,作人的生命─创二9,诗三六9上。

2 知识善恶树,表征魔鬼撒但,就是那恶者,在人堕落于神面前的事上,对人乃是死亡─创二17。

二 两个源头:

1 生命树是寻求神作生命,以得着供应与享受之人的源头─约一4,十五1。

2 知识善恶树是跟随撒但作毒物以至于死,并永远沉沦之人的源头─八44。

3 这两个源头的结果成了两个国─神的国和撒但的国─太二一43,十二26,西一13。

三 两条路:

1 第一条路是生命的路,就是狭路,给人寻求神,得着神,并在祂永远的生命里享受神作供应─太七14,徒九2,十六17,十八25~26,彼后二15,21。

2 第二条路是死亡的路,善恶的路,就是阔路,让人跟随撒但,作他的儿女─太七13,约壹三10上。

四 两个原则:

1 第一个原则是生命的原则─倚靠神的原则─约十五5,创四4。

2 第二个原则是死亡、善恶的原则─离神独立的原则─耶十七5~6,创四3。

五 两种总结乃是人在与神关系上所走之两条路的最终结局:

1 神生命之路的总结,乃是生命水的城,新耶路撒冷─启二一2,10~11,二二1~2。

2 死亡、善恶之路的总结,乃是火湖─十九20,二十10,14~15,二一8。

贰 神的目的不是要一个在善恶知识树线上的约伯,乃是要一个在生命树线上的约伯:

一 约伯和他朋友的逻辑是循善恶知识树的路线─伯二11~三二1。

二 约伯象他的朋友一样,也停留在善恶的知识里,而不认识神的经纶─四7~8。

三 约伯和他的朋友都在善恶知识树的范围里;神要把他们从那个范围里拯救出来,摆到生命树的范围里─一1,二3,十九10。

四 神对付约伯的目的,乃是要将他从善恶的路上转到生命的路上,使他能极完满的得着神─四二1~6。

叁 我们需要有生命树的异象,就是神在基督里作我们食物的异象─创二9,启二二1~2,14:

一 生命树表征三一神在基督里,将祂自己以食物的型态分赐到祂所拣选的人里面作生命─创二9。

二 生命树是宇宙的中心:

1 按照神的定旨,地是宇宙的中心,伊甸园是地的中心,而生命树又是伊甸园的中心;因此,整个宇宙是以生命树为中心。

2 无论对神或对人,没有别的比生命树更中心,更重要─三22,启二二14。

三 新约启示,基督乃是生命树这表征的实现─约一4,十五5。

四 约翰福音所启示包罗万有之基督的各方面,都是生命树的结果─六48,八12,十11,十一25,十四6。

五 享受生命树将是所有神赎民永远的分─启二二1~2,14:

1 生命树永远的实现神原初对人的心意─创一26,二9。

2 生命树的果子要作神赎民的食物,直到永远;这些果子每月都结,始终是新鲜的─启二二2。

肆 当我们重生时,基督将祂自己这生命树种到我们里面─约一12~13,三3,5~6,15,十一25,十五1,5:

一 在我们实际的生活上,我们也许不是在生命树的线上,而是在善恶知识树的线上─箴十六25,二一2。

二 约伯所追求的是道德范围里的东西,但我们在基督里的信徒,应当追求属神范围里的东西─林前十五28,弗三16~21。

三 在我们的日常生活中,我们不该在善恶知识树的范围里,乃该在赐生命之灵的范围里─林前十五45下,罗八2。

四 神的目的是要把我们拆毁,然后用祂自己把我们重新建立起来,以祂自己作我们的生命和性情,好叫我们这人完完全全与祂成为一─林后一9,四14。

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