读经：创八4~九17，彼前三20~21，罗六3~5
创八4～九17（略）彼前3:20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前3:21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
壹 挪亚的方舟经过死水，停在亚拉腊山上；这预表在复活里经过死并从死里复活的基督─创八4，彼前三20~21：
创8:4 七月十七日，方舟停在亚拉腊山上。
彼前3:20 就是向从前在挪亚预备方舟的日子，神恒忍热切等待的时候，那些悖逆者宣扬；那进入方舟，借着水安全得救的不多，只有八个人。
彼前3:21 这水所预表的浸，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这浸并不是除掉肉体的污秽，乃是向神诉求无亏的良心。
一 方舟既是基督的预表，方舟经过水并从水里出来就表征在复活里的基督。
二 基督，并且惟有基督，能进入死，又在复活里从死里出来，因为祂是复活，并且属于复活─约十一25，徒二24，启一18。
约11:25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
启1:18 又是那活着的；我曾死过，看哪，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。
三 当方舟经过洪水，并且当方舟停在亚拉腊山顶上，有八个人在方舟里─创七7：
创7:7 挪亚就同他的儿子、妻子和儿媳，都进入方舟，躲避洪水。
１ 他们因着在方舟里，就经历了方舟所经历的一切。
２ 这描绘信徒如何借着在基督里，而与基督一同钉十字架并复活─林前一30，弗一4，罗六6，林后五14，加二20上，弗二6，西二12，三1。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
弗1:4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
罗6:6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
西2:12 在受浸中与祂一同埋葬，也在受浸中，借着那叫祂从死人中复活之神所运行的信心，与祂一同复活。
西3:1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
３ 因着我们在基督里，祂的经历就成了我们的经历─林前一30。
林前1:30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
四 基督在祂的复活里成了赐生命的灵，进到我们里面，将祂复活的生命分赐给我们─十五45下，约二十22，罗八11。
约20:22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
贰 挪亚和他的家人在洪水之后的生活，表征召会在基督的复活里的生活；这是召会生活的种子─创八4~九17：
创八4～九17（略）一 八个人从方舟出来─八18：
１ 基督在七日的第一日，或安息日的次日─旧的七日的第一日─复活；因此八这数字表征复活─约二十1，参创十七12。
约20:1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。
创17:12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，或是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
２ 因着在基督里的所有信徒，召会的组成分子，包括在基督的复活里，所以他们是复活的人─弗二6，彼前一3。
弗2:6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
彼前1:3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
二 祭坛是基督十字架的预表，供物是基督各方面的预表─创八20~21：
创8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟，献在坛上为燔祭。
创8:21 耶和华闻了那怡爽的香气，就心里说，我不再因人的缘故咒诅地（人从小时心里怀着恶念），也不再按着我才行的，灭各种的活物了。
１ 筑坛和其上的供物表征借着十字架将基督献给神。
２ 我们在召会生活里需要作的第一件事，是在十字架上被了结，然后经历基督并把我们所经历的基督献给神，使神得着满足─弗五2，来十三15，彼前二5。
弗5:2 也要在爱里行事为人，正如基督爱我们，为我们舍了自己，作供物和祭物献与神，成为馨香之气。
来13:15 所以我们应当借着耶稣，常常向神献上赞美的祭，这就是承认主名之嘴唇的果子。
彼前2:5 也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
三 在召会生活里，我们被带回到神原初的定旨，就是彰显神并代表神─创九1~7，一26。
创9:1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要繁衍增多，遍满了地。
创9:2 地上的各样走兽和空中的各样飞鸟，以及地上一切的爬物并海里一切的鱼，都必畏惧、惊怕你们；这一切都交在你们手中了。
创9:3 凡活着的动物都可以作你们的食物；这一切我都赐给你们，如同我将菜蔬赐给你们一样。
创9:4 惟独肉带着生命，就是带着血，你们不可吃。
创9:5 你们生命的血，我必追讨。向兽，我必追讨；向人，向各人的弟兄，我也必追讨人的命。
创9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造人是按自己的形像造的。
创9:7 你们要繁衍增多，在地上孳生繁增。
创1:26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。
四 我们的基督徒生活以及召会生活是约的生活；因为召会生活是在神的约之下的生活，实际上我们可以称为“约的召会”─九12~17，来十三20~21。
来13:20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
来13:21 在各样善事上成全你们，好实行祂的旨意；祂是在我们里面，借着耶稣基督，行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
叁 浸入基督的信徒应当在生命的新样中生活行动，好在基督复活的生命中过召会生活，使基督的身体得着建造─罗六3~5，十二4~5：
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
一 在约翰福音里，我们看见在复活里之召会生活的图画─－约二1~22，－约十二1~11：
约2:1 第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。
约2:2 耶稣和祂的门徒也被请去赴婚筵。
约2:3 酒用尽了，耶稣的母亲对祂说，他们没有酒了。
约2:4 耶稣对她说，妇人，我与你何干？我的时候还没有到。
约2:5 祂母亲对仆人说，祂告诉你们什么，你们就作什么。
约2:6 照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可盛两三桶水。
约2:7 耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。
约2:8 耶稣又说，现在舀出来，送给管筵席的。他们就送了去。
约2:9 管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的仆人知道。管筵席的便叫新郎来，
约2:10 对他说，人都是先摆上好酒，等客人喝足了，才摆上次的，你倒把好酒留到如今。
约2:11 这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来，祂的门徒就信入了祂。
约2:12 这事以后，耶稣与祂的母亲、兄弟和门徒，都下迦百农去，在那里住了不多几日。
约2:13 犹太人的逾越节近了，耶稣就上耶路撒冷去。
约2:14 祂看见殿里有卖牛羊鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里，
约2:15 就拿绳子作成鞭子，把众人连羊带牛都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的钱币，推翻他们的桌子。
约2:16 又对卖鸽子的说，把这些东西从这里拿走，不要将我父的家，当作买卖的场所。
约2:17 祂的门徒就想起经上记着：“我为你的家，心里焦急，如同火烧。”
约2:18 于是犹太人问祂说，你既作这些事，还显什么神迹给我们看？
约2:19 耶稣回答说，你们拆毁这殿，我三日内要将它建立起来。
约2:20 犹太人便说，这殿是四十六年才造成的，你三日内就将它建立起来么？
约2:21 但耶稣是以祂的身体为殿说的。
约2:22 所以到祂从死人中复活以后，祂的门徒就想起祂说过这话，便信了圣经和耶稣所说的话。
约12:1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约12:2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约12:3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
约12:4 祂门徒中的一个，就是那将要出卖耶稣的加略人犹大说，
约12:5 这香膏为什么不卖三百银币分给穷人？
约12:6 他说这话，不是因他顾念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
约12:7 耶稣就说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
约12:8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
约12:9 有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死人中所复活的拉撒路。
约12:10 但祭司长商议，连拉撒路也要杀了，
约12:11 因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，离去并信入了耶稣。
１ 基督是复活，是生命，（十一25，）祂变死亡为生命，使神的家得着建造─二1~22：
ａ 自从祂复活那一天，主耶稣一直在复活的生命里扩大祂的身体─19~22节。
ｂ 今天我们仍在“三日”内，（19，）因为主仍在复活的过程中，为着建造祂的身体作工。
ｃ 我们基督徒的生活乃是变死亡为生命的事，使基督奥秘的身体得着建造。
２ 约十二1~11是在基督复活里之召会生活的小影─由复活生命所产生的团体生活，就是有主同在的筵宴生活，以及有服事、作见证、并爱主之功用的生活。
约12:1 逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
约12:2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约12:3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
约12:4 祂门徒中的一个，就是那将要出卖耶稣的加略人犹大说，
约12:5 这香膏为什么不卖三百银币分给穷人？
约12:6 他说这话，不是因他顾念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
约12:7 耶稣就说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。
约12:8 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
约12:9 有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死人中所复活的拉撒路。
约12:10 但祭司长商议，连拉撒路也要杀了，
约12:11 因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，离去并信入了耶稣。
二 在使徒行传里，我们看见在复活里召会生活的繁殖─一22，二24，31~32，三15，四2，10，33，五30，－徒十40~41，－徒十三29~30，33~34，37，十七18：
徒1:22 从约翰施浸起，直到主离开我们被接上升的日子，始终与我们作伴的那些人中，现在必须有一位与我们同作耶稣复活的见证人。
徒2:24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒2:31 就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间，祂的肉身也不见朽坏。
徒2:32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒3:15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒4:2 因他们教训百姓，凭着耶稣宣传从死人中的复活，就很恼怒，
徒4:10 你们众人和以色列众百姓就当知道，乃是在拿撒勒人耶稣基督，就是你们所钉十字架，神从死人中所复活者的名里，在这名里，这人才站在你们面前健康完好。
徒4:33 使徒大有能力，见证主耶稣的复活，众人也都蒙大恩。
徒5:30 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活了。
徒10:40 第三日神叫祂复活，使祂显现出来，
徒10:41 不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。
徒13:29 既成就了经上所记关于祂的一切事，就把祂从木头上取下来，放在坟墓里。
徒13:30 神却叫祂从死人中复活。
徒13:33 神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：“你是我的儿子，我今日生了你。”
徒13:34 论到神叫祂从死人中复活，不再归于朽坏，就这样说：“我必将大卫那圣的，那可靠的，赐给你们。”
徒13:37 惟独神所复活的，祂并未见朽坏。
徒17:18 还有一些以彼古罗和斯多亚的哲学家，与他争论，有的说，这胡言乱语的想要说什么？有的说，他似乎是传说异邦鬼神的。这话是因保罗传扬耶稣与复活为福音。
１ 使徒是复活基督的见证人，他们不仅以言语，更以生活行动见证祂，特别是见证祂的复活─一22，二32，四33。
２ 见证基督的复活，乃是完成神新约经纶的重点─中心点。
三 在罗马书里，保罗说到在生命的新样中生活行动，使基督的身体显为在地方上的召会─－罗六3~5，－罗十二4~5，十六1，4：
罗6:3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗6:4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗6:5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长；
罗12:4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用；
罗12:5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗16:1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗16:4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们；
１ 受浸乃是我们与基督联合的表明；借着受浸，我们浸入基督并成为新人，以祂为我们的范围，使我们在祂的死与复活里，与祂联合为一─六3。
２ 在生命的新样中生活行动，乃是在复活的范围里生活，并在生命中作王─五17。
３ 在基督复活的样式里，就是在生命的新样中生活行动，这样的生活行动乃是为着身体，这身体绝对是在基督复活的生命里─六5，十二4~5。