读经：民六1~9，22~27，提后二1~7，15，启一2，十九10
民6:1 耶和华对摩西说，
民6:2 你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，
民6:3 他就要远离淡酒和浓酒，也不可喝淡酒或浓酒作的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄或干葡萄。
民6:4 在他分别出来的一切日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所作的物，都不可吃。
民6:5 在他许愿分别出来的一切日子，不可用剃刀剃头。他要成为圣别，直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了；他要任由发绺长长。
民6:6 在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。
民6:7 他的父母、兄弟或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。
民6:8 在他分别出来的一切日子，他是归耶和华为圣的。
民6:9 若有人在他旁边忽然死了，以致玷污了他分别出来的头，他就要在得洁净的日子剃头，就是在第七日剃头。
民6:22 耶和华对摩西说，
民6:23 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，
民6:24 愿耶和华赐福给你，保护你；
民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
民6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
民6:27 他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。
提后2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
提后2:2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后2:4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
提后2:5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
提后2:6 劳力的农夫，理当先分享果实。
提后2:7 我所说的你要思想，因为凡事主必给你领悟力。
提后2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
启19:10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是预言的灵。
壹 在人类中间独一的拿细耳人是主耶稣；因此，拿细耳人预表基督在祂的人性里绝对的为神活着─约五30，腓二8，参太十一28~30，弗四20~21，约六57：
约5:30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
太11:28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太11:29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
太11:30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
弗4:20 但你们并不是这样学了基督；
弗4:21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
约6:57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
一 主耶稣在祂的人性生活里，一生一世都吃奶油（最丰盛的恩典）与蜂蜜（最甘甜的爱）；父这最丰盛的恩典与最甘甜的爱，使祂能拒绝恶的，拣选父旨意中的善─赛七14~15，太十一25~26，十四22~23，二六39，可一35，路五16。
赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头：看哪，必有童女怀孕生子，她要给他起名叫以马内利。
赛7:15 他必吃奶酪与蜂蜜，直到他晓得弃恶择善的时候。
太11:25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你，因为你将这些事，向智慧通达人藏起来，向婴孩却启示出来。
太11:26 父啊，是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。
太14:22 耶稣随即催门徒上船，在祂以先到对岸去，等祂解散群众。
太14:23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
太26:39 祂就稍往前走，面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
可1:35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
路5:16 耶稣却退到旷野去祷告。
二 一个人能拣选父的旨意，能有所撇下，能否认己，或者能拣选困难的事，原因乃是他背后有顶大支持的能力，就是享受基督作最丰盛的恩典与最甘甜的爱─约一17，罗五17，提后二1，林后五14~15，加二20，罗八37，十二1~2。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
提后2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
林后5:14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；
林后5:15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗8:37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗12:1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗12:2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。
贰 神渴望祂所有的子民都是拿细耳人；作拿细耳人就是绝对且彻底的成为圣别，分别归给神，就是不为着神以外的任何事物，并且不为着在祂的满足（就是耶稣的见证）之外的任何事物─民六1~2，诗七三25~26，启一2，9~12，十九10，参民二2：
民6:1 耶和华对摩西说，
民6:2 你要对以色列人说，无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要将自己分别出来归给耶和华，
诗73:25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗73:26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
启1:9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
启19:10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说，千万不可。我和你并你那些持守耶稣见证的弟兄，同是作奴仆的；你要敬拜神！因为耶稣的见证乃是预言的灵。
民2:2 以色列人要各归自己的纛下，在自己宗族的旗号那里，对着会幕，在四边安营。
一 禁绝酒和任何与其来源有关的东西，表征禁绝各种属地的享受和娱乐─六3~4，参诗一〇四15，传十19：
诗104:15 有酒使人心喜悦，有油使人容光焕发，有粮给人加添心力。
传10:19 人设摆筵席是为喜笑；酒使人生快活；钱叫万事应心。
１ 拿细耳人是完全从任何属地的享乐中分别出来的─路二46~49，林后六14~七1，雅四4，约壹二15。
路2:46 过了三天，在殿里找着祂，坐在教师中间，一面听，一面问。
路2:47 凡听见祂的，都惊奇祂的悟性和应对。
路2:48 祂父母看见，就很惊讶，祂母亲对祂说，孩子，为什么向我们这样行？看哪，你父亲和我多么伤心地在找你。
路2:49 耶稣对他们说，你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？
林后六14～七1（略）雅4:4 你们这些淫乱的人，岂不知与世界为友，就是与神为敌么？所以凡想要与世界为友的，就成了神的仇敌。
约壹2:15 不要爱世界，和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了；
２ 我们必须天天享受基督作我们的新酒（神那使人爽快的生命与使人喜乐的爱），好使我们能被浇奠为奠祭献给神，使神满足─太九17，歌一2，四10，士九13，提后四6，腓二17。
太9:17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
歌1:2 愿他用口与我亲嘴！因你的爱情比酒更美。
歌4:10 我妹子，我新妇，你的爱情何等美丽！你的爱情比酒更美！你膏油的香气胜过一切香品！
士9:13 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？
提后4:6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。
腓2:17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
二 不可剃头，表征不可弃绝主的主权，乃要绝对服从，也要服从神所设立的一切代表权柄─民六5，罗十三1~2上，弗五21，23，六1，来十三17，彼前五5：
民6:5 在他许愿分别出来的一切日子，不可用剃刀剃头。他要成为圣别，直到他将自己分别出来归耶和华的日子满了；他要任由发绺长长。
罗13:1 在上有权柄的，人人都当服从，因为没有权柄不是从神来的，凡掌权的都是神所设立的。
罗13:2 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的设立；抗拒的必自招处罚。
弗5:21 凭着敬畏基督，彼此服从：
弗5:23 因为丈夫是妻子的头，如同基督是召会的头；祂自己乃是身体的救主。
弗6:1 作儿女的，要在主里顺从你们的父母，因为这是正当的。
来13:17 你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐地作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
彼前5:5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
１ “祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；祂也是召会身体的头；…使祂可以在万有中居首位”─西一17~18。
西1:17 祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
２ “持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大”─二19。
３ 充满基督，就是充满顺服，有服从的灵、地位、气氛和意愿；你若是这样的人，这对你和你的将来都有很大的祝福─腓二8~9，弗五18~21。
腓2:8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
腓2:9 所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，
弗5:18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗5:19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
弗5:20 凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，
弗5:21 凭着敬畏基督，彼此服从：
４ 在主的主权之下─甚至被置于某人、某事、或某环境之下，乃是极大的祝福─三1，四1，六20。
５ 在服从里有能力─士十六17。
士16:17 参孙就把心中的一切都告诉了她，对她说，向来人没有用剃刀剃我的头，因为我从母腹里就归神作拿细耳人；若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像所有的人一样。
三 不因血亲的死受玷污，而一直分别为圣归神，表征拿细耳人胜过天然的情感─民六7：
民6:7 他的父母、兄弟或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。
１ 神不要我们用天然的爱来爱人，乃要我们以祂作我们的爱来爱人─太十二48~50，腓二21，林前十三4~8，13，提后一7。
太12:48 祂却回答那对祂说话的人说，谁是我的母亲？谁是我的弟兄？
太12:49 就伸手指着门徒说，看哪，我的母亲，我的弟兄！
太12:50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
腓2:21 因为众人都寻求自己的事，并不寻求基督耶稣的事。
林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前13:5 不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6 不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前13:8 爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
林前13:13 如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
提后1:7 因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱并清明自守的灵。
２ 保罗与巴拿巴之间的难处，是由天然生命连同天然的关系引起的─徒十五35~39，西四10，参利二11。
徒15:35 但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别的人一同施教，传主的话为福音。
徒15:36 过了些日子，保罗对巴拿巴说，我们要回到从前宣传主话的各城，看望弟兄们的景况如何。
徒15:37 巴拿巴定意也带着称呼马可的约翰同去，
徒15:38 但保罗以为不带他同去是适宜的，因为马可从前曾在旁非利亚离开他们，不和他们同去作工。
徒15:39 于是二人起了争执，甚至彼此分开；巴拿巴带着马可，坐船往居比路去；
西4:10 与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安（说到这马可，你们已经受了吩咐，他若到了你们那里，你们就接待他）。
利2:11 你们献给耶和华的素祭都不可搀酵；因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
３ 我们需要使自己分别出来，脱离出于我们天然人，连同其天然热心、天然情感、天然力量、或天然能力的一切，好使我们凭灵活着，凭灵而行，并凭那灵事奉，为着神独一的见证，在我们灵里凭那灵作一切事─十1~11，加五25，腓三3，罗一9，八4，亚四6。
加5:25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
腓3:3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
罗1:9 我在祂儿子的福音上，在我灵里所事奉的神，可以见证我怎样在祷告中，常常不住地提到你们，
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
亚4:6 他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
四 不可挨近死人且不因身旁有人忽然死了，以致受了玷污，表征拿细耳人是分别出来，脱离死亡的─民六6~9：
民6:6 在他将自己分别出来归耶和华的一切日子，不可挨近死人。
民6:7 他的父母、兄弟或姊妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那分别出来归神的凭据在他头上。
民6:8 在他分别出来的一切日子，他是归耶和华为圣的。
民6:9 若有人在他旁边忽然死了，以致玷污了他分别出来的头，他就要在得洁净的日子剃头，就是在第七日剃头。
１ 在神眼中最可恨的是死─启三1，4，利十一31。
启3:1 你要写信给在撒狄的召会的使者，说，那有神的七灵和七星的，这样说，我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
启3:4 然而在撒狄，你还有几名是未曾玷污自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
利11:31 这些爬物对你们都是不洁净的；在它们死后，凡触着它们的，必不洁净到晚上。
２ 在召会生活里，不同种的属灵死亡可能在神子民中间散布─野蛮的死、（兽的尸体、）温和的死、（牲畜的尸体、）和狡猾的死（爬物的尸体）─利五2，参约壹五16上。
利5:2 或是有人触着什么不洁之物，无论是不洁之兽的尸体，或不洁之牲畜的尸体，或不洁之爬物的尸体，他却没有觉察到，因此成了不洁，就有了罪过。
约壹5:16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，将生命赐给他，就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪，我不说当为那罪祈求。
３ 我们要得救脱离死亡，就必须将我们的心思置于灵，注意我们的灵，顾到我们的灵，并且运用我们的灵─罗八6。
罗8:6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
４ 我们要得救脱离死亡，就必须满了“抗死剂”，就是借着操练灵祷告，被基督这赐生命的灵所充满─11节，弗六18。
弗6:18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
５ 我们若因某种意料之外的死受了玷污，就需要将自己重新分别给主，有新的奉献，而有新的开始─民六9~14上，参撒上一11，二11。
民6:9 若有人在他旁边忽然死了，以致玷污了他分别出来的头，他就要在得洁净的日子剃头，就是在第七日剃头。
民6:10 第八日，他要把两只斑鸠或两只雏鸽带到会幕门口，交给祭司。
民6:11 祭司要献一只作赎罪祭，一只作燔祭，为他因死人而有的罪遮罪。他要在当日使自己的头分别为圣；
民6:12 他要将自己分别出来的日子，重新分别出来归给耶和华，又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭；那先前的日子要归徒然，因为他在分别出来的期间被玷污了。
民6:13 拿细耳人满了分别出来的日子，条例乃是这样：人要领他到会幕门口；
民6:14 他要将供物奉给耶和华，就是一只没有残疾、一岁的公羊羔作燔祭，一只没有残疾、一岁的母羊羔作赎罪祭，一只没有残疾的公绵羊作平安祭，
撒上1:11 她许愿说，万军之耶和华啊，你若垂顾你婢女的苦情，记念我，不忘记你的婢女，赐你的婢女一个男孩，我必将他终身献与耶和华，不用剃刀剃他的头。
撒上2:11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和华。
参 今日的拿细耳人乃是今日的预防者，给人预防注射，以对抗召会的败落─提后二1~7，15：
提后2:1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
提后2:2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后2:4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
提后2:5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
提后2:6 劳力的农夫，理当先分享果实。
提后2:7 我所说的你要思想，因为凡事主必给你领悟力。
提后2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。
一 预防者乃是教师，以教导神的经纶来牧养圣徒；他也是基督耶稣的好执事，得着信仰之话的滋养，并在日常生活中，为着召会生活操练他的灵活基督─1~2节，弗四11~12，提前四6~7。
弗4:11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗4:12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
提前4:6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
提前4:7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
二 预防者乃是精兵，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦─提后二3~4，四7，提前六12。
提后2:3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后2:4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
提后4:7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；
提前6:12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
三 预防者乃是竞赛者，奔跑基督徒的赛程，以跑完他的路程，完满的完成神经纶独一职事中他的职事，使他得着基督为奖赏─提后二5，四5，林前九24~27。
提后2:5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
提后4:5 你却要凡事谨慎自守，忍受苦难，作传福音者的工作，尽你的职事。
林前9:24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前9:25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
林前9:26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；
林前9:27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
四 预防者乃是农夫，凭基督作他适应一切的生命与神同工，将基督作为生命的种子撒在人里面，并借着基督健康的生命之话，以祂作为生命的灵浇灌他们─提后二6，林前三6，9，林后六1上，徒五20，提前六3，多二7~8，参提前五1~2，赛五五8~11。
提后2:6 劳力的农夫，理当先分享果实。
林前3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前3:9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林后6:1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，
徒5:20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
提前6:3 若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
多2:7 在凡事上你自己要显出善行的榜样，在教导上要不腐化，要庄重，
多2:8 要用无可挑剔的健康言语，使那反对的人既没有坏事可说到我们，便自觉羞愧。
提前5:1 不可严责老年人，只要劝他如同父亲，劝青年人如同弟兄，
提前5:2 劝老年妇女如同母亲，用全般的纯洁，劝青年妇女如同姊妹。
赛55:8 耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
赛55:9 天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
赛55:10 就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
赛55:11 我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
五 预防者乃是工人，正直地分解真理的话，将神话语的各部分，正确、正直、毫不曲解的揭示出来（如同作木工一样）；这真理的话光照暗昧的人，预防毒素，吞灭死亡，并将偏离的人带回正途─提后二15，参诗一一九130。
提后2:15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直地分解真理的话。
诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
肆 我们享受基督作禧年，好成为今日的拿细耳人和预防者，乃是以三一神的永远福分祝福神所拣选的人，并给他们预防注射，好为着耶稣的见证─民六22~27，林后十三14，弗一3~23，启二二1~2上：
民6:22 耶和华对摩西说，
民6:23 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，
民6:24 愿耶和华赐福给你，保护你；
民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
民6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
民6:27 他们要如此将我的名赐给以色列人，好使我赐福给他们。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
弗1:3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
弗1:4 就如祂在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在爱里，在祂面前，成为圣别、没有瑕疵；
弗1:5 按着祂意愿所喜悦的，预定了我们，借着耶稣基督得儿子的名分，归于祂自己，
弗1:6 使祂恩典的荣耀得着称赞，这恩典是祂在那蒙爱者里面所恩赐我们的；
弗1:7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，
弗1:8 这恩典是神用全般的智慧和明达，使其向我们洋溢的，
弗1:9 照着祂的喜悦，使我们知道祂意愿的奥秘；这喜悦是祂在自己里面预先定下的，
弗1:10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗1:11 我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
弗1:12 以致我们这首先在基督里有盼望的人，可使祂的荣耀得着称赞；
弗1:13 你们既听了真理的话，就是那叫你们得救的福音，也在祂里面信了，就在祂里面受了所应许的圣灵为印记；
弗1:14 这圣灵是我们得基业的凭质，为使神所买的产业得赎，使祂的荣耀得着称赞。
弗1:15 因此，我既听见你们中间对主耶稣的信，并对众圣徒的爱，
弗1:16 也就为你们不住地感谢，在我的祷告中常提到你们；
弗1:17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂；
弗1:18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
弗1:19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗1:20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗1:21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗1:22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗1:23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
启22:1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启22:2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
一 “愿耶和华赐福给你，保护你”─民六24：
民6:24 愿耶和华赐福给你，保护你；
１ 父在祂的爱里，各面各方的赐福给我们，又在祂的能力里，各面各方的保护我们─弗一3，约十28~30，十七23，六37~39，彼前一5。
弗1:3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们；
约10:28 我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
约10:29 那把他们赐给我的父，比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
约10:30 我与父原是一。
约17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约6:37 凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我绝不把他丢在外面。
约6:38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
约6:39 那差我来者的意思，就是凡祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。
彼前1:5 就是你们这因信蒙神能力保守的人，得着所预备，在末后的时期要显现的救恩。
２ 这是完全蒙保守在分赐的三一神里，并全然蒙保守在那恶者之外─约十四30，十七11，15。
约14:30 以后我不再同你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有；
约17:11 我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约17:15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
二 “愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你”─民六25：
民6:25 愿耶和华使祂的面光照你，赐恩给你；
１ 这里的“面”字表征同在；子基督的面光照我们，祂就是三一神的同在─太一23，路一78。
太1:23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
路1:78 因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，
２ 主赐恩给我们，意即祂继续不断地作我们的恩典─约一17，罗五17，21，来四16，林后十二9~10。
约1:17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
罗5:17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗5:21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
来4:16 所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
林后12:9 祂对我说，我的恩典够你用的，因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
林后12:10 因此，我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、贫困、逼迫、困苦为可喜悦的，因我什么时候软弱，什么时候就有能力了。
三 “愿耶和华向你仰脸，赐你平安”─民六26：
民6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
１ 面指一个人的同在，脸指那人的表情；向人仰脸，意即向那人确认、保证、应许，并将一切给他─参弗四30。
弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
２ 当三一神分赐到我们里面时，我们就有基督作三一神的面，也有那灵作祂仰起的脸，赐我们平安。
四 我们必须天天享受经过过程并在我们里面循环的三一神，并因祂蒙祝福，使我们将祂这宇宙独一的福分，分赐到别人里面，以完成神心头的愿望，就是得着耶稣的见证，耶稣团体的彰显─林后十三14，加三14，创十二2，启一2，9~12。
林后13:14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
加3:14 为叫亚伯拉罕的福，在基督耶稣里可以临到外邦人，使我们借着信，可以接受所应许的那灵。
创12:2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
启1:2 约翰便将神的话，和耶稣基督的见证，凡自己所看见的，都见证出来。
启1:9 我约翰，就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分的，为神的话和耶稣的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。
启1:10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启1:11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启1:12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台；
五 “有时我们想到自己的境况，也许有点失望，觉得自己什么都没有。日光之下的一切，甚至属灵范围里的一切，对我们似乎都是虚空的虚空。我们也许觉得没有什么是真实的，甚至召会生活也是如此。当我们这样觉得的时候，我们该怎么办？我们该转向三一神。祂是我们真实的祝福，是我们的份。有祂作福分，是何等的祝福！有祂的脸，祂的同在，并且天天享受祂作恩典，是何等的祝福！我们越受苦，就越享受祂作恩典。有祂的脸向我们微笑，向我们保证，向我们确认，这是何等的祝福！在祂里面、借着祂、并同着祂有平安，又是何等的祝福！这是三一神来作我们的福分。哦，愿基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与我们众人同在！”─民数记生命读经，九十三页。